安徽蚌埠、安庆行日记三则

辛亥革命网 2023-11-01 09:58 来源：辛亥革命网作者：刘宝森查看：

应安徽张汇滔研究会邀请，武汉辛亥首义研究会理事会成员今日起，将用三天时间，前往安徽蚌埠、安庆参访，调研辛亥元勋张汇滔及淮上军事迹及沿途历史、文化。

　　10月25日星期三武汉：多云转阴有短时小雨偏东风转偏北风2～3级 16℃～24℃；蚌埠：晴转多云 12℃～27℃

　　张汇滔(1882～1920)，原名张维藩，字孟介，习称孟杰。安徽寿县人。1898年投身军伍，入征武备学堂。1905年东渡日本，进东京警监学校，入中国同盟会。次年回国返里建立信义会。1907年，与秋瑾、徐锡麟组织策划皖浙起义。1911年11月5日组织起义，光复寿州。旋组建淮上国民军西征清军。1913年二次革命时，由沪转讨皖讨袁，后随孙中山活动。1919年被倪嗣冲派人剌杀于上海。殉国后，令孙中山甚为悲痛，亲题“国魂不死”挽额祭之。

　　事前没认真看手机，仅看到党派联合大楼几个字，便盲目地往武昌跑。到首义路一看，傻了眼，怎么没人啊！再细看手机，注意到万松园几个字，连忙与熊会长联系，打的赶到万松园，才赶上去蚌埠的队伍。使出车时间推迟半个小时，8时出发前往蚌埠，给整个调研考察队伍拖了后腿。

　　走沪蓉高速在进山河小憩后继续前行，自寿县出高速公路出口，在时苗路淮南牛肉汤一店午餐。

　　淮南牛肉汤的起源有宋代赵匡胤和淮南王刘安两种说法。西汉《淮南子·齐俗训》记载：“今屠牛而烹其肉，或以为酸，或以为甘，煎熬燎炙，齐味万方，其本一牛之体。”清朝乾隆年间（1736～1796），翰林大学士、寿州人张政深研百草，擅长美食，曾任宫廷御膳高官。告老还乡后，将清宫秘方流传后人。这家店的特色不在牛肉汤上，而在所做的饼给人留下很深的印象。此饼是用油合面，发酵后烤出来的饼，外脆内酥，口感香醇。熊会长笑语：“我要在这里住十天半月，将这做饼的手艺学到手，回武汉后专门开一家烤饼店。”

　　午餐后，我们来到寿县古城南门。淮南寿县，古称寿春，自楚考烈王二十二年（公元前241年）迁都于此，曾10次为郡，并屡为州郡治所。明清以来，按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修。是中国保存较完善的七大古城墙之一，比山西平遥古城早100年。寿县地处皖中，控扼淮淝。古为南北要冲，是兵家反复争夺的地方。383年，前秦与东晋的淝水之战，发生在这里。这次战争，再次创造我国军事史上以少胜多的战例，给后人留下“投鞭断流”“风声鹤唳、草木皆兵”等历史掌故。

　　寿县是辛亥革命安徽首义之地；安徽淮上军创建之地。武昌首义成功的喜讯传来，寿州、凤台的革命党人极为振奋。张汇滔、岳相如、张耀西、王龙亭、李之久等部分人员在火神楼子开会商讨，做出光复寿州的决定。11月1日，张汇滔利用为母亲过生日的名义，邀请王庆云、袁家声等临近各县同志，在他母校正阳关公学召开紧急会议，研究部署寿州起义。

　　11月4日，先期进城的李诱然、张纶等在州衙、总兵镇防军内作劝降与瓦解工作，是日深夜，各路起义人士齐集城内东南隅考棚，向知州魏绍英、寿春镇总兵李传业与各营清军管带阐明起义宗旨，发出通牒，令其立即缴械投降。魏绍英、李传业等见大势不妙，纷纷逃遁，各营清军大部归降。当夜，起义军兵不血刃，占领全城，并释放出被关押的权道涵、段云。1911年11月5日，寿州全城悬挂白旗，宣告寿州光复。是月16日，召开大会成立“淮上革命军司令部”，简称“淮上军”。

　　下午4时半前赶到蚌埠市博物馆。早在馆前等候的安徽张汇滔研究会一行人将我们迎进博物馆。

　　蚌埠历史源远流长，三万年前，西尤遗址初现淮河流域人类活动的踪迹；七千年前，双墩刻划符号展现出中国文字的萌芽状态；五千年前，垓下大汶口文化城址填补淮河流域文明传承的空白；四千年前，禹会诸侯于涂山，拉开夏王朝建立的序幕；两千六百年前，钟离君柏墓揭开神秘的钟离古国面纱；两千年前，垓下古战场风云骤起，奠定强盛的汉王朝基石；六百年前，明朝开国元勋汤和荣归故里，赐葬曹山；明清时期，蚌埠社会逐渐成型。同治二年设三县司，蚌埠雏形初现，蓄势待发。

