华中师范大学建校110周年庆典外记(7)
辛亥革命网 2013-10-08 00:00 来源：辛亥革命网 作者：孟进 查看：
[图9] “襄阳老乡”重聚首，乐得合不拢口！（志愿者摄）
（二）和小董从未谋面，却自认与他心印而交，已有两年多！
余品绶与小董的机缘恰好和大董是“反相”的。
余品绶与大董并非校友，但当年却有一面之交。又，虽然在余品绶的耳朵里，大董当年所讲的话，早已荡然无存，但三十七年后的今天，重逢欢谈，彷佛是当年交谈的继续，说也说它不完、扯也扯不断芡——缘！
（上面这个“芡”字，或许应该是“纤”？就像长而结实的“纤绳”、怎么“扯”也“扯”不断？——不过，我个人觉得，似乎“勾芡”的“芡”字更形象一点。因为毕竟是谈话聊天嘛，哪能和“纤绳”相比呢？
一提到“纤绳”，我就会想到过去长江三峡岸边纤夫肩背上的那绳，那是多么沉重的绳啊！它们浸透了纤夫的血和汗，它们见证了艰辛和苦难。千百过去了，现在已很难看到那样的纤绳了，但它们在江边坚硬的岩石上留下的深深的沟痕，一直还震撼着我们的心！但愿有博物馆收藏了这些岩石……
扯远了，打住。）
而将谈话聊天比喻为“拔丝马蹄”糖稀子一样的“芡”，这就形神兼备了。当然，究竟应该是“芡”、还是“纤”、还是别的什么“qiàn”，我们恭候武汉方言专家不吝赐教哦！
而余品绶与小董呢？二人虽同为武汉大学的校友，但至今从未谋面，更未交谈过。小董也压根儿不会想到，珞珈山上，有个姓余的七旬老头，对他两年多以前所说（写）的话，竟然记得请清清楚楚，并且厚颜地以他为知己，暗暗地粉丝着他！——这是何缘？又从何说起？
让我们先来拜读小董的一篇大作吧——
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《我欲高歌学楚狂——重温辛亥义士诗词有感》（节录）
“哦，百年沧桑，风流云散，但永远挥之不去的，是楚人的血性，义士的诗情。在纪念武昌首义百年之际，重温辛亥义士们书写的诗词，仍感到字句间所散发的热量。那是一个英雄辈出的时代，诗词中也可见铁骨铮铮，剑气纵横！充满了为理想献身的豪情，展示着宏大开阔的景象。”
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“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
李白之诗，使‘楚狂人’成为自由精神和浪漫情怀的一个符号，在中国诗词中屡屡出现。1900年秋天，当组织自立军起义失败的唐才常被押赴刑场时，就昂首吟诵：
新事鬼哭月黄昏，我欲高歌学楚狂。
莫谓秋声太肃杀，风吹枷锁满城香。”
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“‘惟楚有才，於斯为盛。’张之洞派遣大量留学生赴日本、美国、西欧求学，留日学生中，鄂湘籍人数最多。黄兴、宋教仁和吴禄贞等风云人物，都是张之洞派到海外的留学生，其中一位名叫余诚的吟诗感怀：
巫阳不见灵均死，三楚何人名国魂？
漫唱骊歌辞故国，强温浊酒话乡关。
满襟清泪落秋晚，万里金风悲夜阑。
我亦神州先觉者，忍教饥溺病元元！
瑰丽浓烈的楚文化，坚韧求学的屈原之风，熏陶出众多慷慨悲歌之士，他们以‘神州先觉者’自居，叹民生之多艰，为反清救国而奋斗不息。”
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“当起义军增援汉口，一位名叫余祖言的义士为我们描绘出如此壮观的景象：
舳艛相接大江中，烟雨濛籠望不穷。
军乐船声撼天地，始知荆楚大王风！
这是气壮山河的楚歌，这是摧枯拉朽的楚风！”
（以上节录自新浪博客 2011-08-21 12:29:06。顺请小董见谅，我将您大作的最后一段提到了最前面。）
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余品绶与小董的“机缘”，就在这篇文章里。
小董文中所说的“余诚”，就是余品绶的族叔祖父余淑潢（谱名），当年行世名“余仲勉”，字简斋（1884—1910），麻城东乡木樨河余家冲人。伟大的辛亥革命先驱，中国同盟会湖北分会会长。小董所引录的诗是余仲勉在其日记中所写的《中秋感怀》[图10，图11]，现以简体字整理如下：
