铁血英雄 [投稿]

铁血英雄

       100年前的辛亥革命，是一场永载史册的资产阶级民主革命，它推翻了统治中国200多年的满清王朝，终结了2000多年的封建君主专制，创建了我国历史上的第一个民主共和国。

        中国的封建社会延续了2000多年，到清朝中期政治己十分腐朽，鸦片战争以后，中国逐步沦为半殖民地的境地，满清政府沦为“洋人朝廷”。炎黄子孙生活在水深火热之中。以孙中山为首的中华民族仁人志士，前仆后继不怕牺牲，进行惊天地泣鬼神的反清革命斗争，摸索着救国救民的真理，寻找着独立、民主、繁荣、富强之路，终于用中华民族优秀儿女的鲜血摧毁了腐朽、反动的封建王朝。

        辛亥革命之路，是一条铁血之路，是无数烈士用鲜血和铁一样的精神所铸就。

        1894年11月24日兴中会在檀香山正式成立，它是中国历史上第一个资产阶级民主革命团体，标志着中国资产阶级民主革命派开始登上政治舞台。

        1895年和1900年孙中山策划和领导了广州起义和惠州起义，动摇了满清王朝的统治，使中华民族惊醒，越来越多的仁人志士投入到反清的革命行列。

        1903年留日学生：侨胞在日本组织了反清革命团体“军国民教育会”， 确立革命手段为“鼓吹、起义和暗杀”。

        宣传反清排满是革命党人重要的一项工作，印刷革命书籍《猛回头》、《警示钟》、《革命军》在人民群众中广为散发。在大陆、日本出现几十种革命报纸，比较有影响的如《民报》、《新湖南》、《湖北学生界》和《大江报》等等，宣传革命思想、革命主张。革命党人创办学堂，在学生中宣传革命，并在社会上公开演讲。

        以吴禄贞为首的武昌革命党人在这方面做的尤为突出，他们购买幻灯机在武汉各地放映，确立了“运动新军” 的战略思想，在新军中发展革命同志，建立了革命团体“科学补习所”、“日知会”，使革命同志越发展越多，为武昌起义奠定了基础。

        辛亥革命时期，革命党人发动了几十次武装起义，虽然屡战屡败，但动摇了清王朝的根基。

        1900年惠州起义失败后，孙中山先生总结说道：“国人之迷梦已有渐醒之兆，……有志之士多起救国之思，而革命思潮自此萌芽矣。”革命党人在起义中一步一步走向成熟，运动新军是革命的重要依靠。团结广大人民群众，组织各方面的力量共同奋斗革命才能胜利。1911年广州起义失败后，孙先生说：“事虽不成，而黄花岗七十二烈士轰轰烈烈之概已震动全球，而国内革命之时势以之造成矣。”

        黄兴说：“革命与暗杀，二者相辅而行，其收效至丰且速。”1902年，留日学生杨笃生在《新湖南》上发表文章，写道：“非隆隆炸弹不足以惊其入梦之游魂，非霍霍刀光不足以刮其沁心之铜臭。”明确指出对清朝的反动官吏应该采取激烈的消灭手段。

        当时的人民尚未觉醒，革命党对清政府必欲去之而力不足，只能用暗杀加暴力，双管齐下。暗杀是革命党人一向既定的方针，是唤醒国人迷梦，清除元凶巨憝的有目地的活动。

        实行暗杀的党人，不是为金钱而杀人的职业刺客，是为了促进革命，推翻清朝的反动统治，也不是“士为知己者死” 的私恩，他们是为了种族之恩，祖国之恩，是为民请命。

        炸弹声似惊雷贯耳，惊醒了沉睡的国人，一个又一个铁血勇士以身殉国，激发中国国内以及海内外有志青年投入革命运动之中，打破国人对清朝虚伪立宪的迷梦。

       最有效的暗杀属彭家珍刺杀良弼，促成了清朝的迅速覆亡。良弼死前说：“我死，清廷亦随之亡矣。”

