孙中山在冼基东“医人、医国”片断
辛亥革命网 2012-08-10 00:00 来源：荔湾区政协 作者：黄汉纲 查看：
孙中山在名医云集的冼基东行医后，由于医术精湛，治病妙手回春，人咸誉为国手，兼且以济世利物为怀，赠医施药，故迅即声誉鹊起，蜚声医业界，业务较澳门时更盛。为了适应发展需要，先后增设圣教书楼（在今广州市北京路白沙巷口）分诊所及东西药局石岐（今中山市）分店，并聘请他的前国文老师区凤墀的女婿伊文楷助理诊务。从下面两则刊于1893年12月广州《中西日报》的启事，可见孙中山在冼基行医时业务发达的情况，和求诊者对孙中山医术的信仰崇敬。
（1）冼基东西药局启事
春盎仙城，敬启者，本局敦请大医生孙君逸仙来省济世，旧岁底因事返澳度年，今已由澳回省，谨择月之初十日开办，所有赠医出轿规矩，一律如前。每日十点钟至十二点钟在局赠诊，不受分文，以惠贫乏。求医者须在十点以前来局挂号。午后出外诊症，西关收轿金一元，城内南关、西门、河南等处轿金加倍，谢步随意致送。凡延诊者预早到局挂号。先生素以济人利物为心，若有意外与夫难产、服毒等症，报明危急，无论贫富，俱可立时邀致，设法施放，幸忽观望，以免贻误。此布。
冼基东西药局谨启
（2）武泌鸣谢启事
孙逸仙先生，学宗孔孟，业绍歧黄。合卢扁而擅专门，内治与外施并美，统中西而探奥旨，针砭并刀割兼长。其平生医学精纯，业经大绅诸公合词称颂，登诸岭南诸报矣。余也不敏，质朴无文，偶罹牙齿之炎，竟彻晨宵之痛。疾俨不伸之指，秦楚寻医，患同如捋之心，星霜屡易。诸医罔效，累月经时。幸遇先生，略施小技，刀圭调合，着手成春，数月病源，一朝顿失。复荷先生济世为怀，轻财重义，药金不受，礼物仍辞。耿耿私心，无以图报，谨将颠末，爰录报端，用志不忘，聊摅微悃，不特见先生医学之长，抑以表先生人品之雅云尔。
武泌谨启
更重要的是，孙中山在冼基设立中西药局，乃是以医术为媒介，结交当地知名人士，进行革命活动。诊务之余，常与陆皓东、尤烈、程奎光、程耀臣、魏友琴等在广雅书局内南园扩风轩讨论革命方略。在此期间，孙中山联系和结交的各界社会人士，如左斗山（圣教书楼司理）、朱淇（教师）、香忭文（美国籍，圣教书楼礼拜堂传教师）等，由于受到孙中山革命思想的熏陶，后来都加入了孙中山创立的革命团体兴中会和乙未（1895年）广州武装起义等革命斗争。其中陆皓东，程奎光等还为此献出了宝贵的生命。可见孙中山在广州冼基创办东西药局不单是医人，而且是“医国”。医人是手段，医国是目的，孙中山在他的自传中说：“余卒业之澳门、羊城两地以问世，而实则为革命之开始也。”有力地说明了这一点。出于孙中山名高学博，加上他当时的革命活动，是在他高超的医术、广大群众对他医术的高度信仰，和他的发达的医疗业务的掩护下进行，故不为清政府官吏所察觉。
1894年8月，孙中山偕陆皓东离开广州赴上悔，把精力全部倾注于革命运动，无暇顾及医疗业务，东西药局和它的分支机构才先后结束。孙中山主持冼基东西药局，为期虽然不足一年，但为后来的乙未广州起义打下了坚实的社会和群众基础，在中国革命史和医学史上都写下了光辉的一页。
作者：原为广州博物馆近代史研究专家、副研究馆员，著述颇丰。
