郑观应和《盛世危言》
辛亥革命网 2011-03-07 00:00 来源：辛亥革命网 作者：彭伟 查看：
书名《增订原本盛世危言全编》，其中包括《盛世危言》五卷、《盛世危言续编》五卷、《盛世危言三编》四卷。前两种署名“香山郑观应陶斋辑著”，明后一种署名“香山杞忧生辑著”。光绪戊戌（1898）石印出版，书前有彭玉麟、郑藻如、陈炽及其自序。
资料说《盛世危言》一书于1892年完成，恐怕不确。因书前有彭玉麟写的序。彭序的时间为1884年，彭于1890年逝世。因此，《盛世危言》一书的辑著最迟当在1884年或之前。
《盛世危言》是中国思想界中一部较早地认真考虑从传统社会向现代社会转变的著作。就其对当时许多问题的思考，百年之后仍然不能抹杀其具有现实意义的光辉。《盛世危言》是一个全面系统地学习西方社会的纲领，它不讳言中国在社会生活的许多方面落后于西方。提出了从政治、经济、教育、舆论、司法等诸方面对中国社会进行改造的方案。在政治上不但提出了建立议会式的立宪政体，而且提出了将政治公开于传媒，由朝野各方评论，这样才可能使施政臻于完善。在经济上郑氏主张由民间组建工商业团体，大力发展现代工业，在教育上，从基础教育到高等教育都有新见解。在司法上他指出了中国的法律和法律的运用无不体现了黑暗与残暴，所以须得向西方学习，他说“西人每论中国用刑残忍，不若外国宽严有制，故不得不舍中而言外，取外而酌中”。 张之洞读了《盛世危言》以后评点道：“论时务之书虽多，究不及此书之统筹全局择精语详”。“上而以此辅世，可谓良药之方；下而以此储才，可作金针之度”。
《盛世危言》的出版，对清末的维新派和革命派具承先启后的作用，亦为1898年开始的百日维新奠下重要根基。受郑观应和《盛世危言》影响的著名人士，包括康有为、梁启超、孙中山、毛泽东等人。
