辛亥革命时期女性政治角色的生成(2)
辛亥革命网 2011-03-19 00:00 来源： 作者：蒋美华 查看：
这一时期，思想界对女性政治角色的期待已渐趋成熟。他们在引导女性参加革命斗争来尽政治角色之义务时，尤其关注女性政治角色的权利层面，并以“天赋人权”阐释女权的天赋性：恢复女权，不过是“恢复其天赋之权，并非为非分之要求”（见江纫兰<说女子参政之理由》，《妇女时报》1912年第8期）。参政是女子本分应做的事情，并不是格外的要求；它是女子应有的，也是女子应争的。”见莫雄飞致中华》，故子世界》1904年第5期）同时，他们也从进化论学说的角度提出：“女子之有参政权，为人类进化必至之阶级，今日不实行，必有他日。则与其留日后之争端，不若乘此时机立完全民权之模范。”（见《杨季威致某报记者书》，《妇女时报》1912年第6期）在这里，先进知识女性提出的女性参政角色是以西方女性为范本，但又超越了西方女性既定的政治角色获得，她们坚信：“同是人也，彼一肝胆，我亦一肝胆，彼一耳目，我亦一耳目，彼一手足，我亦一手足，又非天厚于彼而薄于我，彼能做到的事，何独我中国女子做不到？”（见《湖南女国民会宣言书》，《天铎报》有的预见中国女子苟能于讲求卫生（指放足）、从事工业二事“诚心求之，以为自立基础，而更加益于学术，吾见今日荒荒大陆有吾女子树一帜、张一军于其上，他日羡世界女权者将不羡欧美而羡中国”(见《张竹君演说词》，《警钟时报》1904-05-25)。这里也隐含了对女性参政素质的期待，反映出时人对女性参政角色认识的深刻性。
先进女性认为女权之获得不能完全依赖男子，还需女性自身去努力争取。如若不然，则恐“仍为便于男子之女权而已，未必为女子设身也”（见陈撷芬《独立篇》，《女学报》1903年第1期）。这神期待虽有偏颇之处，却不失有唤起女性自觉行动之功用。当时的激进女性认为，女性争夺参政权，还需满怀信心，不达目的绝不罢休。辛亥革命后，唐群英发起组织的“女子参政同盟会”即宣布：“当挟雷霆万钧之力以趋之，苟有障碍吾党之进行者，即吾党之公敌，吾党当共图之。”(见《女子参政同盟会宣言书》，《时报》1912-04-10)此时，张昭汉在号召女界以“愚公移山”精神，奋力争取参政权时，亦提出了当有“纯洁之道德”，要使自己的行动“不越道德范围”。所谓“纯洁之道德”，就是同男子一样，“皆有以扩政治之思想，急国家之义务”，并认为这是女界争自由、复女权所应遵循的一个原则（见《（神州女报）发刊词》，《神州女报》1912年第1期）。金天翮则认为：“女子议政，在今日世界已不可而避矣”，随着女性教育素质的提高，女性参政能力亦将提高。这样，女性不仅可以取得做议员和海陆军、大藏、外务等省（部）任职资格，甚至可以“举大总统之职”。