        铁血勇士在起义和实施暗杀前，对自己的结局都非常清楚，不是宰割凌迟就是枭首挖心，这正是他们的可贵之处，他们为了民族大义慷慨赴死在所不辞。

        他们的家庭一般都很富有，比如彭家珍家有田产三十亩，并在镇上开有商铺二间。秋瑾过着吃喝不愁的官太太生活，而她为了革命，为了妇女的解放不惜自己的生命。

        他们的自身条件都比较好，不少革命者是秀才举人，并出国留学深造，如杨笃生中举人后，分发知县而不赴任，毅然留学日本从事革命活动。在广州起义中不少是出国华侨而回国参战的，他们为革命出钱又出力，最后献出了生命。

        他们的前途也十分“美好”， 如吴禄贞毕业于日本士官学校第一期骑兵科，官至第六镇统制，署理山西巡抚，他组织燕晋联军准备直捣北京推翻清廷。徐锡麟官至安徽巡警处会办，巡警学堂堂长，还有一位表叔俞廉三（湖南巡抚）做靠山，可说是前途似锦，但是为了革命为了排满公理毅然举行安庆起义。

        他们都有一个完整的家庭，有慈母严父，有的家有新婚妻子翘首以盼，有的有幼小孩子需要抚养，留日学生方声洞告别幼小的孩子和怀有身孕的妻子，参加广州起义不幸英勇牺牲。广州起义烈士喻培伦在起义前对也要参加起义的弟弟说：“我们兄弟不能一起死了，老母亲无所依靠，你留下来照顾母亲吧。”含着眼泪和弟弟告别。

        这些铁血勇士抛头颅，洒热血，以身殉志.，以命酬国让我们扼腕感叹。今天读他们的事迹仍使人无比的激动，摧人泪下，他们为了建立共和国，为民族大业的牺牲精神将永远镌刻在中国人民的记忆中。

为共和献身第一人：陆皓东

        陆皓东这个普通的名字和孙中山先生领导的资产阶级民主革命紧紧地联系在一起，他是孙先生童年时的伙伴，更是孙先生志同道合的朋友兼战友，是孙先生领导的资产阶级民主革命的追求者策划者。1895年在兴中会领导的广州起义中不幸被捕，在狱中受尽酷刑折磨，不供出自己的同志，说：“我肉痛心不痛，你们能奈何我什么呢？”在屠刀面前，视死如归，慷慨陈词“我可杀，而继我而起者不可杀尽”，他的牺牲震惊了苦难深重的同胞，激励后来人前仆后继为共和为民族富强去流血去奋斗。

怒砸神像

        陆皓东，原名中桂，字献香，1867年出生于广东香山县一个富裕的地主家庭，是孙先生的同乡和好友。1878年和孙先生分别后来到当时的大城市上海求学，他的爱好十分广泛，聪明灵活，勤奋好学，能诗会画多才多艺。

        他常来往于上海广州之间，耳闻目睹劳动人民生活在水深火热之中，官吏对人民的凶狠以及外国侵略者在中国的大地上凶横无理。年纪轻轻就感到了世道的不平和对外国侵略者的仇恨。1883年他回到了故乡，见到了阔别了五年的好友孙中山。

        孙中山也是刚从檀香山（夏威夷）回来的，他在檀香山生活学习了五年，毕业于意奥兰尼男子中学校，获英文文法第二名。回到故乡的孙中山看到官衙横征暴敛，巧立名目向人民征收重税，非常气愤。两个意气相投的朋友又聚在了一起，他们形影相随整日处在一起，经常在山丘树下一起看书. 谈心交流思想，谈论社会政治问题，十分投机，讨论最多的是中国的腐朽及社会旧俗的恶劣。

        乡亲们生活在愚昧落后之中，衣衫褴褛，孩子们面黄肌瘦，许多贫苦人家连白薯都吃不饱，却弄出好吃的东西拿去供奉村庙里的泥菩萨，祈求保佑自己过上幸福的生活。

        孙中山产生了一个大胆的想法，向陆皓东提议：我们把庙里的神像给砸了，来唤醒愚昧的乡亲。陆皓东表示赞同，并建议在中秋节砸，那天人多，影响大有震憾力。

       1883年中秋节这天，村庙北极殿烟雾缭绕，玄天上帝，金花夫人的泥像面前摆满了供品，乡亲们跪拜着磕着响头，祈求保佑。

      “这泥东西连自己也保佑不了，还能保佑别人吗？”孙中山陆皓东跳上供桌折断了泥菩萨的手指头，扯下了耳朵，用木炭在菩萨的脸上乱画，两个菩萨毁得不成样子，两人才跳下供桌，感到做了一件大事一样无比的高兴。