　　1911年12月2日，江浙联军功克南京，张勋仓惶弃城乘车北逃。张汇滔即命袁家声、杨穗九、岳相如部在蚌埠及临淮一带布防，阻击张勋辫子军。其后即扎营于蚌埠，所属各旅均以蚌埠为中心设立办事处。在皖北各县设立财政局，恢复经济秩序。淮上军领导人王龙亭、袁家声等开办蚌埠最早的转运公司——敬业转运公司。

　　晚，下榻于禹会区朝阳路365号友谊宾馆。

　　10月26日星期四蚌埠：霾转阴 12℃～27℃ 安庆：多云 12℃～27℃

　　1945年8月15日，日本天皇颁敕令公布日本无条件投降。第十战区受降地由徐州改至蚌埠。投降日军分别津浦线、淮南线向蚌埠集结于戴塘村。18日，第21集团军副总司令张淦受十战区长官李品仙命令，从大别山向蚌埠开进，由西南方向分别进城。22日，第十战区司令李品仙自淮河乘船至蚌埠，在新船塘码头登岸。随后，由李品仙在前进指挥所礼堂举行受降签字仪式，日军第六军司令官十川次郎在受降书上签字、盖章。学工兄通过受降示意图与现行地图比较，李品仙登岸点“新船塘”三个字入其法眼。我俩便利用早餐前时间前往寻访。

　　朝阳路原名纬三路。我俩顺着这条路向北偏西方向行驶，经茶叶街口，至前进街顺路向西行驶，经蚌埠四中继续西行至纬四路，仄向北偏西方向行驶，在胜利西路上，公交128路的始发站名便是新船塘，令人喜出望外。学工兄并不以此为满足，继续顺纬四路向北偏西方向行驶。路途有被废弃的两股道铁轨。经蚌埠中环水务有限公司，来到淮河南岸大堤。在堤上认定新船塘码头的坐标点即新船塘排涝站。真可谓，功夫不负有心人。

　　蚌埠小南山是淮上军阻击张勋辫子军的阵地之一。1911年12月3日半夜，张勋所部两营辫子军分两路向小南山阵地发起攻击。淮上军凭借有利地形固守正同，忽视侧后方的防御。辫子军包抄过来，将淮上军包围在小南山上。淮上军营长廖璞纯等88人壮烈牺牲。

　　小南山上建有悼念牺牲烈士的“淮上军纪念碑”。淮上军纪念碑雄伟壮观，碑高四米，张汇滔塑像坐落在纪念碑之上，古树环碑，庄严肃穆。由市委统战部原副部长、张汇滔研究会顾问张朝标先生主持祭祀辛亥革命先驱仪式。

　　张汇滔纪念园在淮上军纪念碑西首。领导人及名人题词设计摆放成圆形围状，中央安放着孙中山与张汇滔站立铜像。淮上军爱国主义教育基地的整体形象肃穆庄重。

　　10时许，驱车前往蚌埠市档案馆，馆内设有张汇滔纪念馆。

　　参观毕后在会议室内，武汉辛亥首义研究会、张汇滔研究会座谈交流。

　　午餐后，在友人的陪同下，我们一行人来到龙子湖风景区南北分界线标志——由韩美林先生设计的火凤凰雕塑前拍照留念。随后，驱车前往安庆，分别在驿达丰乐、驿达大龙山服务区小憩。18时左右下高速，进入安庆市区。

　　晚，下榻于安庆市大观区菱湖南路118号皖源国际大酒店。餐后，部分人前往再芬黄梅公馆欣赏韩再芬团队演唱的黄梅戏。

　　安庆是中国著名的戏曲之乡，自明末清初以来，这里诞生过两大地方戏曲剧种：黄梅戏和徽剧。韩再芬则是著名的黄梅戏新秀。她出生于1968年，10岁考入安庆市黄梅戏一团，13岁便登台演出。曾获得多个国家级、地区级大奖。她的艺术表演情真意切，委婉动人，嗓音清脆甜美，行腔自如，韵味浓郁，戏路广，扮相俊秀，唱、做、念、打基本功扎实。

　　我与学工兄及建林兄一家三口夜探菱湖公园，找到黄梅阁。黄梅阁又名严凤英纪念馆，为纪念著名黄梅戏表演艺术家严凤英而建。馆内严凤英雕像下安葬有严凤英骨灰盒。基座正面有赖少其题写的“天上人间”四个字。

　　严凤英，一个让人难以忘却的名字。在她之前，黄梅戏只是一个难登大雅之堂的地方小调；自她以后，黄梅戏才随着《天仙配》《女驸马》等戏走红，风靡全国。在被指为文艺黑线人物、宣传封资修的美女蛇、国民党的潜伏特务，屡遭批斗后，严凤英于1968年4月7日夜自杀身亡。

　　10月27日星期五安庆：阴 16℃～24℃；武汉：多云16℃～23℃

　　安庆市在清乾隆二十五年(1760)至1938年，近180年的省会城市，留下许多珍贵的历史遗存。清晨，我与学工兄、建林兄探访安庆百花亭一带。即安庆老城东北角，安庆二中南门一片。据说，亭子的具体位置在老卫校，如今已建成百花亭佳苑小区。

