邹容的诗歌和篆刻墨迹
辛亥革命网 2015-01-12 14:09 来源：重庆政协报 作者：邹以海 查看：
邹容以《革命军》扬名于世，诗歌和金石篆刻也是年轻的邹容言志的载体。
邹容以《革命军》扬名于世，诗歌和金石篆刻也是年轻的邹容言志的载体。邹容最早的诗大概要算《改神童诗》了。原诗“少小需勤学，文章可立身，满朝朱紫贵，都是读书人”，邹容有感于腐朽的清王朝官吏鱼肉百姓，将其改为“少小休勤学，文章误了身。贪官与污吏，尽是读书人”。改诗直刺清政府官场的腐败和黑暗。
1898 年戊戌变法失败，“六君子”血洒北京菜市口。闻讯谭嗣同牺牲，邹容冒着杀头危险，把谭嗣同的画像置于他的桌侧，并毅然提笔写下《题谭嗣同遗像》一诗院“赫赫谭君故，湖湘士气衰，唯冀后来者，继起志勿灰”。充分表达了自己决心步其后尘，效法壮举，杀身成仁的决心。
在上海广方言馆补习日语，为留日作准备期间，他眼见黄浦江上码头劳工的艰辛，深有触动，抄录时人蒋智由《有感》一诗，以表达感受院“落落何人报大仇，沉沉往事泪长流，凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛”。这明显是借他人酒杯，浇自己心中块垒。
1903 年因《苏报》先后登载章太炎的《驳康有为论革命书》和邹容的《革命军》，章尧邹先后入狱。在英租界监狱里，受到非人的待遇。在狱中他们慷慨激昂，以诗言志，留下了脍炙人口的革命唱和诗篇。先是章太炎作一首《狱中赠邹容》院“邹容吾小弟，被发下瀛洲。快剪刀除辫，干牛肉作米侯。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头”。邹容和诗一首《狱中答西狩》院“我兄章枚叔，忧国心如焚。并世无知己，吾生苦不文。一朝沦地狱，何日扫妖氛钥昨夜梦和尔，同兴革命军”。
用典是对诗人国学根底的一个检阅，在邹容不多的诗里。有一首颇得章太炎好评的七绝院“苍岩坠石连云走，药叉带荔修罗吼，辛壬葵甲今何在，且向东门牵黄狗”渊《涂山》冤。这首诗用了佛经和李斯的典故，相当贴切。于此印证了邹容“年十一，诵群经，《史记》尧《汉书》皆上口”渊章太炎《邹容传》冤，较为深厚的国学根底。
邹容闲暇喜篆刻和书法，他的书法篆刻为时人所推崇，史学家冯自由在其《中国国民党史稿窑邹容传》里说院“所做类篆刻名手，人以为天才”。邹容的书法作品中流传于世的主要是隶书和篆书两种。在上海爱国学社他结识了章太炎，两人志同道合，相见恨晚，从此建立了深厚的革命情谊。章太炎得知邹容擅长书法，便让邹容给自编反清学术思想集《訄书》，题写了苍劲古朴的隶书书名。
1903 年5 月邹容留日期间，与爱国学社相识的蔡寅往来密切，情义深笃。蔡寅别号壮怀，工诗善画，常和邹容有书画相赠。邹容用篆书题写的扇面“保罗心事卢梭书”，疏朗有致，用互文的修辞手法，落款为行书“邹容为吴江壮怀画像”。该作品由蔡氏后裔捐献国家，收藏在苏州博物馆里。蔡寅曾和柳亚子出资刻印《革命军》一书。邹容与章太炎深陷狱中时，蔡寅还曾密与书信多方营救。
除了为好友题赠书法和刻印言志外，邹容还和同好相互切磋篆刻技艺。有一件轶事，反映了邹容的志趣和刚烈的个性。一位到日本镀金的富家子弟，自刻了一印，上书“壮游日本”四个字，让邹容评价一下篆刻工艺。邹容看后立即掷还，未就技艺置评一语。严肃道院才游个日本就称为“壮游”，那人家环游世界又如何来自夸呢浴让那人悻悻然无趣而返。