        这一年孙中山17岁，陆皓东16岁。这是对他们两个破除迷信唤醒愚昧乡亲的最早记载。

陪同孙中山上书李鸿章

        孙中山和陆皓东砸坏了神像，无法在家乡立足，两人先后来到了香港。1883年12月末的一天，两人怀着兴奋而又严肃的心情加入了基督教，这一年的12月份爆发了中法战争，1885年3月中国军队在老将军冯子材的指挥下在镇南关打败了法国侵略军。

        陆皓东后赴上海就读于电报学堂，1890年毕业分配到安徽芜湖电报局工作。

        在这段日子里，陆皓东常到香港去会见孙中山，留宿于孙先生的寓所，两人同卧一床，彻夜长谈，交换对时局的看法，谈到中国以战胜国的身份签订屈辱的《中法条约》，法国在战场上得不到的东西在谈判桌上得到了，两人十分气愤，痛感清政府的卖国、媚外、腐朽，进一步激发他们的爱国热忱。感到不改变中国的政治中国必走向灭亡。

        孙中山1884年进入香港中央书院，1886年夏天毕业，在广州南华医学堂学习一年后次年就读于香港西医书院，1892年以优异的成绩毕业。在香港求学的这段日子里，孙先生和在香港志趣相投的朋友杨鹤龄、尤列、陈少白组成反清“四大寇”， 并立约盟誓“驱除满人，恢复大汉中华”。

        1892年12月孙先生在澳门开设中西药店，1893年又在广州开设中西药局，上门求医的人很多。但是黑暗的现实社会促使他从事“医国” 的事业，他以行医为掩护广泛的结交各界的有识之士，吸收他们为革命同志。

        陆皓东也将家乡的一部分田产变卖，与尤列合资在顺德县创办兴利蚕子公司，作为联络会党的秘密场所。

        因为职业的关系，陆皓东接触比较多的洋务派官员和洋人，看到老百姓流离失所，洋人飞扬跋扈，心情十分沉重和忧伤。1893年冬孙中山、陆皓东、郑士良又聚在了一起，讨论救国的方法，一致赞同“驱除鞑虏，恢复中华” 的主张。在他们的头脑中也存在着维新的愿望，他们考虑到如果朝廷中有识时务掌大权的人，同意并实行他们的救国主张，也是挽救贫弱中国的有效途径。

        1894年1月底，孙中山回到故乡奋笔疾书、一气呵成，写成了约万言的《上李鸿章书》，在书中说到中国要富强必须“人能尽其才、地能尽其用利、物能尽其用、货能畅其流”。勾画出一幅完整的治国蓝图。孙中山希望当时被人们认为最了解世界形势的洋务派官僚李鸿章能采纳自己的意见，陆皓东也极感兴趣，表示愿与他一道去天津面见李鸿章。

       1895年6月陆皓东陪同孙中山到达天津，向李鸿章上书，可是李鸿章没有接见他们，不理会他们的上书。这件事对他们的打击很大，于是陆皓东和孙中山便在天津和北京考察社会和政治形势。这时正是日本侵略朝鲜、中日战争一触即发之际，清政府却置国家安危于不顾，筹备慈禧太后的六十大寿，从京城西华门到西郊颐和园沿途搭建彩坊、戏台、乐亭六十余处。这一对忧国忧民的志士深受震动，懂得不能依靠政府来改造国家，对改良救国不抱任何幻想，除了实行革命，再没有别的救国救民方法。从此，他们踏上资产阶级民主革命的道路。

策划起义沉勇多谋

        求见李鸿章没有达到预期的效果，孙中山从上海乘船经日本抵达檀香山。在华侨中宣传革命，于1894年11月24日成立兴中会，总人数约130多人，兴中会的誓词是“驱除鞑虏、恢复中华，创立合众政府”。 陆皓东则留在囯内，利用来往上海与广州之间的机会，考察各地的形势，结交有志之士，宣传革命。

        1895年1月陆晧东接到孙中山回囯的消息，立即与其它革命同志赶赴香港与孙中山会合，商讨起义大计。于1895年2月21日在香港成立兴中会总会，从此陆晧东成为孙中山先生最坚定最忠诚的战友。

