赛珍珠与孙中山
辛亥革命网 2013-10-14 00:00 来源：京江晚报 作者：李进法 查看：
一位是政治伟人，一位是文学巨匠。赛珍珠非常崇敬孙中山，评价他是“中国革命的列宁”。
赛珍珠在她的自传作品《我的几个世界》里说，在20世纪20年代，这十年间，有3个有意义的年份：第一个是1921年，母亲凯丽去世；第二个是1925年孙中山逝世；第三个是1927年全家因革命军进城而避难。由此可见，孙中山在赛珍珠心目中的地位和分量。
赛珍珠在中国生活四十余载，一生情系中国，自然关注中国的政治风云，对政治人物多有评论，时褒时贬，有扬有抑，唯独对孙中山，赛珍珠一直仰慕，给予极高的评介，称其为现实主义者、革命者、一个大公无私令人敬仰的人物、一个改变了中国命运的人、中国革命的列宁。
何以将孙中山视同列宁？在赛珍珠看来，无论是品格、经历、思想和贡献，都有相似之处。列宁和孙中山都是叛逆者，孙中山从小就有反叛性格，敢于逆潮流而动。
赛珍珠在她的作品中记述了这样一个故事：孙中山16岁那年，发现家乡还迷信庙宇里供奉的神像，决心改变这种状态。于是到庙里对乡亲们说：“他们连自己都保护不了，怎么能保护我们呢？”一边说着一边与好友陆皓东一起，折断神像的手臂，戳坏神像的脸。正是这种追求真理敢于打破旧世界的品格和勇气，使孙中山走上了革命道路，像列宁打倒沙皇一样推翻了封建帝制，成为终结一个时代的历史伟人。
孙中山和列宁，都深受百姓欢迎，都是为民众献身的革命家，都具有革命者具备的天赋，“善于演讲，是个天生的演说家”（《我的几个世界》P201页）。赛珍珠把孙中山的遗言“读了一遍又一遍，泣不成声，全然忘记了他并没能完全实现自己的理想。他奉献了自己的一生，成了希望的象征”。（《我的几个世界》P202）。
孙中山逝世以后，赛珍珠亲历了南京中山陵奉安大典的全过程。她挤在绵延几里长的人群中，站在送葬队伍将要通过的路旁等着，一直站了好几个小时，然后乘上一辆车子，来到南京城墙外，在大理石台阶下选定一个位置，观看葬礼如仪进行。葬礼结束后，赛珍珠登上大理石台阶，走进陵墓接待室，恰巧蒋介石从内室走出来，身着一身国民党军服。赛珍珠站位离蒋介石很近，仔细观看了蒋介石的神态。赛珍珠形容说“宽润的嘴巴似笑非笑，总透出一股残忍”，“他的一双眼睛最吸引人，又大又黑，闪烁着令人畏惧的光芒”。
赛珍珠对孙中山的敬仰，诚如她给宋庆龄的信中所说，“怀着对孙博士及其革命一生极其崇敬和敬佩的态度”。在20世纪40年代至50年代，赛珍珠一直用多种形式宣传孙中山。她通过自己创办的东西方协会这一平台，组织了“孙逸仙博士与现代中国”的演讲，赛珍珠在会上发表演讲赞美孙中山是“中国最伟大的共和英雄，是为自由捐躯的斗士”。1944年又在纽约举办孙中山逝世19周年纪念大会。1946年2月25日，赛珍珠致信宋庆龄，请求同意“创作一个剧本，剧本将用广泛的人性的观点描述孙逸仙博士革命的一生对中国人民所具有的重大意义，剧本写成后，可以拍成一部伟大的电影”。宋庆龄赞同赛珍珠的设想，但由于“中国内战未息，还需等待机会”，婉拒了赛珍珠。
拍电影未能如愿，赛珍珠以满腔的热情宣传孙中山、颂扬孙中山。1953年，她采用纪实手法写了一本孙中山的传记，书名为《改变了中国的人》。全书分十一章，从孙中山出生一直写到孙中山逝世，讲述了孙中山的品格、经历、理想和终生为之奋斗的事业。赛珍珠在书中这样评述孙中山，“他着眼于一个人民自治的民国，从大学毕业的那一天开始，他就把自己的一生献给了他对于中国的梦想”“这是伟大的一生，尽管孙中山没有看到中国统一，他尽心尽力来永远地改变他所属的泱泱大国”“这个勇敢无私的人遗体躺在南京城外紫金山南麓的大理石棺里。他活着，他始终活在亿万中国人民的心中”。
正如学者分析，孙中山的故事由赛珍珠来讲，其意义非同凡响，因为赛珍珠不仅是诺贝尔文学奖获得者，还是了解中国及人民的权威人士。