邹容的六弟邹侠丹曾回忆院二哥少年时就喜研习篆刻，曾有若干方石印作品。但因年代久远，家人也未曾留意收藏，至今散失无存。现在珍藏于重庆博物馆的仅有一枚。是1903 年邹容留学日本，刻了送给好友邓只淳的一方篆刻，题为“英雄心胆依然在”，互为勉励。这方印采用白首山石旧章，磨平后重刻而成。1951 年由邓捐献给西南博物院，即现在的重庆博物馆。
1898 年戊戌变法失败，“六君子”血洒北京菜市口。闻讯谭嗣同牺牲，邹容冒着杀头危险，把谭嗣同的画像置于他的桌侧，并毅然提笔写下《题谭嗣同遗像》一诗院“赫赫谭君故，湖湘士气衰，唯冀后来者，继起志勿灰”。充分表达了自己决心步其后尘，效法壮举，杀身成仁的决心。
在上海广方言馆补习日语，为留日作准备期间，他眼见黄浦江上码头劳工的艰辛，深有触动，抄录时人蒋智由《有感》一诗，以表达感受院“落落何人报大仇，沉沉往事泪长流，凄凉读尽支那史，几个男儿非马牛”。这明显是借他人酒杯，浇自己心中块垒。
1903 年因《苏报》先后登载章太炎的《驳康有为论革命书》和邹容的《革命军》，章尧邹先后入狱。在英租界监狱里，受到非人的待遇。在狱中他们慷慨激昂，以诗言志，留下了脍炙人口的革命唱和诗篇。先是章太炎作一首《狱中赠邹容》院“邹容吾小弟，被发下瀛洲。快剪刀除辫，干牛肉作米侯。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头”。邹容和诗一首《狱中答西狩》院“我兄章枚叔，忧国心如焚。并世无知己，吾生苦不文。一朝沦地狱，何日扫妖氛钥昨夜梦和尔，同兴革命军”。
用典是对诗人国学根底的一个检阅，在邹容不多的诗里。有一首颇得章太炎好评的七绝院“苍岩坠石连云走，药叉带荔修罗吼，辛壬葵甲今何在，且向东门牵黄狗”渊《涂山》冤。这首诗用了佛经和李斯的典故，相当贴切。于此印证了邹容“年十一，诵群经，《史记》尧《汉书》皆上口”渊章太炎《邹容传》冤，较为深厚的国学根底。
邹容闲暇喜篆刻和书法，他的书法篆刻为时人所推崇，史学家冯自由在其《中国国民党史稿窑邹容传》里说院“所做类篆刻名手，人以为天才”。邹容的书法作品中流传于世的主要是隶书和篆书两种。在上海爱国学社他结识了章太炎，两人志同道合，相见恨晚，从此建立了深厚的革命情谊。章太炎得知邹容擅长书法，便让邹容给自编反清学术思想集《訄书》，题写了苍劲古朴的隶书书名。
1903 年5 月邹容留日期间，与爱国学社相识的蔡寅往来密切，情义深笃。蔡寅别号壮怀，工诗善画，常和邹容有书画相赠。邹容用篆书题写的扇面“保罗心事卢梭书”，疏朗有致，用互文的修辞手法，落款为行书“邹容为吴江壮怀画像”。该作品由蔡氏后裔捐献国家，收藏在苏州博物馆里。蔡寅曾和柳亚子出资刻印《革命军》一书。邹容与章太炎深陷狱中时，蔡寅还曾密与书信多方营救。
除了为好友题赠书法和刻印言志外，邹容还和同好相互切磋篆刻技艺。有一件轶事，反映了邹容的志趣和刚烈的个性。一位到日本镀金的富家子弟，自刻了一印，上书“壮游日本”四个字，让邹容评价一下篆刻工艺。邹容看后立即掷还，未就技艺置评一语。严肃道院才游个日本就称为“壮游”，那人家环游世界又如何来自夸呢浴让那人悻悻然无趣而返。
邹容的六弟邹侠丹曾回忆院二哥少年时就喜研习篆刻，曾有若干方石印作品。但因年代久远，家人也未曾留意收藏，至今散失无存。现在珍藏于重庆博物馆的仅有一枚。是1903 年邹容留学日本，刻了送给好友邓只淳的一方篆刻，题为“英雄心胆依然在”，互为勉励。这方印采用白首山石旧章，磨平后重刻而成。1951 年由邓捐献给西南博物院，即现在的重庆博物馆。