        3月兴中会召开骨干会议，计划夺取广州作为根据地，用武装力量推翻清朝封建君主统治，在如何攻占广州这个问题上，兴中会的同志有分歧意见，孙中山认为，组织敢死队100人，以“外起内应” 的战术，便可成功，其它同志认为，人少力量小太过于冒险，没有同意这个意见。

        一向沉着的陆皓东此时慷溉陈词，指出起义势在必行，不能有丝毫的动摇，为了起义成功计划应该考虑周全，只有靠大家的力量才能成功，号召天下一起响应，打出革命哌的旗帜，以示与清朝决裂。最后经过大家的商议决定以“分道攻城” 之策约定时间召集各地民团、会党分顺德、香山、北江三路会集广州，同时起义。

        孙中山委托陆皓东设计革命军军旗图案，他通宵达旦地思考，设计出青天白日旗，上面的十八颗星代表十八个省，红、白、蓝三色分别代表自由、平等、博爱。这面军旗成为广州起义的标志。

        会后，陆皓东随孙中山到广州。他们在双门底租了王氏家祠作为祕密机关，对外称作“农学会”， 暗中积极进行起义的准备工作，皓东返回故乡将祖上的田产全部变卖，又将夫人黎氏的妆奁首饰典当，换得资金，充作购买枪械弹药的军费。他把整个身心都献给了革命事业。

        经过半年的准备、克服了各种困难，终于将一切准备就绪。而这段时间内，中日甲午战争以中国矢败而结束，清政府又签订了屈辱的《马关条约》。孙中山决定乘全国人民对签订条约十分愤慨之机举行起义。日期选定10月26日，那天是农历九月初二重阳节，广东风俗扫墓的日子，因此，计划把起义队伍混在回省城扫墓的人群里，不致于使清方生疑。到广州集中后起义。陆皓东以忘我的精神投入到起义前的紧张筹备工作之中。

我可杀而继我而起者不可杀尽

        起义的前一天晚上，广州附近的各路队伍在孙中山的指挥下，有条不紊的云集广州。10月26日这天会党民团的首领已经在起义的总机关等候命令，他们以青天白日旗为旗帜，以“除暴安良” 为口号，以红带缠臂做标示。只等香港另一路革命党人杨衢云派出的队伍和枪支弹药的到来，就开始发动起义。正是这关键的时候，却接到杨衢云“货不能来” 的电报，孙中山、陆皓东等看了电报大惊，中山先生当机立断迅速遣散了起义队伍。以免人多眼杂、走漏风声，使革命遭受不必要的损失。

        10月27日起义之事终于泄露了。朱洪起草的“讨满檄文” 被其兄看见了，其兄害怕向官府告密，两广总督谭钟麟连忙调兵遣将加强广州的防卫，把守各处机关和码头，捜捕革命党人。此时孙中山和陆皓东在河南的机关里，听到清兵出动的消息，皓东自告奋勇要去云岗别墅焚毁兴中会名册，孙中山同意后并约好会合地点一起离开广州。

        陆皓东渡江赶到北岸的云岗别墅焚毁了兴中会名册，正要撤离时，清兵已把别墅包围，不幸被捕。

        陆皓东被押解到南海县受审。他大义凛然，对坐在堂上的南海知县投以轻蔑的目光，并当堂发表演说：“中国地大物博，民众甲于全球，就是因为满凊政府专制，外交失败致使囯弱民贫，我们今日起义本欲倾覆清政府建立新共和政府。”

        在狱中，皓东面对敌人的酷刑，坚贞不屈豪气不减，手上、脚上被钉上竹钉，牙齿被一颗颗凿落，浑身被拷打得血肉模糊，好几次昏死过去，仍不供出自己的同志。他对凶残的南海县令说：“你虽然用酷刑折磨我，但我肉痛心不痛，你能奈何我什么呢？”

        最后他大声宣布：“今日起义之事虽不成，此心甚慰，我可杀而继我而起者不可杀尽！”这一义正辞严的话充分表现了陆皓东视死如归的英雄气概。

        11月7日28岁的陆皓东被押赴刑场。他在刽子手高举的屠刀下，毫无惧色，引颈就戮，将一腔热血化作惊醒同胞的一声惊雷！

        陆皓东是兴中会铁骨铮铮的好汉，他为了革命党人的信仰和事业牺牲在清吏的刑场上。事后，孙中山屡次著文怀念这位亲密的战友。兴中会举行的这次起义，是以孙中山为首的革命党人向清朝统治者作武装斗争的尝试，是革命党人向清廷发出的第一次挑战。从此以后孙中山和他的战友又发动了大小九次武装起义，都使用了陆聕东设计的青天白日旗，武装斗争的烽火照亮了中国社会前进的道路。

