孙中山发展教育提高国民素质的努力(3)
辛亥革命网 2011-04-22 00:00 来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 作者：严昌洪 查看：
造成人民无国家思想，且无国民资格的主要原因是专制统治。孙中山认为：“我国自有历史以来，人民屈服于专制政府之下，我祖我宗，以至于我之一身，皆为专制奴隶，一切不能自由。所谓国家者，亦不过君主一人一姓之私产，非我国民所有也”，所以国民视国家事为分外事。封建专制的政治制度，“涂饰人民之耳目，锢蔽人民之聪明”。孙中山指出：国家教育不能普及，“推原根本，国体未全。但当时种种缺点，责在君主”，即是说，清朝政府推行愚民政策，实行文化专制主义，阻碍了教育的发展，使民智闭塞，素质低下。孙中山揭露说：清政府推行的教育和文化的专制主义政策，“束缚人民的思想，人民哪里能够自由去求文化的进步呢？”[4]68同时在愚民政策下，不让民众参与国事：“无论为朝廷之事，为国民之事，甚至为地方之事，百姓均无发言或与闻之权”，“凡政治之书，多不得流览；报纸之行，尤为厉禁。是以除本国外，世界之大事若何，人民若何，均非其所知”[6]50-51。有的论者认为，在孙中山看来，中国国民的道德水平和心理素质在某种程度上可以看成是政治制度不断筛选和规约、模铸的结果。经过封建社会2000年的反复训练，顺从、麻木、奴性、保守等劣根性就逐渐成了人民的思想和日常生活习惯。这些品性也符合封建官僚专制制度的需要，成为维护封建专制制度不可缺少的条件。由于人民长期生活在暴力的统治之下，因此，逐渐养成了自暴自弃，得过且过，服从暴力、权力而漠视真理的习惯[8]。
孙中山在分析国民素质低下的原因时，没有忽视经济上的原因，他认为教育不发达是因为国家岁用不足，不能大力兴办学校，学校少了就出现教育机会的不平等；人民贫困是他们不能受教育的重要原因之一，家境贫寒的民众没有钱读书，就失去受教育的机会。孙中山还认识到物质文明是心性文明的基础，“中国近代物质文明不进步，因之心性文明之进步亦为之稽迟。”[4]180中国道德退步，就是因为民生不遂，如果能做到“衣食足”“仓廪实”，民众就会“知礼节”“知荣辱”。至于说国民素质不高的问题，还有与封建社会自给自足的小农经济密切相关这样的原因，是孙中山所难以想到的，我们不必苛求于他。
二、孙中山发展教育提高国民素质的努力
（一）孙中山提高国民素质的预设目标。
有鉴于上述国民素质低下的一些表现，孙中山提出了提高国民素质的预设目标。这些目标主要是两个方面。
1。培养德、智、体全面发展的人才。他认为“大凡天之生人，其聪明材力各不相同。聪明材力之有余者，当辅助聪明材力之不足者”[5]422。他这里所说的“聪明材力之有余者”，也就是他在另外的地方说过的“先知先觉者”，指的是学问或真理的发明者，这些人是少数，需要重点培养成为人才，并成为革命和建设事业的接班人。在很大程度上，他是把在大学读书的学生视为这样的人才：“学生做先知先觉，要发明真理，以引导人群、引导社会，决不可随波逐流，毫无振作。”[8]115那些成为人才的人是中国革命和建设事业的接班人，“如果他们失了教育，你们以后的人才，便新旧不相接，以后的事业便没有人办。”[4]74这些祖国的栋梁之才应该是全面发展的，孙中山在广州全国青年联合会上肯定了该会的宗旨，认为他们“注重体育、智育、德育三项，改良人类来救国，是全国所欢迎的”，他希望青年要“研究体育、智育、德育”[8]319、325，做一个全面发展的人才和接班人。
2。养成具有较高素质的国民。由于人的先天素质有差异，后天接受教育也不可能一样地有成就，成为人才的只是一部分人，那么全体国民就不要提高素质了吗？孙中山的答案是：“必须要全国的人民，都要有体育、智育、德育的人格才好”。为此，他和中国国民党提出了“励行教育普及，增进全国民族之文化”的纲领[9]3。
（二）新时代国民素质的要求。
孙中山对新时代国民素质的要求包括以下一些方面。