　　走出宾馆，沿菱湖南路西行300多米过马路，看到安庆二中东北门。

　　沿校园左侧有条小路，顺着走，便能见到安徽省安庆女子中学旧址的数栋青砖洋房。安庆女中的前身是1905年成立的安徽省立第一女子师范学校，校址在风节井，校长吴季白。1912年迁至百花亭前巡警学堂，校长徐方汉。

　　顺路右转、左转，抬头仰望门楣,上有“安徽官立中等工业学堂”的石额。这里被辟为“徐锡麟起义纪念馆”。

　　1907年早春，徐锡麟与秋瑾相约准备在皖浙两省同时起义。是年7月6日，在安庆巡警学堂毕业典礼上，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，印发《光复军告示》，率巡警学堂学生攻占军械局。起义失败，徐锡麟被捕。7月7日，徐锡麟被清廷杀害。1908年11月，安徽提学使沈曾植在百花亭巡警学堂旧址创办官立中等工业学堂。在往前走，是圣保罗中学旧址，即安徽大学第一院旧址。

　　1894年中华圣公会立足安庆后，以三车齐驱方式迅速扩展势力。即修教堂、建医院、办学校。其中圣保罗中学在安庆影响最大。圣保罗中学前身为崇实英文男子学堂，创办于1903年，最初校址在大二郎巷，1910年迁往百花亭。1928年，已经停办的圣保罗中学，将校园租借给安徽大学第一院。

　　1926年4月，高世读出任安徽省长后，“深以皖省无大学为憾事，即令教育厅积极筹备”。是年6月，他任命洪逵为安徽省教育厅厅长兼安徽大学筹备处处长。先期以安庆城中的圣公会房屋为安徽大学第一院，作为教学和办公场所及图书馆；以安徽法政专门学校校址为第二院，供学生住宿。

　　顺道往前走，来到南北向的锡麟街。锡麟街清代时叫百花亭街。清末徐锡麟在这儿刺杀巡抚恩铭，让百花亭的名字见于全国的各大报纸，民国时为纪念徐锡麟起义，将百花亭街更名为“锡麟街”。由锡麟街右转，进入健康路，双莲寺文化街区有两幢建于1912年的青砖黑瓦砖木结构西式建筑。一幢为圣公会皖赣教区西片西牧区主任李遹声牧师的居所。一幢为圣公会皖赣教区圣诞堂，初名成仁堂。当时作为培媛女中的专用礼拜堂。1938年12月，日军侵占安庆时，为了让同仁医院的留守人员和难民教友能够正常庆祝圣诞节，教会将原成仁堂重新修缮，更名为圣诞堂。圣诞堂南面墙根处并列着三块石雕，刻有圣公会、培媛女学堂、座堂中学的字样。座堂中学有题款为“汉川谢凤孙书”。谢凤孙乃武昌两湖书院的学生、集清学之大成之沈增植的门人。

　　由健康路返回，在原中华圣公会南、北两幢牧师楼旧址东南侧，我们找到陈独秀诞生地遗址。中共早期领导人陈独秀于1879年10月9日出生于这里。出生在一个家境并不富裕，绅士们向来瞧不起的小户人家。

　　中共早期领导人陈独秀所在的陈家原是一个官宦世家，书香门第，习儒业12世。陈独秀的祖父陈章旭，字晓峰，是个禀生，教私塾一生，年轻时曾候选知县，但一生候选，未被任用。陈章旭娶劳氏为妻，生下四儿一女。老三衍中是陈独秀生父。陈衍中是个秀才，一生教书为业，生有两子两女，陈独秀排行老四。陈独秀两周岁时，父亲在苏州教书死于疫疾，后过继给四叔陈衍庶。

　　顺健康路右拐至锡麟路，过孝肃路，路口左侧即中西合璧的天主堂。

　　清同治八年(1869),安庆教案发生后，教会与两江总督马新贻、安徽巡抚萨尔图·英翰签订《南京协定》，以官府赔偿4000元购黄家狮子土地给教会建教堂。清同治十年(1871)破土动工，翌年落成。原名安庆耶稣圣心堂，经扩建后于1893年更名为安庆天主堂。天主堂对街不远处的天台里街是世太史第，即赵朴初故居。世太史第始建于明万历年间(1571～1619)，初为刑部给事中刘尚志私宅。清同治三年(1864)，翰林院主修赵畇辞官返乡，主讲安庆敬敷书院，购此宅后修葺，始为赵氏府第。因赵氏家族自赵文楷始，赵畇、赵继元、赵曾重四代都是翰林，故旧称其宅为世太史第。清光绪三十三年(1907)，赵畇曾孙、全国政协副主席赵朴初诞生在这里，故亦为赵朴初故居。

　　早餐后，随队上狮子山祭拜张汇滔将军墓。