孙中山晚年的著书立说(3)
辛亥革命网 2013-11-15 00:00 来源：团结报 作者：卢立菊 查看：
有一次，孙中山在演讲民权主义的时候，记录稿中有一段文字，邹鲁看不大明白，便拿着记录稿去见孙中山，请孙中山把这段内容再给他讲一遍。孙中山接过原稿，问邹鲁看不明白的是从什么地方起，到什么地方止，邹鲁指出后，孙中山不假思索，立即把这段删了去。邹鲁没能领会孙中山的用意，心情立刻紧张起来，急忙请示孙中山为何这样，孙中山说：“不要这一段了。”面对邹鲁的疑问，孙中山说：“三民主义的学理虽然非常深奥，却要使凡是识字的人个个都能看得懂，这样，我的主义才能普及民众，然后才能望其实现。假使连你都看不明白，那看不懂的人就不知有多少，所以把这段全部删去。”由此可见，《三民主义》蕴含着孙中山用浅显的文字宣传的良苦用心。
孙中山在广州系统地演讲三民主义，是他晚年对其全部革命生涯积累的经验教训的一个总结，是他一生思想中关于三民主义学说的一个全面总结。三民主义演讲稿合订本于1924年底，由中国国民党中央执行委员会宣传部在广州印刷发行。今天我们看到的《三民主义》通俗易懂，简洁如平常对话，其中的原因不是因为孙中山的古文功底不深，而是因为它是由演讲记录稿修订补充而成的，保留了口语化的风格，孙中山考虑到民众的接受能力，刻意追求平易近人，以利于扩大宣传。
1924年10月，冯玉祥发动了北京政变，电邀孙中山北上共商国是。孙中山临行前，召黄昌谷谈话，表示到北京后还要继续演讲民生主义，要黄昌谷随行担任记录。动身时，孙中山携带了大量住、行、印刷、音乐方面的书籍，作为参考书。
3、著书与藏书
孙中山的著书非为名利，而是他心系天下的表现。他所著书籍中体现的思想只是他丰富学识中的九牛一毛，一生博览群书的孙中山对于自己的读书是怎么看的呢？邵元冲是他晚年的秘书，曾当面问过他：“先生平日治学非常广博，于政治、经济、社会、工业、法律各种书籍，皆笃嗜无倦，可究竟以什么为专攻？”他回答说：“我无所谓专攻。”邵元冲问：“那么，先生所治究竟是何种学问呢？”他回答：“我所治者乃革命之学问。一切学术凡有助于提高我革命的知识及能力的，我都用来作为研究的原料，以组成我的革命学。”
孙中山是个政治家和思想家，他爱书、读书，却不是那种尽信书的人。他反对好读书不求甚解，也反对死读书，或者将古人的解释再解释一次，“你一解释过去，我一解释过来，好像炒陈饭一样，怎么能够有进步呢？”戴季陶有过这样一番评价：“我们读书是弯着腰去接近书，中山先生则挺着胸膛在读书，合于他的需要的便吸取之，不合于他需要的便等闲视之。我们是役于书，而他则是役使着书。”
孙中山一生买过、读过的书籍，大半都散失了，在他上海故居保存下来的大多是他生命中最后十年所读的书，也就是和宋庆龄结婚以后买的书为主，共计1932种，5230册，他求学时代的书基本上没有，辛亥革命时代的书也很少有保存下来的。在现今的存书目录里，既有社会科学方面的书籍，也有自然科学方面的书籍，还有哲学书籍、百科全书、年鉴数十种。自然科学方面的书籍有农业、工业、林业、地质、地理、化学、物理、营养学、动物、养殖、运输、天文、医学、体育等，社会科学方面的书籍有政治学、经济学、历史学、军事学、社会学。文学、语言学、法律学、心理学、城市学、宗教学等，几乎涉及到当时所有的学科领域。对当时的社会主义理论，孙中山既读欧美空想社会主义的书籍，也读俄国共产无政府主义的书籍，还研究马克思科学社会主义的书籍。据《上海孙中山故居藏书目录》分类，百科全书、年鉴28种，政治，包括法律军事共484种，经济方面，包括铁路共274种，社会学书籍203种，哲学，包括心理学、宗教学54种，科技方面，包括医学、体育109种，天文地理，包括地图55种，历史类的书籍116种，文学类的包括传记170种，期刊有62种。从上述分类来看，数量排在前四位的是政治、经济、社会、历史。
孙中山的知识涵盖面之广，在20世纪几乎无人能及。孙中山临终之际，在家事遗嘱中将书籍列为自己留下的首要财产：“余尽粹国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。”
