朱佳木 | 历史话语权与维护或推翻政权的斗争有直接关联

　　党的十八大后，以习近平同志为总书记的党中央高度重视意识形态领域的斗争，尤其重视对历史虚无主义的批判。国史研究者要进一步提升自身水平，要继续发挥资政育人护国的作用，要为社会主义核心价值体系建设做贡献，就要响应党中央和习总书记的号召，在进行学术研究的同时积极开展同历史虚无主义思潮的斗争。

　　当前，历史虚无主义思潮在理论界、学术界、新闻出版界、文艺界以及社会舆论界都有表现，在国史学领域的表现尤为突出。其表现，我认为主要集中在以下三个方面。

　　第一，虚无新中国建立的历史正义性、合理性、合法性，美化帝国主义、封建地主阶级、官僚买办资产阶级，歌颂以蒋介石为首的国民党反动派，反而把中国共产党领导的新民主主义革命诬蔑为外因造成的，违反了中国自身的文化传统，破坏了中国的社会发展。例如，说凡是被帝国主义“租借”、“割让”、“占领”的地方经济发展都快，如果中国早些被殖民化就好了，如果再当500年殖民地就更好了;说中国的地主是勤劳俭朴、善于经营的农村精英，黄世仁、周扒皮、南霸天、刘文彩等都是作为地主阶级代表人物而被人为丑化的，其实他们都是对农民很好的大善人;说近代买办是沟通中西交流的桥梁，是历史的进步力量;说蒋介石是中国现代第一伟人，蒋、宋、孔、陈“四大家族”并没有对中国经济进行垄断，也没有和帝国主义、封建势力相互勾结;说中国共产党是少数知识分子在共产国际秘密支持下建立起来的，是靠拿卢布、搞阴谋、耍诡计、窃情报而取胜的;说新民主主义不仅不应当向社会主义过渡，而且它本身就有问题，是和“宪政民主”、市场经济背道而驰的;等等。

　　第二，虚无新中国的成立及其对中国乃至世界发展进步的伟大意义，否认世界社会主义运动和民族解放运动的进步性，抹杀正义战争与非正义战争的区别，诬蔑共和国领袖和烈士、英雄、模范人物，夸大新中国历次运动中的缺点、错误，把新中国历史描写成一连串错误的集合。例如，说1949年10月1日不能作为中国人民站起来的标志;说“一边倒”的政策是在国际斗争中的错误选择;说美国出兵朝鲜是反侵略，中国抗美援朝是上了苏联的当，耽误了国内建设和解放台湾，得不偿失;说土地改革、合作化运动、镇压反革命、“三反”、“五反”、知识分子思想改造都是错误的，反右斗争更是一场阴谋;说优先发展重工业战略是中国经济长期落后的根源，计划经济从一开始就是错误的，提前向社会主义过渡是领导人主观意志的产物，公私合营是对私营工商业者的无理剥夺，实行这些举措使中国走上了人类历史发展的岔路;说肯定“大跃进”和“文化大革命”时期中的经济、科技、国防、外交战线有成绩就是肯定“大跃进”和“文化大革命”，搞“三线”建设是劳民伤财;说支援亚非拉民族解放运动是“打肿脸充胖子”，20世纪60年代与苏共的争论是为了争夺国际共产主义运动的领导权，没有是非可言;等等。

　　第三，虚无新中国改革开放前后两个历史时期的内在一致性，或者用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，或者用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。例如，说中国历史只有帝制时期和后帝制时期，改革开放前也是帝制时期;说1978年的改革开放如同1440年的鸦片战争一样，是划分中国历史时期的标志性事件;说改革开放前的社会主义是斯大林版的社会主义，改革开放使中国回归了世界文明;说中国特色社会主义实际上是中国特色的资本主义;说毛泽东、邓小平都是所谓专制“皇帝”，毛泽东使中国陷入普遍贫穷，邓小平则把中国引向两极分化;等等。

　　如果按照历史虚无主义思潮对历史的这些叙述和解释，不仅中国近代史、现代史要推倒重写，而且进步与反动、正义与邪恶的观念等等都要被颠倒。其结果，只能是剥削有理、压迫有理、侵略有理，而革命有罪、劳动人民有罪、中国共产党有罪、新中国有罪。那样，还有什么让中华儿女感到骄傲的在中国5000年文明史中最为辉煌的人民共和国史?还谈得上什么中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信?

