陈英士尚武救国二、三事
辛亥革命网 2013-07-05 00:00 来源：湖州晚报 作者：韩锡曾 查看：
陈英士与孙中山等在日本的合影
陈英士从小就与体育结下不解之缘。因“初生体气孱弱”，“七岁入家塾，从同邑名儒忻谷先生受经传”，为强健身体，同时“从湖州期堂巷长生和尚学习武术。长生传其南派少林拳和《八段锦》等健身术，每天坚持锻炼不懈，身体日益强壮，拳术日精，英勇过人”。
陈英士在日本警监学校和东斌学校留学期间，认为强国必强民，强民必强身，故在开展革命斗争的同时，积极倡导体育，竭力鼓吹尚武救国。为效法日本致强之道，改良军事，振兴民族起见，特“联络同校志士，组织军事体育会，热心倡率，从者甚多”。其时为借鉴日本体育，培养既有强健体魄，又有军事知识的爱国志士，他与我国留学日本大森林体操学校的同盟会员，浙人王金发、徐一冰等结为知己，常常互相探讨救国之道，探求日本体育之精华，如德、日兵操，射击术等等。他对柔道、技击和骑马尤感兴趣。
1908年陈英士回国后，为了革命的需要，他崇武尚武，好结武友，常和刘福彪、赵连和等著名拳师切磋技艺，以“昌国技，显黄魂”。这时有西洋力士“奥皮音”来沪，在四川北路亚波罗影戏院表演西洋技击，口出狂言，轻蔑国人，上海人民哗然，陈英士得知后说：“反观中国历史，元朝武功何尝不远征欧洲？！清朝以来，一蹶不振，外人焉能知之。 ”乃与农劲荪、陈铁笙等同盟会员商议，咸欲聘请技击名家登台与赛，经人介绍，遂邀河北虎头庄武术名家霍元甲来沪比武，“奥皮音”闻声丧胆，逃之夭夭，大长了中国人民的志气，大灭了洋人威风，国人无不扬眉吐气。
自从霍元甲来沪震慑西方大力士“奥皮音”以后，名震沪滨，陈英士慕其名，重其艺，与之交谈，知霍元甲非一般拳师，乃一富于爱国思想的武术家，深与交纳，联合上海武术爱好者，创办精武体操学校（精武体育会前身），以霍元甲为总教习，挑选党人及帮会中的兄弟身体强健者入校学艺、学习军事，以六个月为一期，每期招收50人，“希望在十年内训练出千万名既有军事知识，又有强健体魄的青年，以适应大规模革命运动和改良军事之需要”。学校开设于闸北旱桥之西一里许的王家宅，校舍是陈英士亲自以月租14元租得的旧式两厢一厅平房，外有院落，足为技击操场。
1911年精武体育会设分会于绍兴，当地官厅未悉精武会组织，疑有反动行为，下令禁止，由陈英士函浙江都督，其难始解。同年夏，他积极支持宁波赵家艺创建国民尚武会，设立国民体操团，编印《武风鼓吹》，提倡练武救国，激发同仇敌忾的革命意志。 1911年11月15日，上海尚侠女学校由学生薛素贞率领代表数人至都督府见陈都督，要求组织女国民军。陈英士批阅《简章》曰：“具见女子爱国，不让男儿，使巾帼中人尽如君，何患不雄飞世界？ ”同年十二月，沈佩贞在上海发起建立女子尚武会，以“养成女子尚武精神，灌输军事学识为宗旨”，陈英士予以支持。 1912年春，陈英士又亲自在上海创办同盟会女子经武练习队，“以练习武学，扶助民国为宗旨”。上海成立女子军事团，陈英士赞道：“该团长等以纤弱女子身，有慷慨兴师之志。军歌齐唱。居然巾帼从戎，同仇敌忾，足使裙衩生色。花木兰投梳当户，用张挞之威；梁红玉捋鼓佐军，应禠金人之魂；孙武战术，想早习吴宫姽婳才高，尤足充我汉族。 ”
为了为民主革命组织力量，陈英士还创办国民尚武会、尚武公学、经武学校等社团，都控制在同盟会手中。正如赵志勤在《宁波光复前后》一文中所说：“盖尚武会为上海同盟会会员以合法名义进行的革命活动，且御侮救国，必倡尚武，名正言顺……提倡练武救国，激发同仇敌忾的革命意志。 ”
同时，陈英士积极联络教育界的同盟会员，如中国体操学校徐一冰、湖州府中学堂沈毓麟等，对学生加强尚武救国的教育，组织学生军，为各地光复作准备。
陈英士常和有爱国之志，且有一技之长的志士同仁一起切磋“国技”与射击术，晓以大义，引导他们为国民革命发挥一技之长。在光复上海攻打制造局战役中，著名拳师刘福彪左手握白朗宁手枪，右手执大刀，带领三千名敢死队冲在义军最前面，一时传为美谈；著名体育家徐一冰，亲率中国体操学校学生战斗一昼夜，后受到民国政府的嘉奖；在陈英士的布置下，沈毓麟等组织尚武公学学生与湖州府中学堂学生一起组成学生军，一面包围警察局，一面说服吴兴知事吴继彪及驻湖水军周统领，对湖州光复起了重要作用。
