辛亥刺客为何多是富家子弟和书生？
辛亥革命网 2011-05-09 00:00 来源：《今晚报》 作者：王爱英 查看：
一般来说，书生很少出刺客。司马迁《刺客列传》榜上那几位，惟荆轲“好读书击剑”，略有些书生气，如今也被演绎成一介武夫。秦汉之际，张良雇壮士锥击秦始皇，是历史上罕见的跟刺客沾边的书生。
书生与刺客，一个凭文章立言，一个靠利刃说话，两者似乎不兼容。但是，辛亥时期却涌现出一批书生型刺客，彻底改变了二元分裂的模式。这些刺客，或出自家学名校，或为留洋学生，颇有文化根底。
拉开辛亥刺杀行动序幕的史坚如，是明末民族英雄史可法的后裔，幼年学于私塾，后接触西学和新思想，曾在美国人开办的广州格致书院学习，颇有抱负。史坚如1899年加入兴中会，转年受孙中山委派赴广州策应起义，谋杀广东巡抚德寿未果，被俘后遇害。史坚如是以炸弹为刺杀手段的革命党中第一人，孙中山赞其“浩气英风，实足为后死者模范”。
1905年，吴樾在北京火车站引爆炸弹刺杀清廷五大臣时牺牲。吴樾就读于保定高等师范学堂，并参与创办两江公学。在此期间，深受孙中山等人影响，成为首批北方暗杀团骨干，曾撰文《暗杀时代》称：“今日之时代，非革命之时代，实暗杀之时代也。”后陈独秀赋诗纪念吴樾：“仗剑远游五岭外，碎身直捣虎狼秦。”
汪精卫也是书生型刺客。汪是留日学生，同盟会元老。如此重量级人物，居然亲自上阵谋刺摄政王载沣。因事泄被捕，其狱中诗流传甚广：“慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头。”后来汪精卫当了汉奸，有人作诗讽之：“当时慷慨歌燕市，曾羡从容作楚囚；恨未引刀成一快，终惭不负少年头。”这是后话。
黄花岗烈士林觉民亦曾留学日本，且通英、德等语。其绝笔《与妻书》脍炙人口，海峡两岸的语文教材同时收录，有学者将此文和《报任安书》、《与山巨源绝交书》并论，可见评价之高。我最初读《与妻书》是在内蒙农村知青点的油灯下，那时是禁书。而今40年过去，竟在流行歌曲中觅得林觉民身影，听着时尚歌手淡化了铁血、放大了柔情的演绎——《意映卿卿》、《觉》，有恍如隔世之感。
历史的演变制约着刺客行藏。冷兵器时代，刺客门槛很高，武艺胆魄缺一不可。荆轲剑术不精，刺秦功亏一篑；副手秦舞阳心怯，剑术再精也不给力。近现代有了火枪炸弹，刺杀模式发生了变化：武功不再是刺客的绝对条件，会开枪便可完成致命一击。美国片《夺宝奇兵》有这样一个细节：考古学博士琼斯，在逃亡中被悍匪追杀，琼斯轻易地将其一枪毙命。这个细节说明了武功与时代的错位，即使神勇如阿喀琉斯，也会败于当下的凡夫俗子，只要他有枪。
中国古代刺客大都出自草莽，辛亥刺客多为富家子弟和文化人：史坚如协办过《中国日报》，吴樾创刊《直隶白话报》，汪精卫主编《民报》，林觉民为《建言日报》主笔。时势造英雄，促生了这一批书生型刺客。同时，侠文化的传承亦为关键：刺是手段，侠是目的；侠之大者，为国为民。谭嗣同推崇任侠精神，以身殉义，实践了流血变法“自嗣同始”的夙愿；秋瑾自号鉴湖女侠，“也提健笔也执刀”——为书生型刺客作了阐释。
从现存的资料看，史、吴、汪、林诸人均是文弱书生，其“剑术”也都平平，很像两千多年前的荆轲。惟其如此，方显烈士本色。这毕竟不是武侠小说，而是历史事件，就发生在一百年前。
