蓝天蔚与日本述略(2)
另据《清国留学生会馆第四次报告》记载，蓝天蔚由日本陆军联队毕业的时间为甲辰年正月，即1904年2、3月间。也即蓝此次抵日后，亦去日本陆军联队继续见习，此期间完成此前因端方召回国内所打断的学业，并获得毕业资格。
由蓝遴选之50名学生抵日后如何安置，可参查双绥于1904年2月11日写给端方的两函。第一封：“蓝天蔚带日本学生应入振武学校者三十七名，均己入校。其学下士之十二名，因参谋本部以诸多碍难见覆，无校可入，祗德资送回鄂。适余大鸿等同时归国，即嘱其沿途妥为照料。【28】”
查双绥继写一封：“蓝天蔚带领来东之学生五十名，除派学陆军及陆军经理辎重、测量、军医、军乐、兽医等科官费学生全在兹等三十七名，及自费学生高声震，均经卑职禀请杨公使函送入振武学校肄业。其派学骑手、鞍工、蹄铁等学生萧国藻等十二名，应入炮兵工科学校及骑兵施学校肄业，卑职己于参谋本部商妥，定期入校。嗣以俄日开战，该两学校均经解散，卑职又禀商杨公使暂行送入振武学校……”【29】
此次蓝天蔚因留日时间甚短，未待入东京炮兵学校攻读即又被召回。但由其遴选并带到日本的50名学生都入振武学校。“鄂军军事学之发展，此为嚆矢。【30】”
（三）第三次留日，入日本陆军大学深造。（1909年7月后-1910年？月）
1904年初，湖北籍陆军毕业学生哈汉章、文华、吴祖阴、吴禄贞、沈尚滤等5人被调往北京练兵处任用。北京要再调蓝天蔚等进京工作，引起端方不满，回函“蓝天蔚等五人现因鄂省添练常备各营，约束训练在在需人，经香帅一再熟商，不得不留鄂备用”【31】在京之张之洞也因此写信给端方请予抵制。“君独为张之洞留任湖北将弁武高等武师范教员……君始执教鞭，继参戎幕，继掌兵符，日以所抱改革大志，发为伟论，论以灌输军人脑中。鄂新军之当富于革命思想，多君力也。【32】”
1908年秋，蓝天蔚以学未成，“请罢官入日本陆军大学。【33】”当时各省新军次第成立，蓝天蔚于是先南游豫章江宁皖浙，北历燕冀，考察各地新军创建的得失，以为讨论之资。之后蓝天蔚到了辽东，当时锡良方厉行新军制。陈宦充十二镇统制官，陈宦将蓝天蔚说给锡良。“锡久耳君名，厚赠之，令蓝天蔚赴日本考察军事【34】。”
1909年7月8日（宣元年年五月廿一日），湖广总督陈夔龙为“陆军第八镇三十二标统带官蓝天蔚再赴日本等过学校事”呈上奏折。奏折日：“……该生学识犹长，谙习军略，在鄂多年，深资得力。兹据禀称现在新军学理甚深，自顾识见浅陋，请重赴日本陆军大学肄习三年，兼习欧洲语言文字，然后再赴西洋游学两年，以增智识等情。前来查该员虚心好学，志趣向上，深堪嘉许，自应准其出洋以宏造就……”【35】
日本陆军大学是日本于1882年11月创办的最高一级的军事院校，以培养参谋和高等军事人才为目的，采取的是精英式教育。陆大的录取率常有不足一成的情况。陆大教育的主旨为研究高级用兵（指挥旅团以上部队的战术和狭义的战略）所必要的学术原理（军事学），训练学员的实际应用能力。教育重点在战术、战史与参谋要务。其中战术为中心课程，其次为战史，第三为参谋要务。另外，与军事制度相关的法学、数学、物理、化学等自然科学以及军人所必须具备的一般学识也在被列为履修课程。
陆大对留学的中国学生限制极严，能录取的更寥寥可数。
蓝在获得清廷准许后启程赴日。抵日后，蓝考入日本陆军大学。为嘉赏蓝天蔚的志向，日本政府派东条中将伊布大佐为蓝讲授。“盖国外人口不许入陆军大学也。东条固娴于军事，
晚岁以着书称于时。君与之游，颇得闻兵机之豳奥，所造诣溯乎莫测矣。【36】”
在蓝氏姻亲邓族后人所遗的文稿中，笔者也读到相关细节：“（姑父）（即蓝天蔚）入日本陆军大学深造。日军界派东条英机之父老东条中将为之辅导【37】”