　　我们的国史研究是在党的领导下以马克思主义为指导的国史研究。我们所要研究的国史，是中国共产党领导中国人民进行社会主义革命、建设、改革的历史，是千千万万烈士用鲜血和生命换来的历史，是国家有主权、民族有尊严、人民当家做主的历史。我们研究国史的目的，是为了给人民创造美好未来提供宝贵的历史经验，是为了让中国通向美好未来的道路不被动摇和颠覆提供充分的历史依据。这就决定了我们在进行国史研究时，不可能不同历史虚无主义思潮发生矛盾和冲突，不可能回避同历史虚无主义思潮的斗争。下面，我谈几点看法，供大家参考。

　　一、要认清历史虚无主义思潮的实质

　　历史虚无主义究竟是一种什么性质的思潮?对这个问题的判定，涉及同这股思潮斗争的方针、策略和方法。

　　习近平同志在2013年的“一五”重要讲话中指出：

【“古人说：‘灭人之国，必先去其史。’国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章，竭尽攻击、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞乱人心，煽动推翻中国共产党的领导和我国社会主义制度。苏联为什么解体?苏共为什么垮台?一个重要原因就是意识形态领域的斗争十分激烈，全面否定苏联历史、苏共历史，否定列宁，否定斯大林，搞历史虚无主义，思想搞乱了，各级党组织几乎没任何作用了，军队都不在党的领导之下了。最后，苏联共产党偌大一个党就作鸟兽散了，苏联偌大一个社会主义国家就分崩离析了。这是前车之鉴啊!”[1]】

　　这一重要论述清楚地告诉我们，所谓历史虚无主义，并非什么学术上的不同主张、不同学派、不同思潮，而是一种由国内外敌对势力鼓吹和散布，以推翻中国共产党领导和社会主义制度为目的，以否定革命、“告别革命”为核心，以伪造、篡改、歪曲、“恶搞”历史为手段的政治思潮。我们同这股思潮的斗争，也不是什么学术观点之争，而是要不要坚持中国共产党领导、要不要坚持中国特色社会主义道路的大是大非之争。

　　我们当然不能把受历史虚无主义思潮影响的人同操弄这股思潮的人混为一谈，对受影响的人要做耐心细致的思想工作。但我们必须清醒地看到，由于历史研究具有向公众叙述历史、解释历史的功能，所以往往与维护或推翻政权的斗争有着直接的关联，不能不带有强烈的政治性。无论要维护还是要推翻一个政权，斗争双方总要争夺对历史的叙述权、解释权，用以说明自己行为的正当性、合理性，以及对方行为的不正当性、不合理性。当前历史虚无主义思潮之所以泛滥，就其根源来说，就是早已被中国共产党领导中国人民打倒的帝国主义、封建地主阶级、官僚买办资产阶级的残余不甘心退出历史舞台，在国内国际的新形势下，联合各种反对新中国的敌对势力，妄图用歪曲、篡改历史的方法，否定新民主主义革命和社会主义革命取得的胜利成果，丑化新中国的领袖以及一切为建立和建设新中国做出贡献的英雄模范人物，瓦解人民心中对新中国历史的一切美好记忆，从而为推翻共产党领导和社会主义制度营造舆论氛围。这是我们同历史虚无主义思潮斗争的性质。把受这股思潮影响的人与制造这股思潮的人加以区别，不等于要模糊这场斗争的性质。

　　我们也不能把对新中国历史的缺点、错误所进行的研究，不加区别地笼统看成是历史虚无主义。我们反对历史虚无主义，并不是要掩盖和回避新中国历史的曲折，更不是拒绝对新中国的历史教训进行反思。相反，我们要高度重视对历史曲折的研究，注意从中汲取教训，避免重犯错误、重走弯路。然而，现在的问题在于，自从党中央1981年做出《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《历史决议》)之后，对新中国头29年和改革开放初期的一系列重大历史问题已经有了实事求是的结论，对其中的经验教训也有了科学的总结。因此，研究新中国历史中的曲折和教训，应当遵循《历史决议》的精神。如果不是这样，而是背离、否定《历史决议》精神，以研究新中国历史错误为名，行攻击党和社会主义制度之实，这种所谓“研究”只能是历史虚无主义的表现，是我们必须坚决反对的。

　　对于研究中的不同学术观点，我们也不能随意扣上历史虚无主义的帽子。然而，不是历史虚无主义的学术观点，不等于都可以拿到社会上公开发表。自改革开放以来，我们党在处理涉及现实政治的学术问题时，形成了一种行之有效的做法，叫作“研究无禁区、宣传有纪律”。就是说，有些涉及现实政治的重大问题可以在内部讨论，但对其中还不成熟的观点不能未经组织审批就拿到媒体上发表。因为一旦向社会公开，就进入了宣传领域。对此，共产党员和党领导的研究机构及媒体必须从党和国家的工作大局出发，遵守党的宣传纪律。我们国家现在比历史上的任何时候都更接近于中华民族伟大复兴的目标，因此特别需要把全社会的力量集中到国家各方面的建设上来，防止一些具有政治敏感性而又不成熟的观点捅到社会上，搅乱人们的思想，分散人们的注意，妨碍安定的大局。至于有人把这种纪律约束说成是什么“搞历史虚无主义”，那只能是倒打一耙、故意把水搅浑，是不值一驳的。