三桩婚事 一年更比一年好
辛亥革命网 2008-08-29 00:00 来源：人民网 作者：刘景明 查看：
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众所周知，赣南是具有光荣革命传统的红土地，也是客家的摇篮，乡风民俗淳朴独特。我土生土长在赣南的信丰农村，多少年来，故乡的一草一木，风土人情，深深地镌入我的心底，不可磨灭。
乡村的青年举办婚事，在我的记忆中犹为深刻。一般小伙子长到二十出头，他们的父母就要为儿子筹办婚姻大事，几乎都由父母亲做主，为子女筹办婚事成了父母亲一桩天经地义的人生大事，倘若迟迟不为子儿完成婚姻大事，就显得做父母脸上无光。我的大哥大我九岁。八十年代初，大哥没考取大学，跟邻村的裁缝师傅学做裁缝手艺，当时我家的家境状况在村子里还算可以，父母亲为把大哥的婚事办得体面些，更是费尽心事，延续了千百年来的客家婚俗习惯，一桩婚事三部曲：“照面，察家，归门”缺一不可，还东借钱西筹款，添购家具，置备嫁妆，备足礼金。到了迎娶新娘那天，还请民间乐手吹吹打打，图个热闹气氛。虽然大哥的婚事纯属父母包办，按部就班，与大嫂素昧平生，但大嫂成了我家庭中的一员后，很懂事、贤慧、勤劳，全家的日子过得安稳、幸福。从另一个角度透视出改革开放初期的生活安定、社会和谐。
我念完高中、上了大学，跳出了农门，毕业后分配到乡镇工作。那时已经是九十年代了。我偶尔参加村里年轻人的婚宴，在闹洞房的时候，也去打听新郎新娘的恋爱史，他们当中自由恋爱者居多，基本上简化了以前办婚事的“三部曲”，也不为礼金的事争得“脸红耳赤”，基本上没有讲派场、铺张浪费的现象。农村人的婚恋观在悄然发生改变，使我看到时代在进步，人们的思维方式在改变。
虽然我转化了“农民”的身份，但我的根仍与乡村息息相连，对于选择对象，父母亲嘴上不说，心里头还是为我着急，只是未流露于表。我早已有自己的主张，不想让父母如当年为大哥的婚事那般过度操劳。我每次回家，父母先是关心我要好好工作，学会做人，再就是敲边鼓，说几句无关痛痒的话，暗示我要考虑一下终生大事。有次，母亲来到我住的房间，见了凳子上放着一双漂亮的绣花鞋垫，心里似乎有谱了。我顺水推舟地告诉母亲，我有了相爱已久的恋人，准备外出旅游结婚，不打算办酒席。母亲开始有点顾虑，我对母亲说：“您和父亲为大哥办婚事和为了我的学业累得头花都花白了，就不要再为我的婚事操劳了”。后来，我把妻子带回家，母亲开心得蒸了两大碗香喷喷的酒酿蛋来体贴我们。
世纪之交那年，我因调动工作，和妻子一起迁到了县城定居。这些年，我每逢过节，都要回去看望父母和大哥大嫂。从大哥结婚至今，二十多年过去了，我的侄子早已长大成人，他起初去了广东打工，后来自己出来创业，开办了务工青年婚姻介绍所。他是属于先立业再成家的那种，凸显出“80后”的婚姻新时尚。更让我意想不到的是，他的婚礼办得别出心裁。我以为他会在老家隆重地举办一场，因为婚礼前三天他才打电话请我回去庆贺。我回到老家后，家里冷静静的，我以为是自己记错了日子。一问大哥，才知侄子把婚宴设在镇上的酒家。我想，侄子在外面拚打了多年不容易，在镇上象城里人一样风光一番也是情理之中。我到了酒家，看见桌面上堆了些喜糖、水果和茶水，简简单单。侄子请来了乐队和摄影师，把自己的恋爱过程以戏剧表演的形式奉献给乡亲们，给乡民们带来了一顿精神文化大餐，让人耳目一新。
透过大哥、我和侄子的三桩婚事，折射出改革开放三十年来，农村可喜的变化如“芝麻开花节节高，一年更比一年好”。
