地方展览与辛亥革命记忆塑造（1927-1949）

　　展览是近代由西方传入的新型空间形式，对传播科学技术、宣传历史文化、促进商品交流等发挥了重要作用。近年有关近代中国展览的研究逐步成为史学界的新热点，成果主要集中在博览会和国货展览的研究。①而关于展览与宣传辛亥革命纪念的关系，只有一篇论文涉及，主要考察了西湖博览会中的革命纪念馆，为今年杭州举行辛亥革命百年纪念提供历史依据。②事实上，展览具有多重功能，其中政治记忆的塑造功能尚未引起学界的重视。本文力图对南京国民政府时期各地方展览进行考察，揭示国民党如何利用展览这一新型空间形式来对人们进行辛亥革命记忆的塑造，展现出现代国家政权在记忆塑造方面所做的努力及取得的成效。

    　纪念馆与辛亥革命常年展

    　1911年的辛亥革命结束了中国两千多年的传统帝制，开创了现代新型国家。这场革命不仅改变了中国的历史走向，而且影响着中国未来的走向，它是国民党进行政治统治的合法性来源，因此，南京国民政府建立后，国民党开始举办各类专门的革命史展览，传播革命记忆，从而使民众形成对国民党的认同。

    　从展览举办的时间长短进行划分，一般有两种形式：一为常年展，一为临时展。常年展大多是纪念馆或博物馆中的固定陈列，这一形式在民国时期辛亥革命史展览中发挥了重要作用。早在南京国民政府成立之前，人们已经充分认识到博物馆的功能在于“促进民众知识，完成普及教育”③，因此，各类博物馆也陈列展览革命纪念物。1922年，浙江省立西湖博物馆历史文化部就已经陈列了如“孙中山先生墨迹(石印)”、“徐烈士祠堂碑记拓片”、“邹容照片”、“革命诸先烈照片”、“福建省黄花岗纪念币”等革命文物。④后来西湖博物馆历史文化部进一步发展出专门陈列革命文献的第七陈列室，展品“大都为中国国民党前期之革命史料，计有同盟会成立，晚晴园聚会，中华革命党成立，孙总理攻惠州城等摄影多帧。此外并有北伐军路线地图，辛亥革命烈士遗物等”⑤。南京国民政府成立后，对辛亥革命的纪念更为重视，各地出现了更多的革命博物馆或纪念馆、纪念室，各博物馆或纪念馆均举办辛亥革命常年展。

    　江苏省作为辛亥革命的重要基地，对辛亥革命纪念尤为重视。早在1928年，江苏省政府即开始筹建“江苏革命博物馆”，由民政厅“派员兼办征集物品”，物品种类“以整个的国民革命史为标准”，包括“甲：革命以来之史迹；乙：革命以来之宣传物；丙：革命先烈遗像及造像影片；丁：革命先烈遗物；戊：革命以来各大战争图及重要物品；已：革命各大纪念日之重要物品及档案”⑥。如1930年征集到“赵伯先烈士广州起义时所用之私章一方并陈列”、“辛亥攻宁一月小册一本，又赵伯先烈士追悼会摄影一幅”。该馆还向汕头梅县启化图书馆征集到原藏品《民报》第3号和《天讨》杂志一本。不仅向各单位征集，纪念馆也向个人征集，曾向浙江嘉兴早期同盟会成员方於笥征集了旧藏《革命问答》、《章炳麟驳康有为论革命书》多册以及《黄兴传记》。1929年6月1日，孙中山奉安南京，为此，博物馆向中央党部宣传部征集了《总理奉安实录》2部。⑦

    　创立革命博物馆的目的就是举办展览，让人们膜拜先烈，牢记先烈的革命精神。《江苏博物馆馆刊》发刊词对此进行了阐发：

    　吾人之所以永念夫先烈，思有以昭示夫国人也。且夫在天之灵，亦自完其天职而已，宁望后人之必崇报我也？然而我国民之得以处于今日党国下者，端由诸先烈之不惜躯命誓死力争，前仆后继，壮往不二，以造成兹日之庄严。则我国民纵不能一一馨香俎豆以竭其顶礼膜拜之忱，而瞻仰遗容，留连故物，自不胜其徘徊眷恋，肃然有以，立懦而廉顽，宁得谓为世变日新，往昔牺牲无足挂我齿颊哉？……重念之，而吾总理在天之灵如在其上，如在其左右，重念音容宛在。而诸先烈在天之灵，亦如在其左右，音容虽邈，肝蠁犹通。夫又奚必登紫金山头，过黄花岗畔，而后始致其哀，悲抒其感概也……⑧

    　在举办者看来，展览可以让参观者有身临其境之感，甚而促使人们形成革命记忆。该博物馆的部分陈列成为最早的辛亥革命专题展览。

    　建立革命纪念馆、举办常年展览是各地方政府的设想，但实际上存在着许多困难，不少地方只得在历史博物馆内建立革命纪念部，这样既可举办展览，又比较节约财力、物力。如南京市立历史博物馆曾计划建立革命纪念馆，后因经费难筹，于1930年在馆内建革命纪念部并征集各类纪念物予以陈列展览，以“灌输革命思想，适应现代潮流……引起民众观摩研究”⑨。后来该馆又设中国革命历史等6部，陈列各类文物，分类注释；还敦请党国名人书写国民党政纲、总理遗训，并请画家绘制革命历史写真、先烈遗像以举行革命文献展览会，进而“引起首都人士之观感”⑩。至1936年，该博物馆已收藏革命纪念物共计321件，其中不少为辛亥革命纪念物(11)，这使常年展内容日益丰富。

    　杭州西湖旁的白云庵曾是辛亥革命志士们集会的地方，政府在白云庵大殿侧建立辛亥纪念馆，时人题额制联，以表纪念。(12)1927年，江西省政府将建于忠烈祠的纪念会改为革命纪念馆，因“该馆地址偏僻房屋狭小，且时有军队驻扎，湫隘嚣尘，殊不足以安先烈英灵而资民众观感”，遂对纪念馆重新进行整顿。(13)该馆向全国各地征集革命史料进行陈列，如四川省东川道道尹公署就曾转饬所属各县教育局协助江西革命纪念馆征集革命物品。该文件还包括向陕西革命纪念馆征集革命物品，这说明陕西省也曾建有革命纪念馆。(14)建立革命纪念馆并常年展览革命文物，是当时较为普遍的做法。1929年，济南市政府因“趵突泉风景幽雅，游人众多”，将其旁之四面亭及吕祖庙改建为革命纪念馆并举办展览，“以广宣传”(15)。1930年，广州市博物馆设革命纪念部，并陈列革命纪念品(包括总理遗像、手书、生前所用文具、墨迹、委任状、印信，及各先烈遗像等)17种72件。(16)后来，广州市政府“为保存革命先烈遗物起见”，饬令工务局“将粤秀山启秀楼修葺，以作革命先烈遗物陈列所”，工程完竣后“特令教育局主管该所，并征集先烈遗物，一俟征集完竣及布置安善后，即可开始陈列”(17)。湖北作为首义之省，自然不能落后，省政府于1932年筹建湖北革命纪念馆，并专设征集股，“征集有关于革命先烈之遗物”(18)，以便纪念馆举行陈列展览。此外，上海市立博物馆也陈列了革命纪念品465件。(19)