姚振宗对目录学的建树(3)

　　《汉书·艺文志拾补》六卷（据《二十五史补编》本）。（清）姚振宗撰。南宋王应麟撰《汉书艺文志考证》十卷，对于传记中有此书名，而《汉志》不载者，以类附入，凡二十六部。姚振宗又搜集遗漏，于清光绪戊子（1888）岁仲冬编辑粗具。越四岁辛卯（1981），续有所得，整齐排比，诸所附按为前人所己言者则芟除，厘订一过，录为定本，八阅月而毕。大凡六略拾补三十三种，二百七十四家，三百六部。附录  纬一种，十一家，十一部。综三十四种，二百八十五家，三百十七部，附见六十四家，九十部。超过了《汉志》的一半以上。按六略本三十八种，今诗赋五种并为二种：总集、别集；方技略四种中，医经、房中无所拾补，故仅三十三种。拾补所据材料，除《史记》、《汉书》和后来的史书外，大致有四种：一是《风俗通义》、《广韵》、《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》；二是汲冢竹书中新发现之材料；三是  纬藏于石室之秘密材料；四是诗赋没有奏御之私家撰述材料。一与四为中秘所无，二与三则刘、班所未见。今一一详征博引，朗若列眉，汉以前之典籍，艺文志之外，大抵略具。本书著录，篇卷数目，依据有关各书记载，旧史所无者则阙。撰人始末，各具端倪，无可考见者则阙，诸书见于释文叙录及隋唐宋史志者详著之，见于诸簿录家有关考证者略述之，诸家辑本叙录有资探索者节存之。是书另有浙江图书馆排印《快阁师山房丛书》本、《两代经籍志》本。《续修四库全书总目提要》由班书阁著录略云：“《汉书·艺文志拾补》六卷（快阁师山房稿本）（清）姚振宗撰。编首有自作例言，据称光绪戊子，编辑觕具，越四岁辛卯，复以续有所得者，整排比录为本书云。此编一出，汉以前之典籍，艺文志之外，大抵略其于斯已。”

　　《后汉艺文志》四卷《二十五史补编》（清）姚振宗撰。姚振宗因后汉兰台、东观、仁寿阁书部新记、蔡琶十意中艺文志稿、袁山松后汉书艺文志等亡佚无存；病钱大昭《补续汉书艺文志》上及西汉，下包三国，类例草率，不免重复误收；侯康《补后汉书艺文志》子部兵家、历算、五行、医方、杂艺五类无一书，集部与佛道二录未尝着手，并非完书；故另行编撰，于光绪十五年（1889）孟夏撰成是志。分类大体依隋书经籍志，分经、史、子、集四部，四十二类，附以道佛，共四十四类。具体门类视当时书之有无略有增减。经部之五经总义，史部之载记，史钞、史评，子部之杂、艺术，部之文史，皆后起之目，而东部人士实有其书，故立此数类。录四部及释道书籍约一千一百余部，二千九百余卷，又二千二百余篇。是书特色：一、著者事略，一一详载，使读者得考见其环境及学术渊源。二、断限谨严，人物撰著，均以献帝逊位之年断限。三、著录各书皆注出处，较侯康书详备。四、其书有近人辑本者皆列举之。五、后人对原书有批评者皆录入。六、有疑问者附按语考证之。姚氏此书，旁征博引，收罗周至，考证精详，实为诸家续补诵蠢漏《后汉志》之冠。是书另有《经籍志》本。《快阁师石山房丛书》本，《适园丛书》本，《历代经籍志》本。《续修四库全书总目提要》由班书阁著录略云：“《后汉艺文志》四卷（快阁师山房稿本）。（清）姚振宗撰。为例可称至善，东都著述，虽不敢云已悉萃于是编，然较钱侯两志，似完美也。”

