民国新装，告别森严的等级
辛亥革命网 2011-07-05 00:00 来源：信息时报 作者：吴瑕 查看：
民国初年中国人的着装，据1912年3月的《申报》记载，当时出现了“中国人外国装，外国人中国装”，“男子装饰像女，女子装饰像男”，“妓女效女学生，女学生似妓女”，以及平民穿官服、官僚穿民服的现象。封建王朝的灭亡，等级制度的消除，瓦解了中国坚如磐石的衣冠体制。民国迎来了一个长袍马褂和西装并行、服饰开放的时代。
在中国，穿衣曾是一件难题。
清朝末年，维新派代表康有为为推行新政，曾提出变更服饰，收获的却是“马上打天下”的满清官员们的一片嘘声。因为在中国几千年的封建历史上，穿衣从来都是一个政治问题，与统治紧密相连，岂能说变就变。
辛亥革命断送了清王朝，极大地促进了中国社会发展进程，对普通百姓来说，最直接的改变莫过于男人剪辫、女人放足。而身份等级制度的废除也引发了服饰变化。
民国元年，迁至北京不久的民国临时政府和参议院颁发了第一个服饰法令，即《服制》。该法令大胆地将西式服装引进中国，将燕尾服确定为大礼服，配有西式白衬衫、背心、黑领结、白手套及黑色高筒礼帽和黑色漆皮皮鞋。西装也被定为民国男子的半正式礼服，西服与背心、西裤构成三件套西装。由于洋装的原料多用进口呢绒，少用国产的棉布和丝绸，因此助长了外国商品在中国的倾销，而导致国产丝绸等面料滞销。不过由于西装面料很贵，当时社会上最普遍穿着的依旧是长袍和马褂，这也使得西装革履与长袍马褂并行于民初的政治社交场合。
直到20世纪20年代，中西合璧的中山装诞生了。很快，中国男子服装演变成长袍马褂、西服、中山装三分天下的局面。1929年，南京国民政府颁布新的《服制条例》，国民礼服将燕尾服废除，而将袍、褂定为男子礼服。
清末民初，女学兴起、女权运动也反映到了女子服饰上。从秋瑾式女人男装的装扮，到蓝衣黑裙的女学生制服，以及受留日女学生影响演变出现的束腰紧身、元宝高领、微露小臂的“文明新装”，女子服饰的发展冲破了封建樊篱对女子的种种规范。女子在实现自我解放的过程中，也推动着社会革命向前发展。
西装兴起
催生广州“洋服一条街”
广东省工艺大师、广东文艺职业学院副教授周国屏告诉记者，民国初年是一个新旧交替的时期，旧的东西死而不僵，新生的方兴未艾。人们在政治和思想上获得解放，但仓促之中，成熟的中式服装尚未出现。“辛亥革命前，由于西方资本主义思想文华在中华的传播影响，虽然已有人带头‘洋化’，但并没有得到社会舆论的支持，也就没有形成一种社会风尚。随着辛亥革命的爆发，资产阶级民主制度的确立，为这种‘洋化’提供了有利的社会条件。”周国屏指出，西装的流行是服饰洋化特点最明显的标志。民国初期，从政府官员、留学生、洋行职员到普通工人，都把西装视为不可或缺的标准装。