为共和殉难的第二健将：史坚如

        从事革命工作的孙中山先生每次谈到烈士陆皓东的时候常提起另外一个名字，他就是烈士史坚如。孙先生称他们二人“死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范”， 孙先生说道：“坚如聪明好学，真挚诚恳和陆皓东一样，才貌英姿也和陆皓东一样，而二人都能诗能画，皓东沉勇，坚如果，毅都是世上之英才，可惜事败而牺牲了。”

参加革命

       史坚如，字经如，原名文纬，广东番禺（广州）人,1879年6月24日出生于一个官僚之家，哥哥史古愚，妹妹史憬然，他七岁时父亲病故，他少年时身体很虚弱，在蒙馆里读过书，对八股文无兴趣，但资质聪敏，勤奋好学，对书珐绘画尤其爱好，特别喜欢读历史一类的书籍。在广州格致书院读书时，很关心时事形势，与人讨论当时的社会现象，对清政府的腐败十分气愤。中日甲午战争中国军队惨败，清政府丧权辱囯，割地求和，坚如痛心疾首，为国家的命运担忧，曾激动地对同学说：“ 民主为天下公理，君主专制不能治，即治亦不足训也。”

        1898年，戊戍变法失败六君子被杀的消息传来，坚如气愤地对兄妹们说：“ 那拉后这老妇该杀！”国家的危亡民族的灾难，深深地刺激着他，这期间，他读了《兴中会宣言》，对孙中山的革命主张由衷的信仰，认识到中国要富强，要象美国、法国那样非走革命道路不可！

        1899年，坚如到达香港，在《中国日报》社认识了陈少白，通过少白的介绍加入了兴中会，从此走上了革命道路。

        坚如知道从事革命工作会有危险，广州起义的陆皓东等同志被敌人逮捕后壮烈牺牲。自己投身革命捐躯是意料中的事，他爱自己的母亲，不愿意母亲为自己担心。为了避免自己有不测时造成老人家的痛苦，他和妹妹憬然一起陪同母亲迁往澳门居住，将家里的祖先牌位焚毁，以免出事后祖宗受辱。

        从革命的信仰者成为革命党的一员，他发誓要推翻祸囯殃民的清朝封建统治，用自己满腔的热血来回报自己的祖国。

        在日本东京他拜访了仰慕已久的孙中山先生，在被清政府视为草冦的中山先生面前，他倾吐理想，指陈反清大计，毫无拘束，孙先生和他谈了十个晚上，谈论中国和囯际的形势，还对今后的革命行动提出许多具体的意见。十多天的交往与谈心，孙先生认为他是“命世之英才“。

        1900年义和团运动遍布中国北方的大部分地区，他们焚烧教堂、驱逐教士，惩办贪官污吏，同年8月14日，八囯联军攻入北京，光绪帝及慈禧太后离京避难。孙中山先生认为清政府内外交困之时，正是革命党人武装起义推翻清王朝的大好时机。于是命令郑士良去惠州组织同志发动起义，命史坚如去广州组织起义并设暗杀机关配合和策应，计划占领惠州以后与虎门千余名志士会师，攻取广州，然后挥师北上直捣清廷老巢。

        1900年10月6日夜晚，郑士良组织六百壮士以会党作主力揭竿而起，高举靑天白日旗，成功的举行了惠州起义，义旗一举，从者如云，革命军军纪严明，对群众秋毫无犯，得到了人民的理解和支持。经历二十多天的战斗，转战四个县市100多公里，打了五场漂亮的胜仗，革命军迅速地增加到20000多人，由于粮草无着落，无法继续战斗，部队只好解散。起义以失败而告结束。但是它是革命军在武装斗争中取得的第一次胜利，为以后开展武装斗争积累了经验，增强了革命党人的信心，鼓舞了反清志士效法孙中山举行武装起义来推翻清王朝的统治。

