乱世谁怜死 浮生已识空——余祖言笔下1931年的武(4)
辛亥革命网 2013-08-22 00:00 来源：辛亥革命网 作者：余品绶 查看：
这样，上述“溺死者约8000人”，加上被传染疾病夺去生命者，总共的死亡人数，应该更多。
因此，报载“武汉两市华界情形，成为苦困死亡之窟宅，两市自变成泽国以来，死亡者至少达一万人，赤手无家可归者，达四十万人”，相信是比较合乎实际情况的。
“芸芸众生”的生命，竟然如此之“贱”，令人发指！
因此，在这地狱般的武汉，谁又顾得上一位大德高僧的死呢？——或许，这也正是他的解脱罢。
此时此刻，您能责备“浮生识空”，太过“消极和悲观”了吗？
[8]“空”：佛教语。“因缘所生之法，究竟而无实体，曰‘空’。”通俗地说，万物从“因缘”而生，没有固定，虚幻不实，就叫“空”。
[9]“相期正字功”：【余祖言原注】：“师刻《大慧杲禅师语录》，尚未校勘。弥留时讬余作校勘记，惜原书尚未检出。”
[品绶案]：豁宣法师矢志刻印《大慧杲禅师语录》事，民国版《麻城县志续编》有记载：“豁宣此时发心筹赀刻《大慧杲禅师语录》，于他务不屑屑。复奔走金陵及吴越，又於武昌化募，费终不裕。未几，围城事起，废寺谣兴。其明年，乃出所藏书籍，以弱半价归圻水清泉寺，得一千二百元，仍为寺图书馆馆长，而刻书印书之事以蒇。”
[10]“人语杂秋风”：【余祖言原注】：“师死于武郡公所。时避水灾者杂居，非复曩日之清静。”
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今天适逢“鬼节”，我特地让孩子们用粉笔在山坡前多划了几个大圆圈，在圈里面多烧些钱纸。
火烧起来了。火苗舔舐着钱纸，钱纸裹着红袍，蜷曲着、扭动着，慢慢地变成了黑片片、灰片片……
我呆呆地注视着，那红的火星和灰黑的碎片，交相扶持，飘着、舞着，飞向天空，莫知所终……
一个声音，仿佛来自空中：
“乱世谁怜死，浮生已识空。”
我默默无言，心神颤动……
回到屋里，最后看了一遍屏幕，敲下了“发送”，屏上的文字瞬刻飞向了渺渺苍穹，仿佛要与那火星和碎片一道，去追寻、慰藉，那数以万计苦难的亡灵——我们的乡邦冤魂、那曾经的活泼泼的万千民众！
——一九三一年的武汉大水、湖北大水，是我们武汉人民、湖北人民心中永远永远的噩梦，永远永远的痛……
※
【后记】：
余祖言1931年的“武汉大水”诗，我已试注完毕。说是“完毕”，其实心里一直都非常的虚怯惶恐。注文中我所不知道的错误和胡说，一定比比皆是。
我诚恳地盼望读者朋友们批评指正，使我不至于歪曲了祖父的原意，不至于误导了他人，更不至于因我的浅陋不学而伤及了大水中罹难前辈的在天之灵。
我先谢谢各位了！
余品绶
癸巳（2013）年中元节子夜
於武昌 珞珈山南坡 黄月斋
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