民国军事学家蒋百里(3)

　　1910年，蒋百里回国任京都禁卫军管带，在沈阳“以二品顶戴任用”。武昌辛亥革命爆发，全国响应。百里密与吴景濂、蓝天蔚等联络，期谋东三省独立以事策应。但因其时新军(张绍曾、吴禄贞等部)均已调入关内，沈阳新军仅有第二混成协，而赵尔巽又将旧军张作霖所部调往省城，独立之举只好作罢。张作霖等对百里的操练新军早存不满，这时更思杀之而后快。百里知情不佳，便立即登车南行。他上车后，一时急欲就厕，照理车未开，厕门不得开启。侍者因他来头甚大，破例为之进。为了防止乘客接踵而进，随手将厕门锁起。就在这一瞬间，张作霖随带卫士追上车来，问一侍者“蒋总参议在哪里?”恰这位侍者不知道百里在车上，便答以未见上车。张还欲搜查，火车汽笛大鸣，只好悻悻下车而去。百里闯关南下后，被同学、浙督蒋尊簋聘为都督府参谋长；民国成立，调任陆军部高等顾问和总统府顾问。

　　1912年冬，滇督蔡锷准备推荐百里为云南民政长，约先于昆明相晤。百里的恩师陈仲恕时任总统府秘书，荐百里于袁世凯。一天，百里到陆军部向总长段祺瑞辞行。此时，段已得知总统袁世凯准备任用百里为保定军校校长，料想百里不会舍熊掌而取鱼，便向他透了口风。百里一听，乃不假思索地回答说：“这是一件有关建军的大事，总长如果把这件事委托给我，我就不到云南去了。”他这一果断的决定，却打破了段准备任用私人的预谋，从而埋下了恶根。

