陈曾寿与《苍虬阁诗》(2)

辛亥革命网 2012-09-14 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,陈曾寿,湖北蕲水(今浠水)人。字仁先,号苍虬,亦作沧虬,还有耐寂、复志、焦庵等称。室名陈庄,苍虬阁、旧月簃、石如意斋等。嘉道间

    仁先又云:“觉一日问李黄孰胜,答以黄殆未如李也。”李谓义山,黄谓山谷。仁先近体诗如《舟中写心》云:“暂写闲怀向水滨,片时鸥鸟肯相亲。苍压终古收残照,碧树前宵送晚春。岂与韩维忧日暮,要知康节在风尘。冥看正 见孤飞翼,一尔翻然未易驯。”《莘田使来得书感赋》云:“江湖屈落刘莘老,风雪微茫岁又阑。寄字尽随秋雁没,旧奴还作主人看。三年宗国无穷事,一饭寻 常九折难。思折庭梅问消息,暮云无际楚天寒。”《赠念衣并怀左周二丈》云:“昔从周左为秋社,长忆先生鄂渚间。今见黄州新句法,更怀青琐旧朝班。南能北秀天难并,京洛江湖意等闲。料理诗篇真事业,漫辞萧瑟对江山。”《偶成》云:“曝书忽见故人书,猛觉虚光未扫除。只此心情犹昨昔,居然三十竟何如?惯愁出入公超市,小付生涯范粲车。白日青春花气午,不多时梦尚蘧蘧。”《次韵觉厂枣花寺看牡丹》云:“睡起未妨花事晚,芳春将去一嫣然。笑看词客过千辈,不忏风情又此筵。红杏青松都莫问,‘贪多’‘爱好’已能传。虚廊旧梦无 寻处,料理回肠苦笋鲜。”《落花》云:“早知零落付微尘,不耐当前恨又新。长岁只供三日赏,残杯宁洗一春贫?寥天历历风轮转,白日昭昭色相真。客去花飞终有极,眼穿肠断可无人。”《读剑南诗》云:“爱读剑南七字诗,自伤自慰总堪悲。强弓恶马真何物,村酤园蔬又一时。万里神州供涕泪,百年岁月易差池。抛将直北黄龙憾,来写江南《白纡》词。”《次韵莘田留别》云:“同卧秋窗月,庭梧影已疏。人生几良夜?明日是征途。往世身如系,还山愿不殊。沈沈百年事,到此片言无。”《与莘田夜话去后作》云:“残灯君独去,深院雨来时。契阔他 年意,温凉竟夕思。”君处境极顺,而五、七言时有黯然之意,群怨哀乐,《风骚》之感本同,而玉溪、临川、山谷所诵法者又然也。沧桑后,年方腧壮,避居海上,遂有终焉之志。太夷、散原、樊山、乙辈,贤人所聚,悉数未可终。求诸昔者,盖杨铁、倪迂、金粟、梧溪、龟巢、海巢、贞居之伦,于焉复睹矣。武昌城外有洪山,有宝通寺,有浮图,有阅兵台,为岁时游观之所。  

      仁先有《周念衣约游洪山不果,枉赠一首,次韵留别》云:“年前料量千回意,袖手笼寒及暮春。向晚落花看更急,将行纵酒莫辞频。远山孤塔千寻梦,宿雨寒蕉一个身。栏榭曲幽闲亦好,郊原浩荡付何人?”念衣诗云:“倾城士女洪山去,各有情怀对暮春。君不强游时可惜,世方多难事来频。垂杨应上枯僧肘,碣藓终淹独客身。他日望君鸿鹄志,直留孤塔与愁人。”因忆苏堪有《洪山登阅兵台》云:“跨城山势各依依,遥爱浮图插翠微。桑麦欲成春半过,江湖长绕客安归? 其亡隐痛南公语,可去曾闻穆氏几。莫倚高台看落日,论兵残泪向谁挥?(去岁在都召对,极言练兵之急。”)仁先之“郊原浩荡付何人”,念衣之“直留孤塔与愁人”,太夷之“江湖长绕客安归”,警句各据其胜。仁先、念衣土著人,苏 堪为客者,语各有当也。

