杨晨撰写《路桥志略》(3)

　　据南京图书馆藏有杨晨撰《敦书咫闻》二卷附《瀛洲咫闻》（清石印本）。本书首先介绍古书之集大成者《永乐大典》，整理古代文化的杰作《四库全书》以及版本目录巨著《天禄琳琅书目》，述其编纂经过，版本特色等。然后再分上下两卷，上卷经史，收书五十九种。下卷子集，收书五十八种，共计著录一百十七种。不列类名，但实际上以四库法序列，只是略粗。每种书记书之传注补辑者，列校勘题跋之人，说明为何种版本，并比较版本的异同，注明藏家的变异，评介书之优劣，列出书中讳字，藏印等。如《周易集解》十七卷：“唐李鼎柞采子夏易传以下十数家之说，近孙星衍复为补辑其遗，易古说具是矣。余家藏本以孙辑附录李书，与平津馆本稍有异同，足资考证。德清戴望有校订本在苏州庄守斋兆其所。”所附“流洲咫闻”，重在考证伪书的渊源，辨其流弊，以惠后学。如考列子的真伪，通过历代名家的观点，证其为伪书。同时也记录近来有何翻刻本。并对新出土文物进行详细考证、鉴赏，弄清来龙去脉，订其真假虚实。此书并非为编目而著录，旨在宏扬中国古代文化，介绍历代典籍，书中多参己见以评介为主。

　　杨晨拳拳于台学，编撰的有《台州艺文略》、《台艺金石略》，晚岁辑有《赤城后集》和刻《台州丛书》后集、已集。所作《路桥志略》是第一部、也是目前唯一的路桥地方志，为路桥留下珍贵的历史、人文资料，功不可没。杨晨原编时为二卷，后其孙杨绍翰续编为六卷本。

　　另据南京大学图书馆藏有杨晨编《台州艺文略》一卷（1936年黄岩杨氏铅印本）。杨氏深感台州地方志中书目未备，自清同治年间始，至光绪乙未年（1895)，以逐年所记，仿郑樵《通志略》之例，编成是书。共收台州地方艺文一千四百余种，其中存者五百五十余种，入《四库提要》五十二种，入《四库存目》六十一种。本目是台州一地之地方文献目录。分经、史、子、集四部，以下按朝代先后排列，不分小类。著录较简略，除书名、卷数外，每种书名前均冠以撰者姓名，如“宋氏世苹《周礼故书疏证》六卷”，杨晨门人徐兆章补订有关材料出处、版本和存佚情况。徐氏在注明存佚时极为审慎，对不同情况分别注以“今佚”、“今未见”、“又X云亡”、“今存”等字样。与其他两种台州地方文献书目《台州府志经籍考》、《台州经籍志》相比较，本目缺乏类例及提要。“有目无解，终嫌漏略”。（项士元《台州经籍志例言）不过，本目收书与这两种经籍志互有出入，可以相互补充。本志与《台州金石略》一卷合订成册。

　　宣统三年(1911)，杨晨编刻《台州丛书后集》16种，收集《三国会要》、《赤城别集》、《生辰倡和集》、《湖墅倡和集》、《修复宋理学二徐先生祠墓录》等。1915年，刊印《台州丛书已集》，收集《湖山集》等4种。

