即墨收藏家李宣三

辛亥革命网 2014-06-10 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,李宣三,名崇德,宣三是其字,以字行,号醉月山房,即墨人。宣三不但是一位书画家,在从事书画艺术的实践之余,也在积极地从事着书画艺
 

  李宣三(1889-1938),名崇德,宣三是其字,以字行,号醉月山房,即墨人。其父李天骏,字惠志,少年读书时,曾多次参加庠生的考试,但科场考试数次不畅,便捐了个太学生的名份,后来继承了其祖上的产业,掌管了“德承醋店”(即其家族的门市字号),李天骏一生喜爱医学,熟读医书,其虽然没有从事医生工作,但颇晓医理。

  宣三从小爱其家族和父辈的影响,通晓经史、兼丹青、书法、篆刻,喜爱创作山水画,尤其喜欢以淡墨绘制山水,其意在创新,在上个世纪二三十年代,这种精神尤为可贵,其绘画风格以淡雅平实为主,其书法以汉隶为主,特别倾情于汉隶之曹全碑、史晨碑和张迁碑,并参翟云升,谭德温诸法,行草书参赵孟頫、苏轼一路。渐变为自家面貌。绘画之余喜弄古琴及竹箫,宣三先生四十二岁(1930年)时,其著有《琴学管见》,可惜底稿毁于十年浩劫之中。由此,也可以看出,宣三兴趣、爱好涉列广泛,这也是成为一个高素质的书画收藏家所应当必备的条件。

  宣三成长在家庭殷实,文化芬围浓厚的家庭,加之天性倜傥,善于交友,在上个世纪二三十年代,他的身边围绕着许多书法、丹青高手和慕名而来的学生及追随者,当时墨水河畔喜爱书法、丹青之士,经常聚于其“醉月山房”,进行切磋交流,当时的书法、丹青高手如:悟禅、石玉之(石瑛)、解竹苍、孙深皆、陈韶原、张伏山等是“醉月山房”的常客,这些书法、丹青高手引领了当时即墨的书画潮流,是当时传承、发展即墨书画“艺术”的一股重要力量。

  宣三的号是“醉月山房”,顾名思义,宣三先生对酒颇为倾情,也因此而付出了较为惨痛的代价,据李倚法先生讲,宣三先生在四十岁时,也就是一九二八年前后,因与当时的即墨书法、丹青高手经常雅聚于“醉月山房”之内,诗词唱和,泼墨丹青之余,难免会有把酒临风,箸酒论英雄之豪迈,对酒颇为钟情,长期的嗜酒,终以饮酒过量而于一九二八年前后患中风,虽经其父医治,稍有好转,但其身体稍有恢复之后,继续贪恋杯中物,终于一九三八年早逝,终年只有五十岁。过早地离开了这个让他魂牵梦绕的璀璨世界。

  宣三因为有家庭财力支持,以及其个人的人格魅力,身边围绕着当时即墨和外地的书画艺术家,在诗词唱和、泼墨丹青之余,也在关注着即墨书画艺术的发展方向和趋势,这些书画艺术家在身体历行的同时,也在发展传承着即墨优秀的文化,即墨市博物馆存有悟禅(王明佛)的诗集《雪泥鸿爪》、和李毓昌旁支后人编纂的《伸雪奇冤录》,现在可以确切的证据证明,这两部书在收藏家李宣三、印刷家孙深皆的大力支持和倡导下方才得以出版发行。

  宣三不但是一位书画家,在从事书画艺术的实践之余,也在积极地从事着书画艺术品的收藏,其成绩是显著的,即墨市博物馆现在收藏的书法、美术类作品中,有宣三上款的作品有二十余幅,为宣三创作作品的书画家如:解竹苍、陈韶原、孙介明、悟禅、石玉之(石英)、张伏山等。应当认为还有大量尚无上款的书画作品和其它文物也应当是源于李宣三先生处。但是限于原始资料的缺失,这一部分文物的出处可能将永远成为一个迷,而无法查证。

  未见李宣三的存世画作,印刷品也仅见此幅,作品疏朗、淡雅、犹入仙境。李宣三同时还是一位收藏家,不少乡贤笔墨由其得以留存。

  作者简介:王桂云,男,1932年4月生,原籍文登市,现居青岛市,原任青岛市博物馆副馆长,1992年离休,高级经济师,社区公益之星,青岛市十大藏书家,山东省十大书香人家,齐鲁书香之家,首届全国书香之家。

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