辛亥革命时期资产阶级革命派的献身精神
辛亥革命网 2010-07-26 00:00 来源：人民日报 作者：李文海 查看：
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七十年前发生的辛亥革命，是一次由资产阶级领导的民主主义革命。在这个运动中，不少革命党人，为了推翻腐朽卖国的清朝政府，结束封建君主专制制度，争取国家民族的独立富强，置生死安危于不顾，摈功名利禄于度外，抛头颅，洒热血，写下了可歌可泣的历史篇章。他们所表现出来的高尚的革命情操，对于今天的无产阶级和革命人民来说，仍然是值得珍视的精神遗产。
辛亥革命的杰出领导者孙中山曾经回忆说：“我们从前去革命，不但是自己的性命难保，并且还有抄家灭族的危险。我们从前有那样的大危险，还能够去革命，那是什么缘故呢？就是由于我们富于牺牲的精神。”（《孙中山选集》，下卷，465页）孙中山本人就是一个蔑视一切困难和危险，把自己的全部心力都奉献给了革命的伟大人物。他穷毕生之力，“精诚无间，百折不回，满清之威力所不能屈，穷途之困苦所不能挠。吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。（同上书，上卷，104页）。
当时有许多革命者，宁肯放弃舒适的生活，离开温暖的家庭，抛却个人的幸福，而乐于选择一条困苦艰险荆棘丛生的革命之路。“为求富国强兵策，强忍抛妻别子情。”（吴玉章：《辛亥革命》）光复会的领导人之一陶成章，在辛亥革命的前十年间，主要在江浙一带从事革命活动。为了联络会党，他腰束麻绳，足穿芒鞋，风尘仆仆地往返各地。他曾四次途经杭州，与他的家乡会稽只一江之隔，但都过门而不入。一次将近除夕，有人劝他回家度岁，他说：“情字难却，一见父母妻子，即不能出矣！”又说：“既已身为国奔走，岂尚能以家系念耶！”（见《篁溪文存》）对于所谓的“功名富贵”，许多人更是视若浮云。大家知道，辛亥革命时期，有不少著名的革命活动家曾是留日学生。清政府为了拉拢知识分子，在废除科举后，曾规定对“学成归国”的留学生进行考试，合格者给以举人、进士等出身，并从中挑选一些人直接授予官职。做官还是革命？事实表明，不少人宁愿冒着掉脑袋的风险去作专制统治的叛逆，也不肯为了个人的荣华而去当反动政府的帮凶和奴才。所以陈天华在《警世钟》里说：“留学生若是贪图利益，明明翰林进士的出身不要，倒要做断头的事，没有这样蠢了。”在1911年的黄花岗起义中被捕牺牲的李德山，临刑前曾厉声指斥政府的监斩官说：“大丈夫为国捐躯，分内事也。我岂不能致富贵者，特不能如汝辈认贼作父，不知羞耻耳！”（见《武昌革命真史》）徐锡麟为着掩护革命活动，通过各种关系谋得了安徽省警察会办的官职。他并不因贪恋权位而稍变革命初衷，毅然组织安庆起义。在刺杀安徽巡抚恩铭的那一天早晨，他召集巡警学校的学生演讲说：“我此次来安庆，专为救国，并非为功名富贵到此，诸位也总要不忘救国二字”。（见《浙案纪略》）后来事败被捕，徐锡麟惨遭杀害。就义前，他神态自若，对人说：“功名富贵，非所乐意，今日得此，死亦无憾。”（见《革命先烈传记》）
在民主革命运动中悲壮牺牲的女革命家秋瑾，生前曾写信给友人，说：“成败虽未可知，然苟留此未死之余生，则吾志不敢一日息也。吾自庚子以来，已置吾生命于不顾，即不获成功，而死亦吾所不悔也”。
（同上书）后来，她果然实践了自己的约言。当时，许多革命党人，以接受艰巨任务为光荣，以亲临险地为夙愿，一种慷慨蓬勃的朝气，弥漫于革命队伍之间。孙中山在《革命原起》中曾讲到，1906年萍浏醴起义爆发时，“东京之会员，莫不激昂慷慨，怒发冲冠，亟思飞渡内地，身临前敌，与虏拚命。每日到机关部请命投军者甚众，稍有缓却，则多痛哭流泪，以为求死所而不可得，苦莫甚焉。其雄心义愤，良足嘉尚。”刘道一、宁调元、杨卓霖等，就是闻讯后自动从日本返国，奔赴武装斗争的第一线，最后壮烈地牺牲在清政府的屠刀下的。