就目前所掌握的材料，蓝天蔚自1910年陆军大学肄业后，再无赴日本大学接受军事教育的经历。民元因受袁世凯忌惮，由陈宦说之，以资助考察之名迫使其流亡海外，由日本转道英美。此番考察经历不在本篇论述范围内。
二、蓝天蔚于留日期间的爰国活动
（一）组织湖北学生界社，参与出版《湖北学生界》。
1901年12月，蓝升入日本士官学校工兵科学习陆军，他与同样被选派去日本留学的第一期骑科吴禄贞，湖北云梦人(1880-1911)，日后的清第六镇统制；炮科张绍曾，北京人(1879-1929)，日后的北洋国务总理，意气相投，被称为“士官三杰”。
据《清国留学生会馆第一次报告》所载：“1902年3月30日，在东京骏河台铃木町十八番地举行开馆式……吴禄贞和书报干事张绍曾（敬舆）作了‘卒业归国告别辞’后，推荐冯阅模和蓝天蔚为接替两人的代理干事。”此后清国留学生会馆也成为蓝天蔚与其他留日生进行爱国活动的主要地点。
1902年秋，蓝天蔚与刘成禹、李书城等鄂籍留日先进青年10余人了在清国留学生会馆组织了“湖北学生界社”。【38】
1903年1月，蓝天蔚与湖北留日生程家柽、李书城、但焘、刘成禺等创办《湖北学生界》月刊，该刊列有论说、毕说、教育、经济、实业、军事、史地及国内外新闻等。至第六期易名《汉声》。【39】蓝天蔚参加了这个刊物的编辑工作【40】。该刊“以输入东西之学说唤起国民之精神”为宗旨，思想激进，观点鲜明，文字浅显，笔锋犀利，对当时的知识界，特别是湖北的学界和军界有着很大的影响。为使刊物传播国内，该刊在上海开办昌明公司作掩护，并于内地设立32个秘密发行所，使该刊一版再版，广为流传。以至“吾鄂各学堂，对于《湖北学生界》及革命刊物，人人手秘一册，递相传播，皆欲奋起。”【41】
《湖北学生界》的出版部在清留学生会馆。日本学者实藤惠秀说：“留学生办的杂志《江苏》和《湖北学生界》（后改题为《汉声》）的出版部都是留学生会馆。这虽是地方性的杂志，但事实上它们的水准却比中国国内的杂志还要高，拥有广大的读者，具有很大的影响力。这些书刊藏在他们的归国行李中，流传到湖南、四川、广东等地……将新文化的气息传遍中国。
清国留学生会馆就是这样发挥了这样重要的作用。【42】”
蓝不但是《湖北学生界》杂志的发起人之一，也是重要的撰稿人。蓝结合自己的专业，在《湖北学生界》连续发表了四篇军事方面的论文。第一期《军解》一文，开篇：“军人无礼乎？世畀极有礼之一文明物也。军人有礼乎？世界极无礼之一野蛮物也。试述其义。”文中论证：“就军人无礼者，军人之性质也。有礼者，军人之性格也。无礼而含野蛮性质者，军人之运用也。有礼而合文明资格者，军人之范围也。”而“历观吾全国军队，而叹吾民族之无军人资格也。”“吾国军队，其对内也，直舒其压恣无礼之毒计；其对外也，貌为恭顺退避之状，而不敢一战，虽日统帅之过，抑亦无军国民教育也欤。”第二期《军国民思想普及论》就《军解》所分析中国失之于“无军国民教育也欤”，而提出解决方案：“盖未事之先，须使全般社会之国民，皆深知军队与国家之关系，军队与经济之连属，军队与教育之影响，始可有济。”《湖北学生界》（1903年5月）第四期《军事与国家之关系》与上文紧承，“盖未事之先，须使全般社会之国民，皆深知军队与国家之关系，军队与经济之连属，军队与教育之影响，始可有济。”此文讲军事与国家之关系，也是“军事学之定理原则”。《汉声》第七八期《军队之精神》一文，指出“军队之现象有死活，究其原因，惟以精神之有无为断。……吾所求者，非徒有形式之兵，乃完具精神之兵也。”练兵需使形式与精神并重。“则力除积弊，彻底澄清洗刷之余，急与教育。”呼吁急以整饬军队为挽回之计。
