袁世凯的二公子：袁克文(3)
辛亥革命网 2012-07-18 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
袁克文擅制联语。文采艳发之妙，往往一挥而就，人称其师方地山为联圣，以克文为联贤。二人既是师生，又是亲家，在制联上均有建树。如《挽易哭庵盟兄》联云：“三世分明，才子神童来虎阜；四魂归去，歌儿舞女哭龙阳。”注：“兄自言为张梦晋三世后身，前二世皆知之，张船山其一也。兄著《魂东》、《魂西》、《魂南》、《魂北》四集。”《挽伍廷芳》联云：“长恨望中原，瘁躬乱世；大星殒南海，痛哭完人。”赠吴昌硕联云：“趋诣八家，于三绝而外，更能金石；喜逾百岁，乐一堂之下，几代儿孙。”自题《一鉴楼》联云：“屈子骚，龙门史，孟德歌，子建赋，杜陵诗，稼轩词，耐庵传，实父曲，千古精灵，都供心赏；敬行镜，攻胥锁，东宫车，永始斝，梁王玺，宛仁钱，秦嘉印，晋卿匣，一囊珍秘，且与身俱。”克文曾刻一印“与身俱存亡”，在爱好的书籍上钤用之。克文喜游，宿西湖广化寺之凌云阁，寺僧谷云索楹帖，立成数联云：“四望林峦归几席；千重云水荡胸脾。”寺后六一泉联云：“登凌云阁，涉凌云想；饮六一泉，读六一词。”又云：“右通岳墓，左接苏坟，忠骨香魂都咫尺；后倚孤山，前临西子，潭光塔影共徘徊。”题鸳鸯湖烟雨楼云：“十顷湖天，鸳鴦何处；一楼烟雨，杨柳当年。”
在中国近代藏书史上，有一个身份很特殊的人物，那就是袁世凯的儿子袁克文。他的收藏是多方面的。包括古书、金石、书画、钱币、邮票等等。在图书收藏方面，他不以多为能，而以精为胜。他收书时间虽不长，然论藏书之精，近百年藏书史上，大概无人能与他相比，自然，这与他的“皇子”的身份及经济实力也是分不开的。先是克文收有宋版百种，乃名其楼曰“百宋书藏”，又因清代著名藏书家黄丕烈“百宋一廛”之名而复署“后百宋一廛”；宋版书到明代时已按页论价，一百种宋本，实在非同小可，克文楼名“百宋”，殆有驾黄丕烈而上之意。后来，克文宋版书增至二百部，于是又改楼名为“皕宋书藏”，“皕宋”之名，起于清末四大藏书家之一陆心源的“皕宋楼”，克文以一代贵公子的身份，岂肯输于小小的陆心源。克文又曾收有宋巾箱本《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周礼》、《孝经》、《论语》、《孟子》等八部经书，字划细如发丝，精丽无比，克文十分喜爱，故有专辟“八经阁”以贮之。平心而论，袁克文的嗜古与收藏，不是收藏家之高，而只是贵公子的一种消遣而已，性尽则视为浮云，或以质钱，或以易物，至于吃亏贬值与否，袁公子并不怎么计较。
虽然袁克文也曾学收藏的口气，刻过“与身俱存亡”之类的印章，专门钤于最宝爱之书，但从来没有认真过。又有《感遇》一诗，微露讽谏之意，一时竟被软禁于北海。但对克文来说，倒也是因祸得福，每天坐拥书城，摩挲善本秘籍，赏玩金石书画，好不悠然自得。袁刻文的藏书散出，大都在袁世凯死后不久，时克文寄寓上海，因生计日窘，不得不以抵押珍藏善本，乃至卖字、卖文为生。最为书林熟知的是克文曾收有宋刻本《鱼玄机集》，为清黄丕烈旧藏，跋识累累，甚是难得。当时，克文因急需现款，遂把该集和古钱币一向人抵押得三千元，后又因傅增湘欲得是书，且不惜重金，便再赎回，让归傅氏。是书留有克文藏书印多枚。伦明《辛亥以来藏书纪事诗》半是惊奇半是感叹地说：“一时俊物走权家，容易归他又叛他；开卷赫然皇二子，世间何事不昙花。”并识云：“袁寒云克文，于乙丙间大收宋椠，不论值，坊贾趋之，几于搜岩熏穴。又多内府物，不知如何得之也。项城败后，随即星散，大半为李赞侯、潘明训所有。诸书首皆钤‘皇二子’印章。”北京图书馆现藏有《鱼玄机集》，即为克文藏本，不过书中所钤之印为“上第二子”，而非各种文献所言的“皇二子”。
克文的藏书印颇众：最独到的是“皕宋书藏主人廿九岁小景”，上有克文读书小像，据郑逸梅言，此印则为当时号称“江南四铁”之一的著名篆刻家王冰铁所刻。据说克文收书时为始于1905年，适是克文25岁，至29岁已完成“皕宋书藏”之藏，确非寻常藏书家力所能及。袁世凯称帝，年号洪宪，克文为二子，素遭兄克定猜忌，为免祸起见，故处处表明自己只是胸无大志的次子，并时钤“上第二子”印以自晦。尚有“侫宋”、“八经阁”、“云合楼”、“臣克文印”、“克文之玺”、“孤本书室”、“寒云如意”、“百宋书藏”、“后百宋一廛”、“与身俱存亡”、“寒云鉴赏之迹”、“寒云秘笈珍藏之印”、“克文与梅真人同赏”等印。尚著有《寒云手写所藏宋本提要二十九种》等藏书著作。
作者简介：王桂云，男，1932年4月生，原籍文登市，现居青岛市，原任青岛市博物馆副馆长，1992年离休，高级经济师，青岛市十大藏书家，山东省十大书香人家，社区公益之星。
