清末藏书家赵宗建

　　清末藏书家赵宗建，少孤好学，文采斐然，晚年独居野寺，专心谈禅。所为诗文，清迈有气格，有《赵氏三集》。旧山楼藏书始于其曾祖赵同江及祖父赵元恺，赵宗建又在苏州、常州一带广泛搜求，汪阆源藏书也归其所有。赵宗建书斋即“因其旧而拓新之”，名其楼日“旧山楼”。赵氏重典藏，其书很少借人，撰有《旧山楼书目》、《旧山楼藏书记》。张瑛、邵渊耀均撰有《旧山楼记》。卒后，藏书多归盛宣怀。

　　赵宗建，（1824～1900）江苏常熟人。字次侯，一字次公，一作次山，号非昔居士。室名非昔轩、味梦轩、拜诗龕、旧山楼、双梓堂、宝墨斋、下榻山楼、古春树屋、宝慈新居、梅颠阁。曾存有宋钞《太宗实录》五册。自称为宋代宗亲“先世宗室玉碟,由江阴迁常熟北郭,是为宝慈里赵氏”,“曾祖同汇,祖元恺,按蔡使司经历。父奎昌早逝，少孤好学，文采斐然，然而数试未中。以太常博士就试于京兆，平时的主要工作就是管理皇家的图书。但他志节磊落，独居野寺，不与人来往。不趋达官的个性，不久罢归。太平天国革命失败后，社会一片动乱，文物流散严重。赵宗建得其机会，凭着精熟的眼力，确切的考究，经过一个很长的苦心艰辛、刻意搜寻的过程，陆续收购；加上祖先的藏书，使其秘本、精本架架饱蠃。江南多有书画、典籍散佚，他广购博收，如汪阆源家旧藏，又至苏、常两地采集，所以他的藏书日益繁富。编撰有《旧山楼书目》2册，著录漫无次序。有大量稀有版本，如司马温国公写《资治通鉴》草稿、朱子写《大学章句》草稿、徐霞客的手书游记底稿、钱曾手写的藏书目录、钱谦益日记、信稿、红豆山庄杂记、手笔以及大量的宋元珍籍、名人日记、信札等等。他作有《旧山楼藏书记》。

　　太平天国时期，据赵宗建亲自编定的《旧山楼书目》，可以看出，藏书鼎盛时，仅宋、元刊本及著名手抄本就有二百余种，其中最突出的，除《古今杂剧》外，还有宋本《窦氏联珠集》、元本《资治通鉴纲目》残本、司马光《资治通鉴》草稿本、朱熹《大学章句》草稿本、钱谦益甲申、乙酉日记两本、信札及《红豆庄集》手稿等，件件几乎是国宝级的秘本，至于明刻本、抄本和骨董、书画等，则不胜枚举，已是大巫见小巫了。如许名物得归赵宗建，可谓宝剑赠英雄，鲜花送美人，也是适得其所。一八八五年，赵宗建开始修葺半亩园，在园东地势最高朗处，建三楹“旧山楼”为藏书处，由曾国藩题额。与楼相属为“梅巅阁”，作专供宝书的金屋，一般是“不以示人”的。楼前白松红豆，相依相恋，楼后小山窈窕，山上植梅五百株，山巅名“过酒台”，有石台石凳，西见虞山清远，而东墙外报慈桥畔有酒家；园中还有因藏元人王冕《梅花手卷》而名的“梅花一卷廊”、“秦权汉镜铁如意斋”、“拜诗龛”，诗情与野趣皆得。此后虽然曾国藩几次邀请、委差，但他已无心仕途，加上生活的相对安逸、富足，决意专享文字山水福了。

　　赵宗建性“负豪侠气，善饮酒，崇风雅，喜延宾客，居于北山之麓，作园林，建藏书楼名“旧山楼”。张瑛、邵渊耀均作有《旧山楼记》。作诗文清迈有气格，四方名士来游者，乐与款洽。”翁同和、赵烈文、宗源瀚等是常客，一时旧山楼成为文人雅集之所，常熟一地的文化中心。我们的脑中不禁浮现出这样一幅历史画面：半亩园里梅花开时，香雪成海，赵宗建书城坐拥，以磬石置彝鼎器，焚香点茶，开素书秘典而读；夜灯时分，三五高朋携壶过园，主人出藏共赏，宾客时时惊叹，渐趋雄倪放谈，顷刻卮尽，于是更上高台，隔墙呼酒，短歌长吟，而酒痕墨沈，素笺古香，谈风口沫，一时俱飘浮于楼中。此时帘外，溪山皆白，月光皎映，惊动梅枝上的宿鸟，朴棱棱飞起，似不知人世间有此大乐也。“三百年来第一家，修篁古木静无哗。好事每愁花易落，留宾不厌酒频赊。梅巅绰有元华气，尚恨窗棂面面遮。”这是至友翁同和赠赵宗建的诗句，正可用来作此画的品题。

