辛亥革命的文化意义(4)
辛亥革命网 2011-03-09 00:00 来源：兰州学刊 作者：陈力; 张永江 查看：
一时间‘提倡成年以后财产独立权”、“个人自立、不依赖亲朋”、‘不得歧视私生子”、‘对于一切佣工不复苛待’等呼声，此起彼伏。广大青年男女，为了谋求人格独立，生活自由，冲出家庭，走上社会。民初，出洋留学，离乡背井做事之人比清末大有增加，妇女为培养经营本领而创办的各种公司、学校、习艺所不断建立。这些现象都表明，辛亥革命所倡导“民主、自由、平等”的思想，在一定程度上破坏了封建锁链对国民个性之禁锢，启发人们重新认识自己，认识他人，认识社会。
令人注目的是，共和的字眼不仅在城镇大行其道，就是在僻静的农村也屡见不鲜，一些乡村农民开始运用“革命”、“共和”等新名词来进行反抗斗争。人们对‘民主共和’所发生的浓厚兴趣激发了国民意识的增长。其一表现在人们的国家意识已经突破了传统的‘忠君爱民’韵传统观念，充满着为新生的共和国作贡献的热情：其二表现在人们已经具有较强烈的主人翁责任感，将个体生命与近代意义上的民主国家的命运联系在一起。教育、出版、文艺界大声疾呼将培养国民意识视为至要之急务。当时人们不一定了解民主共和的涵义，但随着民国的建立，社会更新的观念已经深入人心，民主共和思想已经在人们的思想中产生了相当深刻的影响。
最后，革命党人促进了中华民族的觉醒。中国在君主专制政体的统治下经历过几千年的漫长岁月，这是一个沉重可怕的因袭重担，笼罩在君主专制制度之上的那种浓厚神秘色彩，还有经过儒家精心论证和灌输而确定下来的旧道德规范，在长时期内严重地禁锢着千百万人的头脑，这种愚民思想使人民难以获得精神解放。这是中国社会前进道路上的巨大精神障碍。
辛亥革命的历史功绩是巨大的，周恩来总理曾对其做出过科学的评价：‘宰亥革命推翻了清朝的统治，结束了我国两千多年的君主专制制度，使人们在精神上获得了空前的大解放，为以后革命的发展开辟了道路。”辛亥革命之伟大，在于它不仅仅推翻了一个王朝，而且由于它使得一切恢复帝制的尝试，都只能成为昙花一现的丑剧。
辛亥革命的文化成就就是促进了中华民族的觉醒。近代中华民族的觉醒经历了一个由人们不自觉的抵抗侵略到自觉起来为本民族的生存、发展和强盛而进行斗争的逐步深化过程。在这个过程中，辛亥革命运动是一块真正的界碑。它划分了爱国救亡要不要革命，革命要不要建立民主共和国两种爱国主义思想的界限。资产阶级革命派确立的爱国、革命、共和的思想不仅推动了自戊戌维新运动以来在中国兴起的反帝反封建爱国运动的深入发展，而且还把推翻‘洋人的朝廷”，实现民族独立和更新国家政治制度结合起来，使中华民族的觉醒达到空前的高度，极大地振奋了中华民族的精神。
同时，辛亥革命时期的思想大解放，使各种主义、思潮有机会在中国社会舞台上展现自己的风采。马克思主义也因此得到了广泛的传播和普遍认同，许多革命者在对辛亥革命失败的反思中，选择了科学社会主义、马克思主义。一批先进知识分子随之摆脱失败的迷惘，坚定地走上了革命道路。辛亥革命为中国的进步打开了阐门。辛亥革命高潮过后，以陈独秀、李大钊为首的知识分子从共和制度立足不稳的状况，看出问题的症结在于封建专制统治在思想层面并没有受到触动，故而发动“新文化运动”，以空前不锐的批判形式从思想上动摇了封建主义的统治，从而为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础。
三、辛亥革命运动是爱国运动，也是民主运动，由爱国与民主相结合爆发的革命具有新时代的明显特征，它表明辛亥革命是民族觉醒的产物，也是民众觉醒的产物。革命派通过革命宣传和革命传动促进了中华民族的觉醒，而民族觉醒又推动了爱国革命运动的发展，革命者的命运与民族的命运紧密的联结在一起，革命的机遇培育了革命者，革命者在革命中又看到了自己的力量和民族的历史使命。由此可见，没有民族觉醒就不会有辛亥革命，没有辛亥革命也不会有当时的民族觉醒。
辛亥革命推翻了清王朝，建立了资产阶级共和国，结束了两千多年君主专制制度，在政治上发生了重大变化，同时在文化上也引起了变革。如果说在武昌起义，文化的发展是因为资产阶级民主革命的需要而宣传鼓吹，那么在推翻了君主专制政权，建立了资产阶级共和国的时候，文化的变革则是通过资产阶级民主政权的政策力量而实现的。南京临时政府的存在虽只是昙花一现，但在思想文化产生的社会影响却足以与维新思想、新文化运动争辉。在近代文化发展过程中，辛亥革命时期处于一个承上启下的阶段，戊戌维新时期提出的一些问题，这时得以展开；这一时期文化的进步，又为日后文化的发展开辟了道路、创造了条件。不仅如此，‘‘五四’新文化运动所提出的主要问题，几乎在辛亥革命时期都已经提出来了，包括一些偏向的产生，也都可以追溯到辛亥革命时期。就中国历史发展的总趋势来看，辛亥革命又是一个重要的分水岭，它一方面结束了中国的传统社会，加一方面又推动了中国的文化近代化进程，随着时间的推移，它的后一个方面的意义必将愈加突出，愈加重要。
