辛亥革命史上的今天——8月24日

　　□1898年的今天。光绪皇帝到颐和园向慈禧太后请安，出园后发布谕旨称，将于九月巡幸天津，举行阅兵。这道谕旨引起了康有为等人的疑虑，他们担心慈禧借阅兵之机废掉光绪皇帝。于是康有为便以此（可能之）事为借口，开始策划以武力除去慈禧，夺取政权[1]。

　　□1907年的今天。参与安庆徐锡麟起义的革命党人马宗汉[2]，在安庆监狱前英勇就义。

　　□1910年的今天。孙中山先生致函邓泽如，为避免南洋各殖民地政府的干涉，指示邓重新改订盟书，将以前的“中国同盟会会员”字样，改为“中华革命党党员”。

　　□1911年的今天。川路特别股东在成都召开紧急大会，到会者达数万之众，四川保路运动进入高潮[3]。

　　□1912年的今天。孙中山先生抵达北京，受到北京政府官员和百姓万馀人的热烈欢迎。当晚，往总统府访袁世凯。袁设宴款待，二人作长时间谈话。袁以时事日非，请孙赐教。孙认为挽救之术，惟有“兴办实业”，“赶筑全国铁路”，望袁氏大力赞助，早日观成。孙中山先生在京一月，与袁世凯晤谈多达十三次，并宣布“十年不预政治”，愿以在野身份，在全国修筑“二十万里铁路”。

　　□1912年的今天。参议院开会，酝酿已久的弹劾政府案因为不足额定人数，未能通过。

　　□1915年的今天。段芝贵、袁乃宽在北京发起召开军警大会，雷震春、江朝宗等四十四人参加，讨论“筹安事宜”，与会者一致签名“赞成君主”。

　　□1915年的今天。杨度的“筹安会”通电各省将军、巡按使、都统、巡阅使、护军使以及各省城商会，请派代表到北京，加入讨论“变更国体”问题。

　　【注】：

　　[1] 康有为熟稔历史，想的是照搬唐朝宰相张柬之为废掉武后，命大将军李多祚率兵入宫的故事。康有为召谭嗣同的好友、与会党有联系的毕永年到京密谋：“汝知今日之危急乎？太后欲于九月天津大问时弑皇上，将奈之何？吾欲效唐朝张柬之废武后之举，然天子手无寸兵，殊难举事。吾已奏请皇上，召袁世凯入京，欲令其为李多祚也。”（毕永年《诡谋直纪》）

　　案：“唐朝张柬之废武后之举”说的是，唐武则天长安四年末（史记“唐中宗李显神龙元年”)即公元705年，正月，武则天病重，张易之和张昌宗在宫中执政。张柬之、崔玄暐等人谋划杀掉张易之和张昌宗，为太子李显夺权。张柬之问大将军李多祚：“将军今日的荣华富贵，是谁给的？”李多祚流着眼泪回答说：“是高宗大帝给的。”张柬之说：“现在大帝的儿子受到张易之和张昌宗这两个小子的威胁，难道将军不想报答大帝的恩德吗！”李多祚回答说：“只要对国家有利，我一切都听相公安排，不敢顾及自身以及妻儿的安危。”并指天发誓，义无反顾，与张柬之、崔玄暐定下了铲除张易之和张昌宗的计谋。于是张柬之“废武后之举”成功，武则天被迫颁发制书，传帝位於太子李显，是为中宗。

　　康有为使“袁世凯入京，欲令其为李多祚”，指望的就是利用袁世凯的武力，重演千多年前的这段历史。然而后来的事实证明，袁世凯不是李多祚。

　　[2]马宗汉，原名纯昌，字子畦，一字子贻，别号宗汉子。辛亥革命先烈。浙江余姚柯东乡马家路(今慈溪宗汉乡宗汉村)人。




　　少读于余姚达善学堂，1902年进浙江高等学堂学习，开始接触革命思潮，传播民主革命思想。1905年参加“光复会”，次年1月东渡日本，进东京早稻田大学预科，接受民主革命思想。当年4月回国，继续在家乡任教，同时积极从事革命宣传与组织工作。1907年6月到安徽安庆，参加7月6日徐锡麟组织的起义，协助枪杀了安徽巡抚恩铭，并率巡警学堂学生攻打军械局。起义失败后，为保护群众挺身而出，被捕。8月24日被惨杀在安庆狱前，年仅二十四岁。

　　[3] 1911年8月19日，满清政府下旨，仍然企图以高压强迫四川铁路股民屈服，消息传到成都，股东们在成都召开紧急大会，到会者达数万之众，全场激愤，喊声哭声，震天动地，但一时并无议决结果。下午，“保路同志会”召开大会，数万群众涌入会场，要求罢市、罢课、罢捐。会议还在进行之中，街面上的罢市行动就已经开始了。赵尔丰当即调派军队入城戒备，同时召集颜楷、张澜、罗纶、邓孝可等人商谈。股东会领导人决定以“保路同志会”的名义发布《公啟》，要求“勿在街头群聚”、“不得打教堂”、“不得侮辱官府”、积极引导群众“文明争路”。同时，他们还用黄纸刊印光绪皇帝的神位，在神位两边分别书写“庶政公诸舆论”和“川路仍归商办”六个大字，发给各户张贴于门前，使早晚焚香礼拜。又在市区各街道中心扎搭“皇位台”，供奉光绪皇帝牌位，牌位两旁各楷书“文官下轿”和“武官下马”四个大字。

　　总之，到了目前这个阶段，组织者的良苦用心，使得整个四川保路运动的主旨及其氛围都在宣示着，股民是景仰朝廷、皇上的，保路诉求是有序、有礼数的，因而应该也是合法的。