日本对孙文革命的影响与后援——兼论横滨的地位和作用(4)
落花之歌（续）
人世无果敢，不分黑与白。
有志换天日，革命惊云天。
花落雄心起，弃刀舞花扇。
有泪不轻撒，高歌浪速帆。
“落花之歌”是滔天在革命运动停滞和生活最落魄的时候，决心加入浪曲界（1903年）后写的一段浪曲。《三十三年的梦》说的是滔天大志未能实现，追寻梦的世界，又进入新的梦幻，高歌一曲，就是落花之歌。作为一个变革的有志者，凭个人的觉醒，面对强权的高墙感叹无奈。滔天自觉“向官僚低头，向军阀屈膝”的这种痼疾，同那些世俗观念又有何差异。
马贼之歌
（宫崎滔天作词/作曲者不明）
我要走了你也走，狭窄日本曾相守。
浪涛彼岸是支那，四亿人民在期首。
我已无父又无母，伤感梦中少儿时。
出门肌肤如碧玉，如今已是伤满身。
铁血赤诚好男儿，两鬓胡须布笑颜。
晨风吹拂长白山，握剑俯视众群峰。
遥看北满大平原，视为住家也不宽。
背离家乡十余载，乃是满洲大马贼。
霹雳再现电光闪，五万银两进兜囊。
矛枪顿出穗先到，壮龙吐血黑龙江。
银月高挂晴万里，头枕戈壁大漠沙。
这首歌，在对西伯利亚出兵（1918年至昭和二二年）快结束的时候，深受士兵们喜欢，而且还流传到了民间。当时，步踏舞流行，女子改髮型，对在被封闭的生活环境中追求解放的庶民们的游荡的心，无非是一针强心剂。
4、滔天的预言和局限性
滔天在他的来自炼狱中的文章中写道：“在爱国爱民的程度上我不输他人，但是，我讨厌日本。理由是，日本是一个官僚国家，政权掌握在元老们的手中。政党同元老们一个鼻孔出气，国民们还不觉得奇怪。没有言论自由，思想受压迫，文士们除了憧憬星星和小草之外，根本不知天地大道在何处。安逸於恶俗至极的现实主义，看不到一点向上的气氛，空谈毫无作用的理想。”
“二十一条要求是不可行的”，“在一部分日本人的头脑中，想要征服支那，占领支那，乃至要成为支那的保护国。他们是受这些旧思想束缚的老顽固。他们的理想是要把日本的国家主义移植到支那。我们为支那所作出的努力，统统被官僚们排斥在外，进步和发展也都被他们所抛弃”。
“我的论点，並不是助成不助成中华民国的成功发展，而是日本守旧和顽固不化的政治家们同支那的军阀穿一条裤子，压制来自南方政治家。这是对支那外交的根本错误。这样做，欧美必定会得志更猖狂”。
“我作为日本人，却对日本满脑子的不平不满。支那人的排日情绪一旦被煽动起来可想而知”。“在他们眼中看来，利用忠君爱国之名而行伤民虐国之事，乃奸贼也，是把国家和人民引向灭亡的大逆不道者。这些狗崽子们，在国内专横跋扈，把国家搞得萎靡不振，最后非要使国家途穷末路，陷入孤立无援的悲剧。我才是真正的爱国爱民之士，而他们是一群祸国殃民的大奸贼”。
