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　　祭如在 缅怀英烈

　　匡一先生灵柩安放在九房冲湾中一处停丧屋（罗田叫“瞅屋”），用铁钩悬挂棺材，并派专人料丧，终日香火不断，一日三餐奉上饭菜，添茶敬酒，以示“祭如在”。

　　按照大别山故乡传统丧葬风俗，请观音山寺庙僧人道土为匡一先生超渡亡灵，前来吊唁的人流络绎不绝。他们中有匡一先生生前的家乡好友,地方官员绅士和普通民众。有的前来瞻仰匡一先生遗容；有的奉上“三牲”祭品；有的拎着果品付食；有的燃放炮竹，敬香烧纸钱，磕头叩拜；也有送来“轴子”（挽联）；还有文人墨客当场赋诗追悼等。

　　一位70多岁双目失明方姓老大娘，杵着拐杖在家人搀扶下，来到匡一灵堂抚棺哭泣呼号：群观我儿，黄天无眼，老身愿替你命赴黄泉啊……，声声哀号道出白发人送黑发人对匡一先生英年早逝的悲痛惜别之情，人们用不同的祭奠方式，寄托对家乡人民的好儿子——匡一先生的哀思悼念，祭祝英豪匡－一路走好！

　　匡一灵柩在“瞅屋”放置长达22年之久，父老乡亲不忍心英才入土，后来发现棺木油漆脱落有蛀虫白蚁侵害，匡姓族人商议，于1942年安葬在罗田道教名山观音山东侧山脉九房的冲雀儿冲。

　　墓迁话当年

　　匡一先生墓地安葬在九房冲老屋对面雀儿冲，当时立有坟面墓碑。1947年发现墓地渗水潮湿，匡姓族人商议决定，将匡一墓迁到九房冲新屋对面的岗岗山，只见几块石头垒起的一个土坟墩，芳草凄凄，无人问津，有愧怠慢英灵，只有少数上年纪的老人还依稀记得此事，年轻后人一慨不知。

　　长期以来，有关匡一墓确切位置成为外界不解之谜，只知道在九房冲村，但不知在九房冲具体哪一个地方？更不知晓是哪一座坟墓？

　　2009年匡河镇文化站刘建文和匡河法庭方虎林，第一次发起寻找匡一先生墓，并得到九房冲村匡姓族人匡德文老先生的热情引导帮助。值到2011年，据九房冲村匡家后人匡久得之子匡德文老人（76岁）回忆讲述：关于匡一迁墓一事，是父亲亲自为匡一迁坟“拣筋”（捡人骨头），从头至尾经历目睹，挖开墓土层，棺木已损毁，发现匡一左手处有一枚绿色玉石虎形印章，有“孙文记”字样，右手处有一枚橙黄色玉石狮形印章，字迹为篆刻，两枚玉石印章后来被民间人士所收藏，其中一枚上交罗田县博物馆收藏。

　　挽联被毁 寻墓慰英灵

　　孙中山等国府要员送匡一挽联被毁经过。孙中山先生送给匡一的是一段白绸斗大黑字挽联,在众多挽联中最为醒目。1950年冬天，时值土改破四旧扫除封建迷信运动之际，九房冲贫雇组长匡姓人，把打没收上交的老书籍、地主田租地契、租课账本、匡一挽联收集到九房冲湾前稻场一火焚烧。孙中山送匡一挽联内容，经匡河镇文化站刘建文多方探访搜寻，现保存在观音山寺庙，挽联内容：“福幸百姓挚谊长存，为国捐躯永垂不朽”。

　　2011年纪念辛亥革命100周年之际，由罗田论坛、匡河镇文化站发起，九房冲村及匡姓族人等爱心人士积极响应，开展寻找祭拜辛亥革命先驱匡一墓纪念活动。在九房冲村匡久得之子匡德文老人的回忆引领下，终于找到匡一迁墓坟地，由罗田县文化局领导姚炳国现场致匡一先生祭文。寻觅山中，大家拨开荆棘茅草，砍杂清除，匡一墓终于定位重见天日，但至今仍然是一座石头垒起的土坟墩，无墓碑文字记载，有愧革命先辈，痛惜遗憾。令人欣慰的是匡一先生墓已被列为县级文物保护单位。

　　本次采访活动，在匡河镇党委、镇政府领导的大力支持下，取得九房冲村“两委”的积极配合协助，深表致谢。

　　匡氏宗亲曾发出倡议，筹建匡一先生墓和匡一纪念馆及匡氏宗祠，已向当地政府提出申请，由于种种原因未能实施。热忱欢迎社会各界爱心人士及匡氏宗亲，积极参入筹建活动，推介名人品牌，弘扬先辈革命精神，打造罗田爱国主义教育基地，让先烈含笑于九泉。

　　注后记：

　　为撰写匡文，作者前往匡一先生故乡，罗田县匡河镇九房冲村实地走访调查，查寻匡氏族谱，探访匡一墓，走访匡姓老人，网上咨询查阅有关资料，只是供可查资料实在有限。

　　参考资料

　　《孙中山文集》、《辛亥各省讨袁独立通电》、匡－先生法律著作等。

　　采访中得到匡姓族人支持和热情帮助，有匡达夫先生（80岁）、匡基茂先生（74岁）、匡劲光先生、匡雄俊先生等。特别感谢80高龄原匡河乡教育组长匡达夫先生，根据家父、祖父和自已回忆讲述提供匡一先生的趣闻轶事资料，给本文增添鲜活详实的素材。感谢匡河镇文化站刘建文、罗田论坛匡金球二位先生的支持帮助，使匡文以客观系统历史的视角出现在读者诸君面前。