        受命回到广州的史坚如为响应惠州起义，卖出自己的一份家产约三千元作为活动经费，计划策动城内防营和炮台兵变并与会党数千人分路进攻夺取广州。由于缺乏饷械计划一直没有成功。此时惠州己经起义，他与邓荫南商议，决定用炸药炸死两广总督德寿以牵制敌人，史坚如认为徳寿一死清军必惊慌失措，既可解惠州之围广州也可乘机起义。

        史坚如托朋友在巡抚署后花园徳寿卧室的附近租了一间民房，悄悄把两百磅炸药运到那里，与史古愚等人夜间开工，白天休息，花了十多天的时间挖了一条地道，直通抚署后花园，把炸药埋了进去，这天天亮后，史坚如点燃引线后便快步出门，准备乘船去香港，但一直没有听到爆炸声，他一个人悄悄地折回，开锁钻入地道一看，原来是土香安放的不妥，没有点着引线。他想时间已近中午，进出可能不方便，就决定留在屋里，到明晨点燃引信后再走，这一日夜，他独自一人没有吃任何食物，依靠坚强的毅力到第二天凌晨，摆正引线，把香点燃，觉得万无一失后才离开房屋。

        史坚如走在去乘船的路上，一个念头闪现在脑际：万一上船以后，炸弹仍象昨天那样不炸，岂不误了大事？他决定暂不离开，留下来亲眼看到徳寿被炸死后再走。于是他改变方向，向兴中会会员、传教士毛文明家中走去。

        突然一声轰隆巨响传来，他十分高兴暗想：终于成功了！过了好一会，天已大亮，街上人来人往，传说纷纷，说抚署被炸、巡抚德寿从床上被震落到了地下，魂飞魄散但没有被炸死，抚署稍微被创，后楼房街被炸毁了八间民房。

        坚如不明白，二百磅的炸药怎么没有炸死徳寿呢？他雇了一顶小轿，来到了現场，果然看见德寿正气急败地指挥清兵在清理现场。

        没有炸死徳寿坚如感到很遗憾，他决定留在广州再想别的办法暗杀这个反动的家伙，不幸在第二天早上准备去码头乘船时被清军侦探逮捕。

视死如归

        在南海县衙门的大堂上，清吏问他为什么要杀清廷官员，坚如说：“清廷政治腐败，外强侵略，人民饱受苦难，国人已忍无可忍，只有杀尽你们这些走狗才解我们心头之恨！”清吏问受何人指使、有多少同党，坚如从容答道：“同党有四万万，首领就是我。”

        清吏恼羞成怒，对坚如施以酷刑，把烧红的铜钱一个个夹起放在他的背上，烫得皮肉嗤嗤响，坚如痛昏过去，醒来仍坚贞不屈，不供出自己的同志。

        1900年11月19日，史坚如从容镇定带着镣铐走向刑场，他留在世上的最后一句话是：“一击不中，遗恨千古”。 牺牲时年仅二十一岁。

        得到他牺牲的消息，孙中山先生非常难过，为又失去一个亲密的战友感到痛心，在以后的革命生涯中多次撰文来怀念他。他和孙先生少年时的伙伴陆晧东烈士一样，在孙先生的心目中占有同样的地位。孙先生说：“坚如是为共和殉难的第二健将，他的死是革命前途的一大不幸，死节之烈，浩气英风，成为后死之模范。”

        坚如牺牲后，他在广州的家产被査抄，母亲由妹妹陪同从澳门逃往香港九龙租屋隐居清吏不断派出爪牙到香港侦査，图谋将坚如家人全部杀害，兄古愚又托词将母亲迁往更荒僻的新界开荒种地生活，日子过得异常艰辛。

        民国成立以后，孙中山先生颁令追赠史坚如烈士为上将军，以白玉石立全身雕像，建造史坚如祠和墓。时任广东都督的胡汉民题：“史坚如先生祠” 横额。1924年，任广东省长的胡汉民主持在广州第一公园建造“史坚如烈士纪念碑”。

        史坚如为了策应惠州起义而对满清官吏实施暗杀，如果成功惠州起义可能是另外一种结果，可以说，史坚如是辛亥革命时期革命党人实施暗杀的始祖，用现代的眼光来看，这不是一种好的革命方法，但是它显示了党人为达到革命目标而不惜牺牲自己生命的大无畏精神，激励后来人舍生忘死、前仆后继对敌人进行不屈不挠的斗争。