　　其藏书大多为抄校稿本、仿宋刊本、明刊本、汲古阁本殿本及清代精刻本，文献价值极高，且有大量稀有秘籍，如宋椠《窦氏联珠集》、司马温国公《资治通鉴》草稿、朱子《大学章句》草稿、徐霞客手书游记底稿、钱曾手写藏书目录、钱谦益日记、信稿、红豆山庄杂记、手笔等。宋本有34种，元刊本30种，珍贵之藏本是明赵绮美脉望馆抄本《古今杂剧》，这批元明杂剧共64册，242种。原为明代常熟藏书家赵琦美藏本，后经钱谦益“绛云楼”、钱曾“也是园”，以及张远、季沧苇、何煌、赵宗建、丁祖荫等藏书家递藏，保存至今。编撰有《旧山楼书目》2册，著录无次序，共录558种，后经其子赵仲举，字能远，补录147种，全是善本书。他作有《旧山楼藏书记》。张瑛、邵渊耀均作有《旧山楼记》，记录了所藏善本16种。所有藏书秘不示人，叶昌炽曾至其馆，亦未能见其藏书。孙赵士权，字不骞，号均千，颇通目录版本学，被日寇所杀。藏书印有“非昔元赏”、“次侯读书”、“下榻山楼”、“赵次公真赏”、“开庆堂赵”、“赵不骞印”、“铁如意斋”、“赵押”等数十枚印章。卒后，藏书多归于盛宣怀、张元济、缪荃孙等家。刻印过赵允怀《常熟县虞山三峰清凉禅寺志》、《赵氏三集》等。著《旧山楼诗录》、《非昔居士日记》、《庚子非昔日记》等。兄赵宗德，字价人，翁心存曾在赵氏旧山楼坐馆教书，赵宗德时在京任太常博士，翁同龢经常与赵宗德切磋古籍、金石鉴藏。

　　一九00年五月二十六日，赵宗建在旧山楼逝世，时年七十三岁。藏书由其子赵仲举继承，赵仲举卒后，大半归二子赵士策，部分属出嗣的长子赵士权。清未民初，赵士策收藏之书，大量散出，多为邑人丁祖荫购得。据采访赵士策之子赵昌元，《古今杂剧》原来贮藏在“梅巅阁”中的原系脉望馆遗物——二对紫檀木书柜里，丁祖荫就是在民国四年（一九一五），向旧山楼购其中一对书柜，内贮书籍作为赠品而被其巧得的。至一九二四年，军阀齐燮元、汪永祥江浙混战，军队曾驻旧山楼，将赵士策所留之书当作柴草做炊薪用，兵退以后，残帙破纸与马粪相杂，楼上下一片狼籍。一九三七年十一月，日寇攻占常熟，赵士权之子赵千钧守家不去，与日军奋臂相执，骂敌不屈，被杀害于园中；所藏经籍金石书画，悉被掠夺。至此，赵氏藏书世家从此不闻。

　　据沈传甲《关于古今杂剧流传的秘闻》称：书之聚散存亡，有人巧取豪夺。约在民国初年，赵家叔侄不睦，争夺藏书。有时家人将书籍置于柴筐中，偷运到城中卖给书肆。此种丑事被一些喜欢古籍的乡绅知道了，便相约到旧山楼观察风色。常熟城里的收藏大家丁祖荫也侦知此事，便提前来到赵家，看到赵氏妇孺辈对古籍之珍贵价值毫无所知，便以低价将古今杂剧等书占为已有。据说，丁祖荫购得此书后，为掩人耳目，将此书藏在自己所乘的轿子坐柜中，带回城中，密藏于自家的缃素楼，并绝口不提所购之书的名目。他还在书上题跋，有人说他是故作烟云，曰：“初我曾见我虞赵氏旧山楼藏有此书，假归，极三昼夜之力展阅一遍，录存跋语两则。卷首尚有所谓元刊明刊杂剧曲目，又也是园藏书古今杂剧目，古名家杂剧目录，刻元人杂剧选目录，待访古今杂剧存目及汪氏录清现存目录十四纸，时促不及详录，匆匆归赵。曾题四绝句以志眼福。云烟一过，今不知流落何处矣。掷笔为之叹息不置。‘容台脉望小神仙，炳烛丹黄待漏前，点出盛明新乐府，神宗皇帝太平年。武康山下鬼声哀，也是园中历劫来。何事明珠遗百一，不随苍海月明回。未谙音律老荛翁，甲乙分题箧衍中。此是清常编定本，纵然异曲也同工。词山曲海等尘沙，散入汪黄又赵家，莫向春风笺燕子，更谁能唱后庭花。’”