多面人生——我的祖父石醉六将军
辛亥革命网 2011-04-25 00:00 来源：辛亥革命网 作者：石景作 查看：
祖父的童年与青年——成长之路
江建霞梁启超传道，蔡锷醉六同乡同学。
留学日本志在造兵，结识黄兴改学陆军。
先祖父石醉六（又名石陶钧），湖南新邵县潭府乡大树村人。他天生聪慧，酷爱读书与思考，深得身为私塾教师的曾祖父石静庵的宠爱。1886～1889三年随父在其授课的私塾学习，从识字到用字的教程达到“如何使用中国文字”。1890～1894，其三兄继之为师，从十三经开始，逐读《古文观止》、《资治通鉴》、《史记》、《汉书》、《读史方舆纪要》、《明臣言行录》、《近思录》等，使他积累了丰富的知识。在当时社会上极度尊孔，而家庭教育十分严格的氛围中，他又沐浴着慈母的仁爱，在慈父的严格教育下，使他铸就了正直而善良、坚韧而自立的性格和优良的道德准则，不为当时社会的恶习恶德所浸润，为他的日后的成长打下了坚实的基础。家塾对他的人格养成起了很关键的作用，因为家塾读经史，讲求希圣希贤，而童少天真易于接受。尤其在后两年中，由于其三兄课弟不像父亲那样苛难，比较宽松的管理使他的思想稍有自由的发展。三兄公溥是秀才，也接受了城市的影响，比较开明，善于指导作散文和八股文试帖诗。在这段时间祖父获益良多，使他有了进一步学习的敲门砖。
1895年～1902年12月是结束了9年的家塾生活，进入科举考试时期。但是他对八股文非常厌恶，他说：八股并非知识，不能以养妻子，只能抑郁而死。他认识到他只有两条路，一是满清万年，科举制度万年，他就只有枯萎而死；一是消灭满清，他得以生存。1894年中日战争时大翰林江苏人江建霞（又名江标）任湖南提督兼学政，他风流倜傥、学富五车又政治开明，甲午战争他独有所察：满清必亡中国，否则中国必亡满清。1895年3月，他到邵阳参加年度考试，祖父第一次离开故乡到五十华里外的邵阳县城应试，考了史学词章，以第一名得为秀才，开始了他的科举考试生活。第一次和江师见面时同去的还有蔡锷（原名蔡艮寅，后改名蔡松坡），这是他初识蔡锷，也是这次考上秀才的学生。蔡锷比祖父年幼两岁，他们与江师初次见面时，江师说：中国前途极危，不可埋头八股试帖，功名不必在科举。一席话使祖父茅塞顿开，为他启示了一个新的宇宙和新的人生，同时他的人生也和蔡锷很难分开了。先祖父自己说在跟随江建霞先生学习的四年中，是他一生中唯一的极有兴趣的生活。
后江建霞先生送祖父与其三兄进入长沙的校经书院，住在叶德辉家从叶受经学，也是江师介绍的，认为叶有考据之学以为可师。不久转入督学官署内萱圃，圃有藏书2万余册，祖父得以博览群书。江师要求他每读完一书即作读书纪要呈阅，即使在百忙之中也要抽时间为祖父指明得失，在先生的熏陶下祖父发起并完成了许多自由研究。先生离湘之晨本欲随行赴沪，不意叶德辉以诡计将其困于斗室，先生遍索不得，明知叶作祟，托梁启超，熊希龄先后与叶协商不果，先生只得怏怏独行，先祖父愤然与叶绝。1896年在萱圃时由江师介绍认识了其弟子谭延闿，谭后居湘军之首，北伐期间任国民革命军第二军军长，谭对祖父十分敬佩，有“逡巡引退，自叹弗如”的表白。其时我的外祖父岳森将军为谭之参谋长，先祖父为教导师党代表，这是后话。
不幸的是江师于1899年11月以四十之壮龄逝世。祖父于1898年3月入长沙时务学堂。该学堂倾向于民主与科学，并主张废科举建学堂，尤其是梁启超为其主要导师，祖父与蔡锷加入梁门并得交谭嗣同，谭为学监。祖父认为谭嗣同的思想言论可谓六通四辟，小大精粗都是世之所急，性行尤为艰贞，最终慷慨流血震动一世。六君子事变后湖南局势大变，旧派势力重新抬头，青年学子多被杀被囚，祖父三兄也被放逐，他和蔡锷只得辟走武昌。1900年经义和团运动后，祖父又回复到自由研究。
1902年秋，湖南省政府派遣学生出国留学，祖父入选赴日留学，夙愿得偿。从此结束了八年的科举考试生活，他很反对考试又不得不参加考试，所以他说：前后八年无日不在考试的腐化空气笼罩之中，也就无日不在反对考试并以考试反对考试。在这八年的后4年他已开始进一步探索新的宇宙观和人生观，他的理想是为中华民族找到一种伟大而适合的文化路线，他认为这个想法的形成是始于其恩师江建霞先的生启发。
