徐树兰捐资创办首所中国公共图书馆(2)
辛亥革命网 2013-05-09 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
同时，徐氏针对当时官府藏书深键扃，私人藏书楼秘而不宣，即使是维新派办的藏书楼，也只是对学会会员或部分与学会有关系的人士开放的这种封闭或半封闭性，阐明藏书楼宜“与学堂相辅而行”，“以为府县学堂之辅翼”，“以备阖郡人士之观摩”，“外府县诸君到本楼阅书”。尤其要为那些“购书既苦于无资，入学又格于定例”的好学之士提供读书学习的机会，以达到“兴贤育才”的目的。认为藏书楼应当是无限制开放的，须有社会教育和为文化、学术服务的职能。此外，藏书楼“新设存书之例”，有愿将书籍放在书楼托管者，可存取自便。还为读者供应茶水，承办用膳等。徐氏提出的所有这些崭新的藏书理念，对古越藏书楼的自身建设和中国近代图书馆事业的发展起到了理论先导的作用。
其次，徐氏为实现自己的藏书思想，“参酌东西各国规制”，“仿照东西各国图书馆章程”，制定了《古越藏书楼章程》。章程共分七章三十节，洋洋四千言。它从书楼名称、办楼宗旨、藏书规程、管理规程、阅书规程、杂规、附则等七个方面，将藏书楼千头万绪的管理工作进行分解，并加以制度化和规范化，以确保楼主人藏书思想的贯彻和实行。这个章程系统全面，言简意赅，是藏书制度的一个创新，至今仍有借鉴意义。
再次，在“存古开新”的藏书思想指导下，古越藏书楼藏书主要是徐树兰捐入的家藏四部之书，并添购当时新书整合而成，计书籍“七万余千卷”。藏书楼古今图书兼收，东西新学著作并蓄的藏书格局，必然导致图书分编技术的革命。古越藏书楼编印过两个书目，早出的一个为徐树兰生前手编，将藏书总数达七万多卷，编《古越藏书楼书目》就有三十五卷之多。由古越书楼刊行。此书目除继承四库分类的传统之外，将四库未能包容的新学书籍归入增设的“时务”部，这是一个创新。1904年，慈溪孝廉、绍兴府学堂总教习冯一梅，应邀为古越藏书楼再编了一个书目，重编改为二十卷，光绪三十年(1904)由上海崇实书局印行。冯氏书目，吸收了徐氏书目的优点，彻底冲破四库分类的樊篱，将藏书分为政、学两部，以适应新旧书籍的类分，并将新学之书与“经”并列，这是一个很大的改革和创新。在编目方法上著录详明，有分析、互著、参见，充分揭示了馆藏。姚名达先生对此书目评价颇高，说：“谈最早改革中国分类法，以容纳新兴之学科者，要不得不推《古越藏书楼书目》为最早也。”又说：此书目“规模完备”，“分类精当”，“系统分明”，是新旧“混合庋藏、统一分类派的登峰造极者”。徐、冯二氏所编古越藏书楼书目，前者已佚，后者尚存，对中国图书分编技术的改革、进步，是起了借鉴作用的。
南开大学图书馆藏有清徐树兰编《古越藏书楼书目》二十卷卷首一卷（清光绪三十年（1904）崇实书局石印本）。
该目是徐树兰为他在光绪二十八年（1892）创建的“古越藏楼”所收藏的新、旧实用之书而编写的目录。其类目为：卷一至十，学部二十四类：易学、书学、诗学、礼学、春秋、四书学、经学、尔雅学、群经总义学、性理学、生理学、物理学、天文法卷别乐学、黄老哲学、释迎哲学、墨翟哲学、中外各派哲学、名学、学、纵横学、考据学、小学、文学上（别集）、文学下（总集）；卷十一至二十，政部二十四类：正史、编年史、纪事本末、古史、、杂史、载记、传记、诏令奏议、语录、金石、掌故、典礼、、舆地、外史、外交、教育、军政、法律、农业、工业、美术、稗史。
古越藏书楼的藏书宗旨有其鲜明特色：一为存古，一为开新。一、平等著录古今中外图书报刊。徐以为“不谈古籍，无从考政治学术之沿革，不得今籍，无以启借鉴变通之途径”。树立对这两条宗旨的释义是：学问必求贯通，何以谓之贯通，博求之古今中外是也。往者士夫之弊，在详古略今；现在士夫之弊，渐趋于尚今蔑古。故本楼特阐明此旨，务归平等，而杜偏驳之弊。这种认识，既反对了以往士大夫“详古略今”的弊端，又批判了戊戌变法失败后士林中存在的“尚今蔑古”的倾向，是独步当时的崭新的藏书思想。二、在编排上，打破四部体系，分二部四十八类三百三十一子目，做到中外图书统一立目。台湾学者昌彼得认为徐目能从学理和实用二义分部，中外学术平等著录，“规模完备，分类详密，则推《古越藏书楼书目》。”（《中国目录学讲义》）
本目的编撰，使得传统分类法的内容和实质都发生了很大变化，为西方资产阶级分类法的传入，铺平道路，并开近代图书馆编制目录之先例。海内藏书家多有效仿。在当时四部分类一统天下的历史条件下，这种将中西书籍融为一体，统一立类的分类体系，无疑具有创新意义。
