民主花蕊，常在民心 [投稿]
辛亥革命网 2011-04-09 00:00 来源：原创文章 作者：吴毅峰（2011年4月8日） 查看：
民主花蕊，常在民心
作者：吴毅峰（2011年4月8日）
立春时节的东京，本来应该是春回大地，春意盎然的美好时节；每年的4月21日是日本传统神道教的重要节日“春例大祭”之首日。可是，今年的日本，因为遭受特大地震，海啸和核泄漏的三重打击，到处笼罩“雨恨云愁”（王禹偁《点绛唇》），“最苦是，蝴蝶满园飞，无人扑”（周邦彦《满江红》）；日本东京市长选举气氛因此“指长安日下”（周邦彦《渡江云》）。
樱花是日本人在这个季节的最爱。在日本期间，看到无边无际的樱花，真的让人感到赏心悦目，春光无限。然而，如今盛况不再，因为有了天灾。可是，天灾可以打击人们欣赏樱花的心境，绝对无法打击日本人对于美好生活和民主理想的向往和追求，因为民主花蕊常在民心。
1996年，李登辉先生发表了《民之所欲，常在我心》的演讲，获得了很高的声誉。李登辉先生虽然是政治中人，无法脱俗；但是，他是一名优秀的学者和专家，有着中国和日本的双重文化熏陶，其思想境界不应受到政治观念的拖累和贬谪。民主之心犹如樱花——美丽无国界。
民主之美，在于花蕾，在于花蕊，在于满园的春色和盎然的人气。很多人追求民主；可是，同样很多人并不知道何为民主。其实，民主不是“花果山”里猴儿猴孙们的热闹无序，也不是“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的霸气；民主是一种理性的生活气息和生活方式，恰如万花园中的“百花齐放，百家争鸣”那样的多姿多彩，互为补充，互为竞争，互为铺垫提携。
也许有人会说，政治是权力的游戏，是力量的角逐，是资源的争夺，哪来的铺垫提携？其实，“一枝独秀不是春，万紫千红春满园”就是一个道理。人类的生活不仅仅是选举；人类的快乐不仅仅是政治。政治是众人之事；政治是化腐朽为神奇的艺术，当然也是化神奇为腐朽的艺术。民主，是政治活动中的最大公约数；民主，不是万金油，也不是撒上香水的塑料花。
很多的老百姓经常会抱怨自己的政府不够民主。在抱怨之前，我们应该首先明白，我们对于民主的理解到底有多少？欧洲的民主模式和美国不同；欧洲内部的民主模式也各有特色。瑞士的民主和美国的民主就很不一样。瑞士的联邦总统是由九个部长每年轮流执政的；美国却是通过“间接选举”的方式首先选出“选举人”，然后再由“选举人”来投票选总统和副总统。民主的方式之所以不同，因为民主的土壤不同；可许多人却经常把“柑橘”误为“橘柑”。
人民的素质其实是民主的最好土壤。朱熹说过，人不为己，天诛地灭。可是，朱熹的真实意思是，人如果不顾一切地为了自己，那就真的会天诛地灭。站在烟波浩瀚的长江边，登临一望无际的岳阳楼，人们一定会深深地被范仲淹的伟大胸怀所感动。一个政治人物如果没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，那就无法造福百姓，无法为自己的国家添砖加瓦。
做一名合格的有品位的选民绝非易事。如果人人都想着紧抓自己的利益不放，那就会出现“民主大塞车”，犹如北京高速路上，所有的人和车都在占用快速道，连“手扶拖拉机”都不甘落后。在新加坡这个民主花园里，每个国民都是园丁，每个公民的心中都有自己喜爱的花蕾。但是，国民不应该因为喜欢自己的花蕾而去践踏别人的花蕾，因为民主的花蕊，常在民心。
民主和樱花一样也是会受到天灾侵袭的。作为狮城的公民，我们应该“吃水不忘挖井人”，用自己的智慧和勇气，不断改良我们的土壤，不断地培植新的花卉品种来衬托胡姬花的绚丽！
