朱蕴山与故乡嵩嶚崖
辛亥革命网 2013-12-12 00:00 来源：团结杂志 作者：鲍劲夫 查看：
以“嵩嶚泻乳”著称于世、六安古八景之一的嵩嶚崖，是朱蕴山的故乡。朱蕴山在这里出生、在这里破蒙读书、在这里接受反清革命思想、在这里举办天足会与讲学会，从这里走出大山，参加辛亥革命，追随中国共产党，参加建立新中国、社会主义革命和建设。经过75年曲折坎坷、艰苦卓绝、风雨兼尘、波澜壮阔的革命斗争的洗礼，终于由一名山区知识青年而成长为一个革命家、政治家、社会活动家。他的一生富有传奇色彩，而嵩嶚崖也因他更富传奇性。
嵩嶚崖 朱蕴山的故乡
嵩嶚崖距安徽六安州南80里处。1887年11月3日（清光绪十三年九月十八日），朱蕴山诞生于安徽省六安市金安区东河口镇嵩嶚崖（原六安直隶州第二乡）朱家后院。
凭着奇特的丹霞地貌、高树参天、浓荫蔽日的林海绿原，男耕女织、耕读传家的田园风光，泉涧淙淙、甘冽甜润的溪河流水，气清透肺、洁如漂染的蓝天白云，嵩寮崖成为一处绝佳的风景名胜。唐代以来，文人墨客踵足来游者络绎不绝，其中最著者当数明朝马政最高官员——太仆寺卿——杨四知了。杨在《嵩嶚游记》中“岩石如偃月，岩中如覆盂”、为“东南之绝胜”的名句，传遍黄河两岸、大江南北。清代时，“嵩嶚泻乳”入选“六安八景”之一。朱蕴山在《幽居四首》中，曾这样描绘其故乡之美：“宅后三弓地，门前半亩塘。新栽白垂柳，旧种绿条桑。径僻人踪少，云深午梦凉。偶然成独坐，夏日却方长。”
嵩嶚崖 朱蕴山的破蒙地
朱蕴山乳名汶，谱名正锟，字稳公，号蕴山，亦名锡蕃。
朱蕴山上面有个五姐姐。在重男轻女的时代，又是其父52岁时生下的。他出生后受到其父母的特别重视与疼爱是可想而知的。三岁时，其父即开始教其识字。四岁时，即让其跟本家塾师朱大章读《三字经》、《百家姓》。六岁，正式入塾，破蒙读《千字文》、《小儿语》、《续小儿语》、《重订增广贤文》、《家戒要言》、《弟子职》、《弟子规》等。以后，相继学习四书五经等。摹写大字、学习对仗，也是塾中必修课。其父母深谙幼功对于人生的重要性，而又不愿和一般的家长那样，对因年幼贪玩而缺乏学习自觉性的孩子一味地体罚，而是采取“哄”——物质鼓励的办法，引导激发幼年的朱蕴山喜欢读书。朱蕴山后来有一首《忆昔》诗，生动地记述了其父引导其幼年读书的情景：“忆昔童騃年方六，老父捉我入家塾。日赐豆粟与糕果，一日不给便不读。”
多么慈爱的舔犊深情，多么幸福的童年生活，尽在四句描述中。
嵩嶚崖 朱蕴山接受反清革命思想地
朱蕴山的父亲朱明升，曾化名朱瑞生，是一位参加过太平天国从事反清革命斗争的传奇人物，曾“任太平天国至天官丞相，……曾两次主试江南”。太平天国失败后，朱瑞生化名朱紘，只身走六安南山匿六安嵩嶚崖寺石洞中，削发为僧达三年之久。清纲渐疏之后，朱紘还俗娶张氏。张氏婚后不久即病故，又娶何氏。朱52岁时得子蕴山，即为何氏所生。
关于朱紘以反清革命思想教育少年蕴山的情况，朱蕴山于民国二十五年嘉平月在《先考芷庭公逸事》中有非常生动的记述：
“先父晚年常常谈及英王殉难事，曾有击碎吐壶，泣下沾襟之感，又曾骂李鸿章诱杀降王，极恨程雪启出卖太平军。程原为英王养子，叛降清。曾谈及杨韦内讧事件，说石达开当时如留在安庆（长江）中游不走，与英王、忠王联合一致，大局尚有可为。”
朱紘常对朱蕴山、刘希平、高霞觞、朱检之、朱石安等青少年讲述明亡痛史、清军占领扬州、江阴、嘉定后血腥屠杀老人、儿童和无辜平民的罪行，并将多方托赠来的《三十三年落花梦》、《苏报》、《民报》、《新民丛报》、《中国魂》等朝廷禁书，介绍给他们阅读。也正是在父亲的启发下，朱蕴山等理解并接受了孙中山领导的同盟会及辛亥革命，并最终成为一名民主革命斗士。后来，他组织“读书会”、“天足会”，宣传反清思想、兴办嵩嶚学校开启民智、参加光复会、岳王会、同盟会、反袁（世凯）反倪（嗣冲）斗争、等等，都与他在故乡六安嵩嶚崖接受其父反清革命思想分不开。可见嵩嶚崖是朱蕴山接受反清革命思想地。
嵩嶚崖 朱蕴山最温情的港湾
1907年7月6日，朱蕴山在安徽巡警学堂参加由浙皖光复会领袖、安徽巡警学堂会办（即校长）徐锡麟发动和领导的安庆起义，枪杀了安徽巡抚恩铭，并随徐锡麟攻占了安庆清军内军械所，激战五小时。由于孤军作战等原因，起义最终失败，徐锡麟及朱蕴山等参战学生被捕。徐锡麟被判斩刑，朱蕴山及宋豫琳等被判陪斩。
9月3日，朱蕴山等被陪斩的人意外地被释放了，并被驱逐回乡。