百炼钢肠——吴樾

        1903年，沙皇俄国向清政府提出七项新的要求，拒绝从我国东北撤军，企图永久霸占东北。这一事件激起了全国人民的极大愤慨。在日本，中国留学生自发组成了拒俄义勇队，从事军事操练，准备开赴东北抗击沙皇侵略军。清政府害怕，请求日本政府解散抗俄义勇队，义勇队便改名为学生军，十多天以后又改名“军囯民教育会” 将拒俄御侮的宗旨改为革命排满，制定出具体的实施方法：一鼓吹（宣传）、二起义、三暗杀，并分派人员回国到各地策动。会员杨笃生组织军囯民暗杀团，1904年回国在上海、北京与苏鹏、张继、蔡元培、章士钊等设立秘密机关，从事革命活动。

        杨笃生，原名毓麟，号叔壬，1871年出生于湖南长沙，十五岁考中秀才，1897年中举人，第二年参加会试后以知县分发广西，没有去上任。与梁启超等一起宣传变法。1902年东渡日本，进入早稻田大学学习，与黄兴共同创办《游学译编》杂志，写作并出版《新湖南》一书，批判康梁的保皇言论。1903年他与苏鹏等在横滨秘密设立了炸药制造所，学习制造炸弹。1904年夏天，他与苏鹏、张继潜入北京计划炸慈禧太后，一直侦察了四、五个月，找不到下手的机会无功而返。

        在这个特定的历史环境中，革命党人认为：“革命的方法就是暴动和暗杀，二者相辅而行，其收效至丰且速”。 对于腐朽的满清政府必欲除之而力不足，只能用暗杀和暴动。革命报刊《苏报》、《浙江潮》等大力宣传暴动和暗杀，在民众中产生很大影响。

        1904年随之发生了甲辰三暗杀事件。易本羲刺铁良于南京下关、王汉刺铁良于河南彰徳、万福华枪击王之春于上海租界，和1905年发生震动全囯，使清政府当权者胆颤心惊的吴樾勇炸五大臣事件。

性格早熟遍览群书

        吴樾，字梦霞、孟侠，1878年出身于安徽桐城县一个商人家庭，七岁时母亲病故，甴二哥抚养成人，幼年读私塾时就十分刻苦，遍览群书，读完了《诸子百家》，青少年时代就写一手极好的诗词，喜好历史书籍不喜欢八股文，放弃由科举进身的道路。

        1900年到上海，打算到“方言学馆” 求学，由于馆设有外语课程，自己又不喜欢，便从上海到达河北保定，经乡亲老前辈指点，考入保定高等师范学堂，他的志愿是将来当一名教师。

        入校以后，随着交流增加眼界大开，在革命思潮的影响下，和同学们讨论时政，思想逐渐起着变化。1903年从朋友那里得到《革命军》一书，反复阅读，琛受启发。此时，沙皇军队拒绝从我国东北撤军，人民抗清情绪高涨。他相继阅读了《警世钟》、《孙逸仙》等革命书藉。这年暑假与同学一起去上海，在西牢里拜访了章炳麟、邹容，并和革命青年陈仲甫、张继见了面，交换对时局的看法，购回上海出版的《嘉定屠城记》、《扬州十日记》，回校后反复阅读，从而确定反清报国思想，逐步成为了一名坚定的反清志士。

一腔热血千行泪  男儿爱国已忘身

        吴樾广泛接触革命同志、探讨进行革命的方法，和革命党人蔡元培、陈天华取得了联系，并和他们通信，讨论时局，探求拯救中华民族的道路。并在保定和革命党人赵声相识，并结为知己。不久以后，在赵声的策划下和杨笃生组织“北方暗杀团”。即军囯民教育会保定支部，吴樾任支部长。

        他怀着一腔热血，时刻关心着祖国的安危，每当与同学谈及囯家形势常痛哭不止。为了更好的宣传反清革命，他在保定创立学校“两江公学”， 担任教师，并办《直隶白话报》宣传革命思想。

        1904年革命党人实施的的三起暗杀事件都没有成功，吴樾也把铁良作为自己的暗杀目标，他特地拜访曾参与暗杀铁良的胡瑛，询问暗杀行动的具体细节。他毅然以后继者自任，对同志们说：“不杀铁良，不足以言革命！”他为此写了一篇《暗杀时代》，说明要杀铁良的意义和决心，准备自己牺牲后留给后来人文章中写道：“今日为我同志诸君之暗杀时代，他年则为我汉族之革命时代”。

