辛亥革命前后的方觉慧先生(2)
辛亥革命网 2011-05-24 00:00 来源：蕲春文化研究 作者：方定一 查看：
一九○三年义茀先生去湖北省城进师范学堂，子樵就借用雪阶二伯家中藏书自行研习，见当时邻居的堂嫂虐待童养媳，心中感觉难受，又不便劝告，就决定教本村十二岁以上、四十岁以下不识字的人，读书认字。于是雇了工人把祖山的大树砍了，搬到祠堂中，谁知这是违犯祠堂祖律，有些族人就要提出惩罚，其中有些读书的长辈们，以为子樵先生人品端正又很用心读书，乃决定暂不喊闹，待看他作什么用途后再作定论。他自费请木匠做了可容八十人的桌椅，把剩料藏于祠堂公库，通告族中长者要其家中青年人工余来读书认字，又讲述家庭人伦之道，处世和睦之理，认字记帐的本领，如此一来每天祠堂中都挤满了人来学习，这样族长不但未罚他，且大为称赞，慢慢的，隔壁大嫂也不虐待童养媳了。
入同盟会献身革命
一九○○年子樵先生十四岁，义茀先生的朋友自北京逃回蕲春，来到学校谈起八国联军攻陷北京，他逃回家乡途中所观察到民间疾苦，怨声载道，这对子樵先生有很深的影响。他以为根据春秋大义，这是满人压迫汉人逼出的拳匪所造成的后果，接着而来的日俄战争借中国土地争夺列强本身的利益，更激励了他的民族思想。在那时候田又新老先生的儿子田桐（号梓琴），在日本是孙中山先生的助手，同盟会创始人之一，因为受他的引导，子樵先生十九岁就秘密地参加了同盟会，入盟以后立即积极参与并展开革命团体的各项活动。
一九○六年，在武汉与当时革命青年相互组织革命团体，集一时俊彦如季雨霖、张难先、熊十力、熊秉坤、蔡济民、曹亚伯、蓝天尉、梁耀汉等相互往来商谈革命（2）。次年宛思演约集子樵先生、詹大悲、李翊东、何亚新等设立明德学会，每于星期假日在洪山宝塔，开会计划革命策略（3）。一九○七年与詹大悲、宛思演、何亚新等考入黄州文普通学堂，与武昌新兵营的熊十力，黄冈绿营的梅宝玑等组织证人学会，征求会员发展革命。当时该校有位王教授口齿不清，讲义常有错误，因而发起罢课鼓动学潮。以使政府失去威信。罢课数月吴监督自武昌来校镇压，查明闹事学生詹大悲、方士楷、何亚新三人决定挂牌开除，公布时只詹何二人，而先生却予以留校查看的处分。当时不知何故，事后吴监督召见告以原因，在年前春间某日正上课中，狂风忽起，屋瓦飞塌，师生大乱逃跑，跌倒及被瓦片击中而受伤的人很多。风停之后，监学毕惠康老师（4）受伤返回教室，见先生一人独坐书桌前并完成了作业，大为惊奇的问道“人人逃命，你怎么稳坐不动”，子樵先生回答说：“我靠大柱之旁，房屋倒塌，或可藉此保全性命，如要外跑，不到操场不能脱险。相较之下，此处更为安全故以未跑。”毕监学深为惊奇的说：“如此镇定，临危不乱，我当拜你为师才对！”这次学潮特将此事呈报吴监督，建议不要开除方的学籍，于是吴监督一再训勉用心读书并将方士楷改成方学惠，至民国元年再改学惠为觉慧。
一九○九年詹大悲与何亚新离开黄州文普通学堂后即赴武汉参加革命活动，宛思演与先生仍留校发展学生组织，因而更进一步与武汉革命团体合作，在汉口经宛思演介绍其黄梅同乡胡雨村出资两千元，将何海鸣所办之《大江白话报》改名《大江报》（5），胡雨村为总经理，詹大悲、何海鸣为正副总编辑，鼓吹革命，并将新军中克扣粮饷，社会不平及洋人枪杀华人车夫事件等大量刊登，因而声誉日增，深犯当局忌讳。
辛亥首义时期
当时振武学社会员多为士兵过份招摇，为慎重起见将学界青年合并组织革命团体，大家推选黄侃（字季刚）（6）审定草章，改为文学社。于辛亥正月初一（一九一一年一月卅日）成立，除先生与黄、詹、宛均参加外，社长为蒋翊武，首义前一日遇害的三烈士刘尧澄、杨洪胜、彭楚藩及后来中共元老董必武也都是会员。同年七月间黄季刚自北京来汉，正值黄花岗起义失败，在《大江报》写一篇社论：“大乱者，救中国之妙药也。”（7）翌日刊出，满清当局认为大逆不道，将詹、何逮捕而封闭《大江报》。辛亥首义后十月十一日汉口光复，詹、何方得出狱，于是组织汉口军政府，詹大悲担任都督，何海鸣为参谋长，吴昆与温楚珩为秘书，子樵先生与宛思演为顾问。十一月二日汉口失陷，詹大悲由李文辅救出，登外轮赴九江，子樵先生渡江武昌，任湖北公报编辑，是时蒋翊武、张廷辅筹款办民心报，以高海澜为社长，子樵先生担任总编辑，可惜因不同意黎元洪的很多措施，不久即被迫停刊。
