一个中华，两种美丽 [投稿]
辛亥革命网 2011-10-10 00:00 来源：原创作品 作者：吴毅峰 查看：
一个中华，两种美丽
作者：吴毅峰（2011年10月10日）
人有时有运气。生活在今天的全世界华人，有幸亲历“辛亥革命百年”的重大时刻，就是一种运气。这种运气值得人们珍惜，因为一百年前的中华大地笼罩着腥风血雨，人间处处是地狱；这种运气值得人们反思，因为一百年来，两岸的中国人一直走不出“一分为二”的怪圈。
公元2011年10月9日，两岸的领导人分别向孙中山表达了敬意。中国人是有哲学智慧的民族，是善于在唯物辩证法的矛盾统一之中趋利避害的民族。可惜，五千年来这种“一分为二”的哲理在中华大地让人如同死敌般地不断分裂，不断抗争，不断地否定对方，不断地自恋。
感谢两岸的媒体提供发达而快捷的资讯传播服务。2011年10月10日一大早，两岸的所有报纸都在头版头条报道了两岸关于“辛亥百年”的纪念活动。在台湾，马英九呼吁大陆当局，“正视中华民国存在的事实”（《中国时报》）。在“民国一百年国庆”大典上，马英九也以“百年奋斗，民主台湾”为题，发表演说。马英九认为，“孙中山理想在台实现”（《自由时报》。
中国大陆的纪念档次是最高级别的，不单胡锦涛主席出席，前任国家主席江泽民也列席。胡锦涛的发言四平八稳，尽显中共领导人的语言功力。通读胡锦涛的演讲，人们得出的结论就是，“和平统一最符合全体中国人根本利益”（《厦门日报》），因为他引用了孙中山先生的原话说，“统一是全体中国人民的希望。能够统一，全国人民便享福；不能统一，便要受害”（《厦门商报》）。总而言之，胡锦涛坚定地认为，“中共是孙中山的继承者”（《自由时报》）。
虽然胡锦涛和马英九各自表述，但在蔡英文眼中，“两岸当局皆一种思维”（台湾《自由时报》）。从蔡英文的理解看，国共当局各自庆祝“辛亥百年”和“建国百年”，并互争中国的“正朔”，就是“一中的思维”（《自由时报》）。蔡英为提出，“唯有包容能让我们团结，只有民主才能让台湾永久”。在这样的思维下，蔡英文当然把胡锦涛和马英九归为同类，甚至视为异类了。
政治是理念的交锋，也是实力的对抗。蔡英文的话语是不是有道理，得由台湾人民做出判断，因为2012年台湾大选的鼙鼓已经敲响。不过，令人担忧的是，台湾岛的价值观依然分裂，大选势必无法促进族群融合。在“双十节”的重大时刻，一个“国家领导候选人”在参加台南拼场活动的时候，却出现了微妙的行为，即“民进党升旗不唱国歌”，而蔡英文则“出席而不致词”（台湾（《联合报》）。在这之前，蔡英文说，“台湾就是中华民国”，遭到了《联合报》的抨击，责问“蔡的中华民国是什么碗糕”？可是，各位可能忘了，马英九2007年9月15日也一模一样地说过，“台湾就是中华民国”的话啊！政治，万万不能为了反对而反对！
可喜的是，台湾不乏有识之士。《联合报》社论说，“面对两岸未来，中华民国的力量源自于辛亥革命”；《中国时报》的社论说，“再造下一个光辉灿烂的一百年”；《旺报》的社论说得相当中道，那就是《两岸携手，实现中山先生的遗志》。的确，两岸互有长短，也互为美丽。
台湾是一片美丽土地。今天，当笔者置身台湾之时，思绪万千。尽管“台湾有自己的历史”（蔡英文语），但是两岸不能对立和对抗。正像许倬云女士讲的那样，“蒋，毛各继承孙中山的一部分”，“中国经不起再次动乱”。台湾在精神文明方面走在大陆前面，而大陆在经济发展方面走在台湾前头。海峡两岸如果不再曲解“一分为二”的哲理，就不会出现“一个中国，两个政府”和“一个台湾，两个国庆”的怪象。美丽必须兼容-这就是孙中山心中的大中华。