　　1912年12月17日，蒋百里应袁世凯之邀，百里以陆军少将出任保定陆军军官学校校长，兴高采烈地到军校上任，以为从此可以大展宏图，实现自己建军救国的抱负了。军校一千五百名学生都到校门口列队迎接，新校长是个年轻的白脸书生，身着黄呢军服，外加红缎里子披风，腰挂长柄指挥刀、足登乌亮的长马靴，骑着一匹高大的骏马，显得十分整齐、严肃、英俊，个个打心眼里敬佩。他到校第一天，蒋百里第一次给全校师生训话，表示一定要使学校成为“最完整之军校”。“万一不效，当自戕以谢天下！” 强调精神教育与学术教育。他说：“什么叫精神教育呢？譬如四百人与四十人战斗，当然是四百人那一方要获胜，但是那四百人方面没有团结的精神，一个，一个地或三五成群地与四十人战斗，而四十人方面是团结一致的就能战胜四百人。什么叫学术教育呢? 重要的在于研究心。德国、日本是军事学术优良的国家，难道是天上神仙下凡教会他们的吗! 不是，是努力研究军事得来的。”他谈了自己在日本、德国研究军事十余年的一些体会，认为学习外国的目的在于指导中国国防，以它山之石攻玉。最后对学生说：“你们在辛亥革命军中当过各级军官的不少，今天能够辞了军职来到校中当学生，这种精神，可望‘凌欧驾日’。今后一切事情，方震率先躬行。如果我作好了榜样，你们不跟着来，当以严厉制裁。如果方震不尽职责，办不好学校，当以自戕以明责任。” 从此以后，百里积极认真地整顿学校。他首先抓了五件事：第一是抓清洁与严肃。认为清洁与严肃，是一个国家文雅盛衰的明显标志。不清洁象征民族的衰老，不严肃象征国民散漫而无组织。所以，他一到校就叫西装裁缝量好全体学生的体裁，每人发，给一套新军服，一双皮鞋、马靴，其它一切装备也都换上新的。对学生的仪表非常重视，凡有帽子未戴正，钮扣未扣好，皮带未扎紧的他都亲手给以纠正。第二是改善学生的伙食。每天，他必巡视厨房，考察食物的卫生与营养成份，并与学生同桌进餐。第三是严格规章制度。规定学生互相帮助，互相监督，每七人为一组，一人犯规，全组同罚。他每天上下午都要到操场巡视一遍，晚上查宿检查制度落实情况。第四是调整教学队伍。他请求陆军部将能力差的原教育长毛继承调换工作，推荐他的土官同学张承礼为教育长。对不称职的教官也准备一一调换，亲自物色日本士官生聘为教官。第五是提高教学质量。对外语和战术两门课，非请假不准缺课，如遇教官请假，他就自己代课。他还经常集合教官指示战术教学要点，要求教官除按教材教课外，还应讲述可能发生的临时变化，指导学生临机应变的技能。每逢星期六下午他必集合全体教官和学生举行讲演会，讲述中外古今军事名人的言行，注意军人修养，提倡精神教育。他自己签名赠送学生每人一册梁启超所著的《中国之武土道》，内容都是军人忠于国家，和忠于职守的嘉言懿行。他仿照德日两国的成规，定期举行师生大会餐，以养成共同生活和相互促进的感情。百里任事三个月后，次第举办了野外、课堂、内务、—人事管理等各种检阅，见无论从形式或精神看起来，学校都有显著的进步，因而更想对学校做一番彻底的改革。但是在北洋派段祺瑞、魏宗瀚、丁锦把持下的陆军部，不允许别人办好学校。对百里提出的炮科要增加炮骑科要增加马、步、工，辎重兵科要增添设备以充实教育内容，以及学校改革需要的经费，都迟迟不做答复，甚至多方掣肘。对一些学识很差而与段、魏、丁有关系的连排长，也仍然得不到撤换；对他多方物色到的东西洋留学归国愿到军校任职的人才，陆军部多方挑剔，不予批准。对此，百里曾屡次亲自入京交涉，均无结果。恰在此时，袁世凯的帝制野心已日渐暴露，南方各省正在酝酿反袁。学生请假离校、潜赴南方各省参与反袁活动者日多。他对学生们说：“中国的事业方才开始，青年们学业未成，何急急为?”“诸葛亮为什么要等三顾茅庐而后出山主要是因为他对天下大势尚未成熟耳！”但言者谆谆，听者藐藐。他感到陆军部有意刁难，校事受阻，学生离校，学校前途难于乐观，于是履行了他的诺言。陆军军官学校校长　　蒋百里大力整顿学校，但遭到段祺瑞等旧派军人百般阻挠，以至数次进京催要学校拨经费，都无疾而终。蒋百里不得不提出辞呈，袁世凯却不批准。

  　  1913年6月17日晚上，蒋百里给母亲和好友蔡锷写下了遗书。百里自戕前夜写了好几封“遗书”放在办公桌上。6月18日凌晨5点，天刚灰亮，保定军校校长蒋百里就召集全校两千余名师员工生紧急训话。他身着黄呢军服，腰挂长柄佩刀，足蹬锃亮马靴，站在尚武堂石阶上一脸沉痛：“初到本校，我曾宣誓，我要你们做的事，你们必须办到；你们希望我做的事，我也必须办到。你们办不到，我要责罚你们；我办不到，我也要责罚我自己。现在看来，我未能尽责……你们要鼓起勇气担当中国未来的大任!”随后走到校长办公室尚武堂，开枪自杀。侍卫眼疾手快拉了蒋百里一把，子弹没有击中要害。

　　蒋百里“遗书”中给教育长张承礼的信，内容是：“耀庭吾兄鉴之：仆于校事，不能尽责，今以身殉职。所有后事，处置如左：对于总长处，望即以告学之语告之。惟有一事不能不加入者，对于军事，非有一至善之目的不能达到。勿以彼善于此之言聊以自慰也。„„家母处，望告以仆之死为殉职，殉国，善为劝解为祷。家中薄田数亩，老母寡妻，尚能度日。„„”致教官张翼鹏并转诸教官的信，内容是：“半年以来，诸君之惠我者至矣，仆实不德，今以身殉职，是别无他法也，欲以此尊重职守之观念是也。”