        同年，吴樾与赵声在保定酒楼吃饭谈心，说到舍身暗杀和建设国家哪件容易哪件难，吴樾说：“建设国家请君任之，君为其难；舍身暗杀我为其易。”吴樾已决心为共和而牺牲自己。他激动地对赵声说：“我为共和而死，希望你将来率领大军扫灭清廷，为我兴问罪之师。》

与其奴隶而生  不如不奴隶而死

        1905年，吴樾在保定师范学堂临近毕业时没有参加考试即离校前往东北与东北的革命党人张榕密议：寻找机会入京师刺杀满清大员。

        张榕，原名张焕榕，字阴华，1884年出生于沈阳市一个汉军镶黄旗家庭。家里很富有。他一生以“皇汉“自居，是东北著名的革命党人。1908年在日本东京加入同盟会。1911年11月在沈阳成立” 联合急进会“担任会长。1912年1月23日被军阀张作霖杀害。

        1905年7月，清政府公布将派辅囯公载泽、兵部侍郎徐世昌、户部侍郎载鸿慈、商部右丞绍英、湖南巡抚端方五大臣出囯考察宪政。吴樾等党人认为，这是清政府欺骗人民的手段，如果得逞，会麻痹人民延长清王朝的专制统治。于是他决定暗杀载泽等人，揭露清政府的反动阴谋。

        吴樾和张榕来到北京，住前门外桐城会馆，和杨笃生共同策划对五大臣的暗杀。杨笃生通过朋友的活动，谋得载泽随员职务，以为暗杀活动的内应，吴樾多方面侦查五大臣出囯的具体日期和启程地点，写好绝命书数封，详尽说明行刺乃他一人所为，与其它人无关，避免牵连同志及桐城会馆的安徽老乡。他在绝命书中写道：“与其奴隶而生，不如不奴隶而死“。

        9月23日，吴樾得到五大臣24日在北京前门车站启程的祥细情报，晚上，他和张榕在安徽会馆摆酒招待老乡，席间他言谈从容，好象要远行一样，和他们一一告别。这说明他已怀必牺牲之心。

        9月24日清晨，吴樾、张榕已准备好一切，来到前门车站。铁路局预备的五节专车在前门车站待发，中间一节是五大臣所乘的专车，前后四节是随员乘坐及载运行李的车厢。火车预定10点发车，站上戒备森严，不许外人靠近，吴樾急忙买了一套无顶红缨官服穿在身上伪装成官员的随从，卫兵见他很陌生，又是一囗安徽囗音，于是把他拦在车外。这时迟到的端方在随从的簇拥下正要上车，吴樾乘着人多带着炸弹挤入车前段的夹道中，正准备投掷炸弹时，没想到机车正驶来挂起专车，车身震动，炸弹为撞针式，炸弹自动引爆了，轰隆一声巨响，铁片四射，英雄壮烈牺牲，为中华民族、为共和献出了宝贵的生命。

        同志张榕因距离较远没有受伤，但几天以后在桐城会馆被清方逮捕，五大臣中仅载泽，绍英受轻伤，卫士和随从人员死伤三人。同志杨笃生没有暴露身份，几个月以后，仍以随员身份出囯。

化一我为千万我  前者仆而后者继

        吴樾牺牲时年仅27岁。未婚妻得到了心上人殉国的消息，痛不欲生，自刎殉夫，追寻吴樾而去。秋瑾写诗《吊吴烈士樾》怀念昔日的战友，诗中写道：“爆血同拼歼贼臣，男儿爱国已忘身”， 好朋友赵声也写诗怀念吴樾：一腔热血千行泪，大好头颅拼一掷。1907年4月《民报》临时增刊“天讨号”在刊登吴樾《暗杀时代》时，将他在牺牲前致章炳麟和未婚妻的信同时刊出，这几封信眀确地表现出吴樾自我牺牲、以身报国的决心。辛亥革命以后革命党人将他的遗骨隆重地安葬于安庆平头山。

        今日，重读《暗杀时代》依旧使人热血沸腾，“化一我为千万我，前者仆而后者继，不杀不休，不尽不止，则予之死为有济也” ！