杨锺羲与《雪桥诗话》
辛亥革命网 2012-05-28 00:00 来源：辛亥革命网 作者：王桂云 查看：
2011年，杨锺羲的《雪桥诗话》作为全国古籍整理规划领导小组资助项目，已由人民文学出版社正式出版。
诗中有史，诗史相关，为中国学术观念史上的潜流之一。近人夏孙桐将诗史方法析分为二，“一则以史证诗，就作者出处时事，以求寄托之所在，然后兴、观、群、怨之旨明。以诗为主，笺注家之事也。一则以诗证史，藉当时见闻舆论，以阐纪载之所隐，然后褒贬美刺之义显。以史为主，掌故家之事也。” 而近人杨锺羲的《雪桥诗话》则重在网罗轶闻遗事，为以诗证史、以诗补史的典型。
陈寅恪曾劝吴宓读此书，他曾在给吴宓的信中评价《雪桥诗话》“谓作者熟悉清朝掌故，此书虽诗话，而一代文章学派风气之变迁，皆寓焉。”清华大学教授吴宓在《空轩诗话》首篇里确有《雪桥诗话》的记述。
杨锺羲至今声名不显，而当清末民初之际，亦海内名士。杨氏先世原居辽阳，隶满洲正黄旗，后因高祖父满语已不娴熟，被乾隆贬斥，改隶汉军正黄旗。则其人纵无十分本事，亦属前朝贵裔，旧时王谢，故拟为“累代金枝玉叶，先朝凤子龙孙”的柴大官人。1923年，清逊帝溥仪下诏征选硕学之士，充任“南书房行走”（五品）；当时王国维以秀才身份入选，世已熟知，而杨氏则为同时入选的其余三人之一。杨锺羲在民国后以清末遗老自居，自号“圣遗居士”，不问世事。民国十二年（1923），杨锺羲北上，这是对他来说很荣幸的一次机会，就是与王国维、景方昶、温肃同被聘为逊清小朝廷的“南书房行走”，从此定居于北京。
杨锺羲（1865—1940），字子勤，号留垞、雪桥、圣遗居士；汉军正黄旗人。生于清同治四年（1865），卒于民国二十八年（1939），祖籍辽阳。光绪十五年（1899）己丑科进士，入翰林，散馆授编修。其后曾两入端方幕中，第一次只是充任了两湖文科高等学堂提调等学政方面的职务；而第二次则是在端方任两江总督之时，此前杨锺羲已经做过了一任襄阳知府和安陆知府。到了端方执掌两江时，曾补授淮安知府，又在光绪三十四年做了一任江宁知府，倒是实授，也是杨锺羲在晚清仕途的终结。杨锺羲与盛伯熙做的最重要的一件事就是共同编辑了《八旗文经》。这是一部收录满洲八旗、汉军八旗和蒙古八旗文人的文集汇编，共六十卷，所收人物179位，文章600余篇。可谓满族文化史上的一部重要著作，也是研究清代政治、经济、军事、文化、教育、地理变迁，乃至社会生活的一部重要文献。虽是一部文学选集，选编的标准，不但着重作者的文采，而是更重于文章的观点性和思想性，甚至是作为文献的史料性。这种思想与《雪桥诗话》的形成也是不无关联的。
