辛亥革命一村官(2)

辛亥革命网 2011-03-23 00:00 来源:文史月刊 作者:郭可学 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,我是山西闻喜县上郭村人,在20世纪初,我们村有个村官叫张玉成。还在很小的时候,我总是把他和孙中山联系在一起,认为他们都勇于与落后愚

  他带着一帮年轻人,雷厉风行,一口气拆去了西门外的火神庙、财神庙,北门外的龙王庙、汉王庙,南门外的马王庙、三官庙,还有一座魁星楼,共7处,扳掉了几十个泥神像。这期间我父亲郭增高是他的亲信和得力助手,一直走在前头,带动别人。我听老一代人对我讲过:在扳娘娘像的那一天,是我父亲第一个上去一镢头砍掉了娘娘的头。

  拆完庙后,第二步是立新。张玉成一口气修建了男女两座学校和一座极富特色的议事厅(村公所)。

  我的姑母就曾在女校念书,我还见过女校开学时,县上领导前来祝贺的集体照片。当我们上小学时,女校已停办,男女都在原男校上学,挂在校门上的校牌写着:闻喜县上郭村模范国民单级小学校。前边是校园,后边是操场,校园里种满了各种名贵花草,如丁香、芙蓉、夹竹桃、三月黄、菊花、石榴和桂树等,操场南墙跟长着几十株大桑树,北墙下放着单杠、木马、秋千、平台等,我们做操、踢球、做游戏是在中间那块空地上。学校还设有哑铃、秋千、马号等文体器材,供学生练习。当别的学校还在念三字经、百家姓时,我们已用上了新学制的白话教科书,开设了体育、音乐、美术等课程,在当年比外村学校显然要先进得多。

  至于议事厅(村公所),这是按照张玉成的设想而修建的一座全新的富有特色的建筑。大门是六七米宽的铁栅栏门,人称“议事厅,走马门”,可见其门之宽大了。大门两旁是竖立在架子上的各种武器,如长矛、大刀、连枷、军棍等。二门里两旁是保卫室和传达室。中间大梁上吊着一条粗大的绳子,那是用来吊打坏人的,使人感到森严生畏。院中一条通道,直通正厅,这里是会议室,设有正副村长和六位闾长的席位。后院有养兔、鸡、鸭等牲畜的厩舍,还有扎花机、弹花机、纺花机等机房和厨房。

  最不同一般的是议事厅大门里,南边有一座二层钟楼,是村里的最高建筑,上面挂着一口大铁钟。钟旁木牌上写着打钟的钟点,以此指挥全村民众的起居活动。张玉成规定了敲几下的各自内容,即钟点。一下,发现土匪;二下,发生火灾;三下,有了贼;四下,催粮;五下,集合开会;六下,起床;八下,睡觉。他特别规定晚上11点必须睡觉,不得在别人家谝闲,以防聚众赌博和抽大烟。

  钟是由村里徐大爷敲击的。此人我小时还见过。每当钟声响起,全村人都会侧耳恭听。徐大爷总是先敲一阵后,稍停一下,然后才打钟点。这才是最要注意听的。如每年的夏收时节吃晚饭时,钟声往往会在这时响起,因为这时人们都回来了。每当钟声响起,大人们会止住孩子们的打闹,让大家恭听最后的钟点。一般都是四下,大人们会说:“噢,这是催粮,没啥特别急事。”于是小孩们又开始玩耍吵闹。

  可是有一次,也是傍晚时分,一阵紧急钟声过后,只打了三声。大人们都惊呼:“呀!是有贼了!”大家放下碗筷,都涌向议事厅。当我挤进人群前面时,看见贼已被捆绑在议事厅二门内的柱子上,说话间又把贼高高吊在大梁上进行拷问。

  在发展经济上,张玉成主张多种经营,提倡用机器代替手工操作,用先进农具代替古老的土法生产。他在议事厅先搞试验,开设了轧花、弹花、纺花等机房,还推广那些新发明的半机械化农具。比如我父亲曾购置了一架用齿轮带动的扇车,以代替人工脚踩扇车。但因这台齿轮机还不够成熟,人们一时也不习惯,没有推广起来。这个齿轮机一直保存到1938年日军烧我家麦场时把它烧毁为止,但这种敢于接受先进的想法是很可贵的。张玉成提倡植桑养蚕,给学校栽了几十棵大桑树。为进行成群饲养的试验,他在议事厅后院还建了鸡鸭兔舍。

  张玉成的事迹远近闻名,县公署特邀他为县上唯一的宣传员。县立中学每年开学、毕业,也邀他到会给学生讲革命的新鲜事。他常喜欢讲孔夫子的言论:“‘子曰:学而时习之,不亦悦乎。有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎’。”人们风趣地称他是“三壶(乎)先生”。

  他曾受县上指派,到省里(太原)接受宣讲员的培训。在太原,他初次见到脚踏车(自行车),甚觉稀罕而惊喜,回来后给人讲说,可这次人们笑而不信,说那两个轱辘,一前一后,立也立不起,怎么能跑?他一急之下,决心要做一辆木制自行车。两个车轱辘做成了,他却一病不起,那时谁也没见过这种车,无法完成。因为我父亲是他的亲信、支持者,就把两个车轱辘保存起来。这两个自制车轮,大小如同28型自行车,工艺水平还很高,我十分喜爱它。有时带到大巷道滚着玩,因而常常引起大人们的议论。其中主要是对“张骗子”的赞扬和推崇,我的小小心灵就产生了对他的崇拜念头。我想,我父亲当初保存了这么两个轱辘,莫非就是让后人知道张玉成,学习张玉成顶着逆风、不畏艰险、深谋远虑、敢作敢为的革命精神,由此而引出了这个故事。

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