末代帝师陈宝琛反对溥仪称帝傀儡伪国(2)

辛亥革命网 2012-04-10 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,中国历史上最后一位帝师当是陈宝琛,同青岛颇有因缘。陈宝琛是宣统皇帝溥仪的老师。他身历道(光)咸(丰)同(治)光(绪)宣(统)五

  连溥仪都认为陈宝琛做错了一件大事,就是不该将郑孝胥推荐给溥仪,后来却成了他的政敌。八十四岁的陈宝琛,是反对溥仪到东北复辟。而对郑孝胥等一心投靠日本的作为,他从来有反感。1931年11月,溥仪在日本人的策动诱胁下,由郑孝胥一手安排下,瞒着他潜往东北。他不断阻止溥仪就任伪满皇帝,曾言:“皇上,这事做不得,做了就要千万世受人唾骂!”劝说溥仪未果,颇不甘心,1932年又前往旅大时,被郑孝胥排挤而未能见到溥仪。南返,到了天津,想到此次东北之行,知到此时的溥仪,已是在郑的挟持之中,已经成为日本关东军笼中之鸟,自己完全无能为力了,只能把希望寄托于求神问卜。他便到天津郊区的关帝庙求签,签上写:“祖宗积德几多年,源远流长庆自然。但使勤修无倦已,无须还汝旧青毡。”抄下签文,怀着美好的安慰回家。当他知道溥仪做了伪满皇帝后,他拒绝溥仪的俸饷津贴,坚决不受任何伪爵官职。陈宝琛虽对逊清怀有孤忠,但极力反对投靠日本,保持了可贵的民族气节!

  林庚白《孑楼诗词话》有云:“傀儡伪国,自僭号以来,亦复党派纷歧,各挟日人或其他势力以自重。遗老陈宝琛,曩应溥仪之召,有所参与,知难而退,未尝复往。与交厚者,谓其识解,高郑孝胥一等。余偶从友人处,见其客岁所赋二词,于伪国之内讧,与感叹所系,颇足以供研讨,词亦不恶。《咏残棋》调《壶中天》云:“一枰零乱,欠猧儿、为我从新翻却。越是收场须国手,不管饶先争著。休矣纵横,究谁胜败,苟罢同邱貉!可怜灯下,子声敲到花落。 兀自坐烂樵柯,神州累卵,眼看全盘错。大好河山供打劫,试较是非今昨。蜩甲枯余,玉尘输尽,说甚商山乐?羡他岩老梦边那省飞雹?”《中秋待月》调《南楼令》云:“丛薄易黄昏,众星檐际繁。好山河生怕幕吞。七宾催修成也未?一年事,够销魂。秋色正平分,天风吹海云。甚仙人,擎出金盆?只要高寒挨得过,怎秋月,不如春?”意在弦外,可深长思矣。”

  《续修四库全书总目提要》著录略云:陈宝琛诗作有“《沧曲楼诗》一卷(商务印书馆陈衍近代诗抄选本)。遗诗四卷未刊,次一卷为陈衍选入近代诗抄。凡古近体一百五十五百首。在闽中蛰居二十余年,无时感事,一托于诗。所居螺江,有沧趣楼,梅竹深秀。集中所云:“留客便盘圆石坐,借书惯坐绿阴摊”者是也。“面楼奇峰五,折叠若屏风。”矗立千仞,视匡庐五老香炉诸峰,殆有过之,诗境亦复相似。洲上木奴万头,村外清江抱郭。烟波浩渺,在里中所与唱和者,先后如谢枚,如龚霭仁、陈木庵、张珍午、叶肖韩诸子,翦烛论诗,夜深不倦。……当宣统元年已酉,将北行时,适海天阁落成,赋诗留别山中诸子。有云:屏居越两纪,一壑甘长众。谁知无心云,去往随天风。又云:欲别谢知爱,所期信无穷。行藏吾自审,不用哀龙钟。又有《恭挽德宗皇帝》诗云:及时麟见世犹疑,卒为神洲植福基。四裔具瞻知有圣,众生同病孰能医。声消坐见尧肌惜,泪尽如闻属魄悲。十载孤臣愆赴召,却留残息哭沦曦。攀髯号恸,具见忠忱。医悲二韵尤为痛切。访慈仁寺松句云:身历浩劫兀不知,却对霜鬓怜吾衰。又访崇效寺楸句云:虞山帝傅常独至,自写伊郁酬清幽。天回地转讵所料,痛定思痛将谁尤。沧桑家国之感,溢于楮素。宝琛光绪壬午典试江右,以岁寒松柏章命题所拔皆轮圜根柢之彦。陈三立即出其门。晚年师弟均年逾八秋,酬唱旧京,世称人瑞。宝琛以手写诗草四卷,付四立审定,他日印行。艺林得窥全豹,胜于此管中一班矣。”

