凌霜傲雪春催人间万象新——辛亥报人朱峙三农
辛亥革命网 2010-08-30 00:00 来源：辛亥革命网 作者：胡香生 查看：
辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,朱峙三，原名鼎元，改名继昌，字峙山。湖北省鄂州人。他终生无党派，其生前日记中有1893至1961年过春节的略述。此文是对“春节”所作的专题
家父朱峙三，原名鼎元，改名继昌，字峙山。湖北省鄂州人。（1886—1967），其生前日记中有1893至1961年过春节的略述，1962年因白內障眼疾当时医疗尚无解除之法，致其这一嗜好从此逐步趋于痛苦地撒手。以他终生无党派，早年曾供职报界，后教育、行政的阅历、素养，上世纪五十年代起，先后被湖北省政府、政协，省地方志、社科联，辛亥革命史研究会、北京古琴艺朮研究会、中国社会科学院、中央档案馆、中国法学会、中共湖北省暨武汉市委党史研究室、中国新闻史学会等等诸多专家关怀，有部分已在国家相关出版物连载中显现过。此文是对“春节”所作的专题辑、注，若闲暇细阅，或可读之更有味：
1893年正月初一，3更，进香行紧门礼。4更，家中长携幼持灯出方毕，即依次向家中祖宗牌位拜年。辈份低者依次向长者拜年毕，母亲具茶点，说吉语祝一年顺利。休息片刻，长携幼邀街邻同往岳王（作者注：岳飞）庙（亦称百胜庙）进香，父亲云本城岳王最灵验，入內见烛光如画，人数在数万计也。予（作者注：即我）以父亲行医久，随祖父、父亲后至太平桥仁寿宫药王孙真人思邈位前，照例进香。辰刻，父亲出门拜年，命予起，在前座应门，予与同龄儿戏于庭中，兼放炮竹。午后，亲戚们来给长辈拜年，为予买玩具后方去。
初三，傍晚5时方开门。今夕为祖母忌日，亥初具供品于案桌上。
初八，父亲请年客，系女宾，谓之亲家过路。
十五，今夕父亲引予至东门看灯，有灯烛辉煌者，父抱予至肩，命认字，万、长、庚、花……
1894年正月十四，各街已悬绢制彩画人物之宫灯多架，晚点烛十余支于內，甚美观。玩龙灯者，至子正犹未歇也。
1895年正月初二，拜客多，未开门。祖父不愿客入，多说话。
初六，今日请年客，排程松年师首座，尊师也。
1896年正月初一，礼仪同前。唯与祖父拜年，其神智不似从前，仅答以吉语，望予读书成名。
1897年正月初二立春，知县（作者注：即县长）迎春，坐显轿，出东门，16人抬。旗伞执事，仪仗牌子，上路者百余人。
1898年正月初一，卯初自岳庙归，即陪拜祖父新香，天将曙，亲友们来五十余人未初乃毕。
初六，请年客8桌，谢送情者，客到者十之九，名曰请酒。
1899年正月十五，各街均有龙灯。县官虑有祸，始禁、继乃派衙役多人，随灯前后持杆弹压。
1900年正月初一，今日日食，以水盆照之。父云日食于君主不利。
1901年正月初三，家中买有外国钟一架，能走两礼拜。今日在前堂应门。
十五，父云今闻北京有信到，八国联军占据，朝廷正派大员求和……
1902年正月初四，父亲要予不读书学医，予不甚愿。当与客人言之，劝仍读书者多。
1903年正月十三，知县胡承恩出观风题，予至县署观题归，喜极构思，晚12时成四书经义2篇。
1904年正月初四，今日出外打听今年考试，知王士卫知县定在二月举行。
十五，好友至，约游西山，本地旧例，名曰游月半。
1905年正月初二，闻美国电外部，愿与法、英、德、奥、比、意同盟，保护中国。
1906年正月初五，今有报载，李莲英太监奉旨开去总管差使，不知如何开罪老佛爷矣。奇哉！
1907年正月初八，在家闻两湖总师范学堂已开除予之同学高振霄等6人。
1908年正月初四，与旧友坐谈，云中国极弱，列强侮辱特甚，现时爱国青年皆应挽救吾国也。
1909年正月初一，8时予带父亲名片及自己名片向各亲友贺年投片，下午4时乃毕。
1910年正月初四，以予自前四年起，每逢课余即秘密撰文商报缘故，报馆有“义务”报派送，下午接汉口寄来《中西报》，知武汉三镇近事。
1911年正月初六，昨日收到《中西报》，记紧要一条，即英军占据片马。
家父清末所记，细致地描摩这些“渐进而细微的演变”（1），为表明纯朴寒士反感满族人欺压，“知革命为吾辈天职”，（2）自1907年7月起，被称为“共进会两湖学堂代表”的他（3），同“蔡良村、胡祖舜等革命党人，利用当地（作者注：即武汉）地出版的一些老牌商业报纸作为阵地，进行宣传，为武昌起义作了舆论上的准备。”（4）他1910年“看太平天国天王府遗址，耳闻目触，无一不动我兴汉灭清之念”，（5）“参加会党潜伏的聚会、联络，”（6）遵守“以军政府（作者注：即中华民国鄂军都督府）之宗旨大要，以颠覆现今之异族恶政府，改建共和民国为主义 ”准则；（7）结合民俗的诗、词、画并存的叙述技巧，表现得历历如绘，使他有资格为辛亥首义后的鄂军都督府办事（作者注：先列名内务部书记官）、办《中华民国公报》（作者注：先后称编辑员、画报主任）。
（清末）观此段节日阐述，能激发其兴趣的是祖父及长辈邻居、包括朱先生、一位徽州商人在內，他们闲暇坐谈、并互补太平天国故事所致，当时其父朱仁甫中医师、私塾先生陈松年因势鼓励、指导撰文培养了其好习惯。超过半月的普天同乐，除鄂城城区的五光十色，还有其家有盘点、有计划开销的和蔼气氛，给予了尽心作文的心情。他由写除夕“家中已挂红灯，帖红挂门饯、春联，下晚灯烛辉煌，烧火盆。”世人对民族英雄的崇拜，岳“王在南宋时，为秦桧所害。卒时系当年除夕。”今“挂红方灯一盏，名满堂红者，每家同，悬正门首。”对事业、财运的企盼及常例“游月半”，发展成写关切时局，提倡“现时青年皆应挽救吾国”。做县署出示“观风”题一、“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，此四书义，应快速反映，因属科举必考范围。正是反复锤炼，使他在求高深学问的两湖总师范学堂学生时代，走进《汉口中西报》等数家不驻馆访事员、主笔的行列。由写春节请客，区别请女宾、尊师以及办大事的不同情况，均有不同讲究。随着玩龙灯场景出现，官方处理方式变化，暗示民意会牵动当局的神经。同时，邮递业的扩展，《革命军》、《民报》、《申报》载文，丰富着亲朋好友们交谈，促进大家看好外面的世界。