  仁先有《游天宁寺同左笏丈作》云:“驱车尘冥冥,隐见孤塔圆。大佛相接引,一径凝苍烟。升堂坐初定,微风度旃檀。开窗纳远秀,小幅横辋川。 春芳满秋砌,悴叶犹扶妍。想见腰鼓发,车马何喧阗!暂荣悟常寂,爱此萧境闲。茶余恣游眺,奥复穷诸天。殿古金界壤,树老秋阳殷。何代万石钟,横身卧高阡? 出手试一击,龙吼殷河山。煌煌乾隆碑,天笔矜如椽。明政移寺,狐鼠多功缘。真源一飘泻,薰腐为洗湔。惜哉洒扫缺,岁久生荆营。园陵虚有神,运化悲循环。 俯仰日向暮,胜迹空流连。松风无世情,谡谡吹面寒。”又《天宁寺听松声》云:“斜阳红满地,雷雨忽在颠。仰看四沆寥,声出双松间。属耳倏已远,飞度万壑泉。老龙动鳞甲,破碎还苍坚。金刚万豪毛,一一威神全。仰屈寻丈地,开阖成诸天。落落孤直胸,回荡生高寒。提挈四天下,度入太古年。想见陶隐居,拥衣但高眠。无闻兹未能,且证声音禅。”又《秋日同李伯虞侍郎左笏卿给事周孝甄御史往太清观寻菊不得,遂至龙泉寺,归过酒楼小饮,次周孝丈韵》云:“节寒气逾爽,逸兴当秋阑。轻车赴晚道,影堕苍茫间。当年亭馆地,今日斜阳宽。灵宫访秋菊,落叶空池坛。人在菊成亩,人去余荒园。因知隐逸士,岂不视所餐?回步过萧寺,著履苍苔乾。长松迤古径,杂卉罗修栏。龙蛇动四壁,赞赏还微叹。文字为小技,今成空谷兰。历历钟梵音,诸天度凤鸾。地清坐忘瞑,茶罢神愈完。妙境如追逋,瞬瞥迹已残。归车就市饮,嘈切千指弹。一心造暄寂,同境殊悲欢。百年非可知,放怀寻所安。”《戒坛卧松歌》云:“戒坛之松天下奇,寻常所见皆十围。一松据台独下垂,横出十丈犹蠖妮。健鹏探爪风在下,渴蛟饮涧鳞之而。缒幽欲引阴垫出,承敲力负苍崖危。万钩压空不及殆,反走潜根应遇倍。雨洗苍骨未濡足,眼底浑河犯高垲。云开穿枝落日黄,万里暮色浮孤觞。欲凭咫尺精灵意,贯入冥搜百怪肠。”前三首工于发端,嘉州、少陵《登慈恩寺塔》、《玉华宫》、《大云寺赞公房》诸诗皆其例。至全首音节高抗,如空堂之答人响,则以平韵古体诗,出句末字多用平音也。此秘韩孟始发之,韩如《谴疟鬼》、《示儿》、《庭楸》、《读东方朔杂事》等篇皆是;孟尤多。“驱车尘冥冥”四句,写往天宁寺一路如画,“属耳”二句,从渊明雪诗、昌黎琴诗得来。《卧松歌》透爪陷胸,全是杜骨韩涛矣。叔雅外,仁先最怜余者,常以诗相慰。有云:“见法空间喜悦多,不堪隐几老维摩。诗能遣恨寻医去,酒可忘忧奈病何!在昔高眠动湖海,只今袖手看关河。大江东去风流尽,愁绝当筵一曲歌。”君善饮,每对酒酣时,余歌“大江东去”,则浮一大白。又次韵答余云:“早识齑羹胜醢胬,如何车马易锄犁?堂堂人与诗争老,缓缓春来意更凄。万事都如杯覆水,先生不复酒成醯。从知千偈初无语,应候何妨故故啼?”余原韵云:“刀剑瘢创肉欲臀,世间舍我孰泥黎?法如可喜妻何恋?春纵非秋月亦凄。朱体青肝归纣绝,冰床雪被试摩醯。此寒更比尧年甚,漫向旁人作浪啼。” 

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