  所作“《澄秋馆吉金图》二卷(庚午冬商务印书馆石印),有闽县陈宝琛编。其先世所藏殷周古铜器甚伙。丁卯之秋,鸠工传拓,编订为澄秋馆吉金图,卷首有罗振玉序,孙壮为之编次,陈自跋。凡二卷至庚午冬,始影印成书,主其事者大兴孙壮也。计所收器:鼎七、鬲二等八十四件,所录无膺品。并有吴大澄罗振玉、王国维、丁佛言等人的考释。”知陈氏藏品尤精,堪称一家。又有“《澄秋馆印存》十卷(民国十年刊本)。其先德子良先生,以京曹随官关中,吴子苾阁学,方为陕藩。关中之吉金乐石,率归两家。阁学所得毁于火;而子良先生所藏,载归闽中,保守独完。陈太傅又增益之,乙丑既编古彝器为吉金图,复集古玺印为澄秋馆印存厘为十卷。计第一卷为官印,第二卷古玺,第三四两卷秦玺,第五六两卷汉姓名印,第七卷姓名印及姓明廽文印,第八卷姓名私印,第九卷姓名之印、姓名印信、两面印,第十卷两面印、套印、吉语、肖生、宋元杂印。各印皆注明印质印钮。卷首上虞罗振玉序称:此谱所载,惟朱文小玺之出归化城者,为太傅所附益,其它则咸出关中云云。盖出古印玺之地,有三:一曰关中,一曰山左,一曰归化。故诸家谱录所载,大半出关中。关中古帝王都,故官三玺印,既多且精,此编所载,官印若执法直二十二,若大官监丞,若修合县宰,若敦德步广曲候,若椎斧司马,并为收藏家所罕见。而刺史印为自宋以来谱所绝无,故罗氏序中称此谱抗衡吴氏。按吴氏有二,一为吴大澄,一为吴子苾,大澄有十六金符斋,子苾有双虞壶斋,皆辑古印之作,第未知罗指某氏。考子苾与太傅同官关中,当以指子苾为多。”足见在收藏上,陈氏颇有建树。

  尚作有“《螺江陈氏家谱》不分卷(民国二十一年三修铅印本)。有清一代,福建有名于朝野者,以林氏陈氏为最,而螺江一地又以林吴陈三氏为望族焉。螺江在闽省城东南四十里。地近鼓山。陈氏自长乐迁此。始自明洪武间,名巨源者,惟修谱则始于清乾隆癸未,中间历经三百年,盖湮没甚久矣。宝琛轸念族系涣散,乃续辑嘉庆庚辰谱而成此。首有螺洲小序,不知撰人名氏,于洲之山脉川源,古迹名胜,与夫学校寺宇,遗俗轶闻,靡所不备,可作螺洲志读。又附螺江总图三姓分界地图,次世系图表,年谱,传记,宗祠,墓记,并何秋涛撰津门客话,据谱序云:其体例大致袭用景城纪氏谱法。……年谱纪陈若霖事,若霖官至刑部尚书,为清中叶一代重臣,《清史稿》有砖,不甚详。如官刑部脱落案件一事,传所不载,而此则详赡无遗,可补其阙也。”足见陈氏对史志的贡献可称。

  作者简介:王桂云,男,1932年4月生,原籍文登市,现居青岛市,原任青岛市博物馆副馆长,1992年离休,高级经济师,青岛市十大藏书家,山东省十大书香人家,社区公益之星。

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