　　《三国艺文志》四卷（《二十五史补编》本）（清）姚振宗撰。三国人才辈出，著述可观。陈寿附见于《三国志》，记注弗详，多有遗漏。裴松之注三国志，详述事迹，而略于著述。推究原因，当是魏《中经簿》和晋《中经新簿》已完成，可资取证，无需重出。上述两部书目失传，遂无从取证。侯康撰《补三国艺文志》四卷，至子部小说家止，农家、历算、五行、医方、杂艺五类有录无书，集部未尝措手，并非完书。光绪十五年（1889）姚振宗撰成《后汉艺文志》四卷，因加采获，是岁孟冬，并成是志。是志体例，一准其《后汉艺文志》，颇为谨严详赡，其特点亦大致相同。按四部分类，经十一类，史十三类，子十二类，集二类，后附释，道二家。著录四部及释道书籍约一千一百二十二部，四千五百六十二卷又一千七百七十九篇。卷首有叙例，略谓侯书依习凿齿《汉晋春秋》，朱熹《通鉴纲目》，先蜀，次魏，次吴；本书仍依陈志以魏蜀吴为先后。间有书宜在前者，则不拘此例，如易类以吴虞翻为首，诗类以蜀杜琼为首。侯氏以人类书，即一人所著罗列一处，今依隋志之例，以书类人。姚氏认为传记之体，以人为重；簿录之体，自当以书为重。卢本书断限，魏人以卒于黄初改元之后咸熙禅晋之前为断，蜀人以卒于章武之后炎兴之前为断；吴人以卒于黄武之后天纪之前为断。其前当归后汉，其后宜入晋代。然如郑默，杨伟皆身入晋代，而默之魏中经，伟之景初历，则为魏一代典章，不能不列于此。至如蜀之憔周，谷吕正，吴之薛莹，皆入晋未久而卒，而陈志为立传并载其书，则自不容略，此等皆变通其例。据是书另有《快阁师石山房丛书》本，《适园丛书》本。有张钧衡为《后汉艺文志》、《三国艺文志》并作一跋：“海搓之书，局面博大，考证细密，于断代尤为谨严，后附释道二家亦有确据。”《续修四库全书总目提要》由班书阁著录略云：“《三国艺文志》四卷（快阁师山房稿本）（清）姚振宗撰。考是志之异于侯氏者，侯氏以人类书。是书依隋志之例，以书类人，盖传记之体，以人为重，簿录之体，自当以书为重也。是志非特采辑，较侯氏加详，为例亦较元也。”

　　《隋书·经籍志考证》五十二卷（《快阁师石山房丛书》本）（清）姚振宗撰。本书为姚振宗目录学代表作。姚氏编撰此书，是因为隋书经籍志收录宏富，上下千余年，网罗十几代，其文略，非考证不明。章宗源虽撰《隋书经籍志考证》，仅有史部，著录不全，撰人始末不详，特撰此书，以补章氏之不足。姚氏于此书，用力最勤，历时四载，数易其稿，子光绪二十三年（1897）撰成。卷首有叙录，叙四部源流，考《隋书经籍志》撰人，叙隋志体制，叙历代名家评论，评章氏考证，另附新撰略例。全书一至十卷经部，十一至二十三卷史部，二十四至三十七卷子部，三十八至五十二卷集部，书末有后叙。此书颇具特色：一、网罗宏富，考证精到。博采诸史传记资料，各家文集及各书序跋，叙撰人始末。对多著者著作如《七略》作者，除《汉书艺文志》所载，姚氏又考出杜参、房风、王龚、苏竟等人。川诸家书目详考存佚、真伪，考版本，注明辑本，考诸家疑异之说，颇多独到见解，为前人所未发。二、于隋志类中分类，用力较勤。类中分类一百八十一属，类目精细，非深明类例者不足与此。经过类中分类，井然有条，层欢分明。三、采用辑录体。一书之下，博采群言，览此一篇，众说皆备。案语多为心得之言，对前贤评论，实事求是。凡隋代著录之书，以大字提其纲；凡卷中低一字写录冠以梁有云云者，皆七录及梁代书所有之书；所采史传及诸家考证之文低二字；案语低三字。一目了然，深得书目体要。