　　《续修四库全书总目提要》由谢国桢著录略云：“《台州丛书已集》十二种四十八卷*民国八年石印本）。清杨晨编。对台文时惧无徵因与乡人王棻劝人刻先贤遗著，以续宋世犖之书，……晨复搜集唐宋元明见存各文集，重为董理，抄存辑补，得十余种，与其门人徐兆章，详加校雠，汇为是书，付之石印，计收宋人集三种，元人集九种，台属宋元两代文集略备，于是书矣。所收宋人吴芾、陈耆卿及元人丁复、刘仁本所著各书，大半从四库全书中抄得。复请乡人王舟瑶各为校勘，录为校记，搜辑群书，录为补遗，各附书后。至宋人林表民、元人项炯、陈德永、杨敬惪、秦不华、方行、郑守仁，及释子贤等人，所著诗文，则均晨及舟瑶从各书辑录而成者，篇幅寥寥无几，非原书也。附目：《湖山集》十卷《补遗》一卷，宋吴芾撰；《筼窗集》十卷《补遗》一卷，宋陈耆卿撰；《玉溪吟草》一卷宋林表民撰；《项可立集》一卷，元项炯撰；《两峰悊草》一卷，元陈德永撰；《桧亭集》九卷，元丁复撰；《羽庭集》八卷《补遗》一卷（内诗集四卷、文集四卷），元刘仁本撰；《杨仲礼集》一卷，元杨敬惪撰；《顾北集》一卷，元秦不华撰；《东轩集》一卷，元方行撰；《蒙泉集》一卷，元郑守仁撰；《一愚集》一卷，元释子贤撰。

　　【重视方志编纂】路桥历史无志。1913年，杨晨编《路桥志略》2卷，民国24年（1925年），其孙杨绍翰续编《增订路桥志略》6卷2册石印出版，记载清代路桥资本主义萌芽情况、鸦片战争后洋货倾销、反教会斗争及辛亥革命在当地的经过，都为台州府县志所不载。还纂修《定兴县志》26卷、《临海县志（稿）》32卷、《台州艺文略》、《台州金石略》、《临海异物志》、《河西杨氏家谱》等。杨晨为家乡方志事业的建树颇著。

　　《续修四库全书总目提要》由谭其骧著录略云：“《路桥志略》2卷（民国4年铅印本）里人杨晨纂。杨晨在宣统末归田，林隐多假，创为此书，以民国元年脱稿。路桥在黄岩县东南三十里，宋南渡后设镇，亦称新安镇。清宣统元年筹备立宪，设镇自治公所。画定疆界，以环大人山百一十六庄，为镇之辖境焉。此志分上下二卷。上卷叙地、叙山、叙水、叙人、叙事；下卷叙文、叙诗，草率成编，略具规模而已。纪载既未尽详赡，编次无法度，地形、道路、界至、村落等项，乃方志所首详载者也，而不书于叙地之篇，其所书包者，实即寻常方志之建置古迹二门，而寺观祠庙等条，反在公署学校之前，即此一端，其他可想，至书中称其父曰先大夫，自称曰余，是又书法之不合于史体者。然固俗吏之痛病，不足深责矣。”

　　《续修四库全书总目提要》由瞿宣颖著录略云：“《定兴县志》26卷（光绪十九年重校定十六年刻本）。邑人鹿传霖修、黄岩杨晨纂。此志传霖引疾归里时，会知县诸暨严祖望，贵筑张玉敬，设局延晨等纂。经始于十五年二月，告竣于十六年六月。书凡二十六卷，综为一十三门，曰地理、建设、赋役、祠祀、兵驿各一卷，曰职官、选举各二卷，曰人物三卷，曰风土、古迹、艺文各一卷，曰金石三卷，曰大事、志余各一卷。又文录四卷，诗录二卷，绘图开方计里，记述标注出处，金石立伟专门，列女增入贤媛，职官贤否并书，赋役兼详古制，建设庶政之目，尽括社仓、养济、保甲、乡饮诸端，人物删隐逸之篇，以各传均有事实，惟此最易滥登故也。诗文可附者附载各门，不能附者别为文录诗录。综其体裁，弥福洁备，沿革除据史志及舆地各书外，并取证于古石刻，金石一一详其出处，物形、字体、文字，间附考释，是其搜讨之富，考讨之勤，亦有足多者。河渠用水经注例，以拒马为纲，诸河为目，记其经流所届，详而不紊，诗文录择有专集者少收，失传者宽载。晨自序谓属笔录事，具有微惜，不同钞收记簿，洵非夸言，惟祠祀仍旧志录先贤先儒名位，礼器、仪式之不足，更补以乐章、寺观但依旧载而不复新增，未免迂陋之讥，耆寿类入选举，配隶不当。书录甄采序跋，往往每种三四篇，每篇数千言，失之过长，亦其微疵也。”