钟扬：如果种子不死(3)

　　徐翌钦好像突然明白了，钟老师肩上的一副担子，有着他想象不到的重量；他多少年如一日，每天坚持工作20个小时，在这20个小时内，他为了节省时间，用五分钟解决一盒盒饭，抓紧开会间隙的时间打个盹儿，他用自己的“负重前行”换来了无数个“第一”——

　　他指导西藏大学申请到历史上第一个国家自然科学基金项目、第一个植物学硕士点、第一个生态学博士点、第一个生物学教育部创新团队，帮助西藏大学培养出第一位植物学博士，带领西藏大学生态学科入选国家“双一流”建设一流学科名单，填补了西藏高等教育的系列空白，将西藏大学生物多样性研究成功推向世界……

　　钟扬的坚守，远比我们想象得要难得多、苦得多。

　　抢救后的第三天，钟扬还没有度过危险期，仍旧在重症监护室观察，可他满脑子全是工作。正好学生赵佳媛来看他，他就让她打开电脑，口述写下他对援藏的思考交给党组织。他提出关于建设西藏生态安全屏障的建议，认为“建立高端人才队伍极端重要”。

　　2015年5月15日下午，钟扬出院，重新投入工作，而此时半身不遂的他甚至连午餐盒都打不开。他的身体已极度虚弱：长期的高原生活、过高的工作强度、严重不足的睡眠，使钟扬出现心脏肥大、血管脆弱等种种症状，每分钟心跳只有40多下。

　　医生对钟扬下了三个禁令：不再喝酒、不坐飞机、缓去西藏。

　　没想到，才过一年，钟扬就不顾医生告诫，再次踏上高原：“我连酒都戒了，就是戒不了西藏啊！”

　　2016年6月，拉琼在西藏大学又见到了钟扬。

　　拉琼眼前站着的，是一位虚弱的人。在烈日的暴晒下，钟扬眉头紧锁、吃力喘息、走路不快，身上穿的还是29元钱在地摊买的那条牛仔裤。

　　拉琼本来要问：“钟老师，你不要命了？”可话到嘴边，又硬生生地咽了回去。

　　拉琼突然觉得，眼前站着的这个人是一名战士，一名与雪域高原的恶劣环境、与自己的余生战斗的战士！

　　钟扬这一次来，还是为了西藏大学生态学学科建设之事。“还有很多事情要做，有些事情还得继续推动。”

　　复旦大学生命科学学院南蓬副教授了解钟扬：“他脑溢血后，几乎所有人都认为经过这次大病，他会放慢工作的脚步。可是后来，他不仅没有放慢，反而还加快了。他说他有一种紧迫感，希望老天再给他十年，让他把西藏的人才梯队真正带起来。”

　　拉琼说，钟老师是用生命在援藏：“钟老师就是陷进青藏高原里面去了。他身上的科学家气质，一是胸怀广阔、忠于党和人民；二是结合国家重大需求做科研，绝不只是自己的兴趣爱好。”

　　燃灯者

　　“一名党员，要敢于成为先锋者，也要甘于成为奉献者”

　　“我是一个在红旗下长大、受党教育培养多年的青年科技工作者。在学生时代，我就向往加入中国共产党。今天，我对中国共产党更加坚定不移。我愿为党工作，为革命事业奋斗终生。”

　　20多年前，钟扬在入党志愿书上写下这样的志愿，这个庄严承诺从此伴随他一生。

　　2017年9月29日，最后送别的日子到了。

　　复旦大学生物楼东侧挂满了千纸鹤，倾诉着无尽的哀思，而银川的遗体告别会会场摆满了700多个花圈。

　　钟扬生前同事和合作伙伴赶来了，数十所高校的老师赶来了，还有很多中小学生和家长也赶来了。其中很多人只是听过他的一场报告。

　　为什么？钟扬身上患有多种高原病，每分钟心跳40多下，医生严禁他坐飞机、进藏，可他却越着急、越拼命，想让老天再给他十年时间，饱尝病痛折磨之时，满腔热血奉献边疆，一颗初心仍然滚烫？

　　“他即使知道再进藏是死路一条，他也戒不掉，因为那是他一颗科学家初心的‘瘾’。”科技部生物中心副主任孙燕荣说。

　　没有人能劝住钟扬，因为他早已下定决心：“共产党员，就要敢于成为先锋者，也要甘于成为奉献者！”

　　为什么？钟扬已是863生物和医药技术主题专家组的大专家，他18年前编写的教材至今仍被奉为经典，他的众多科研成果蜚声国际，有多少人望而兴叹、欲求不得，而他却16年如一日投身雪域高原的苍茫天地、投身基础学科的教学与科普？

　　钟扬说，这是生长于珠穆朗玛峰的高山雪莲带给自己的人生启示——当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。“先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命高度上应该是一致的。”

　　我们不由得想起冲破重重阻力回到祖国、开创中国航天事业的钱学森，想起用3个“不能说”告诉妻子工作变动，然后整整消失28年的邓稼先，想起在事业巅峰毅然回国、为祖国深部探测事业奋斗至生命最后一息的黄大年，心底突然涌出法国科学家巴斯德的那句名言：

　　“科学无国界，科学家有祖国。”

　　孙燕荣说：“种子关系到千秋万代，既关系到人民能不能吃饱肚子，也关系到自然生态能否可持续发展。我认为在国家自然生态资源与安全层面，钟老师对国家的战略贡献一点不亚于‘两弹一星’元勋。”

　　复旦大学生命科学学院教授陈家宽说，一代人有一代人的使命。我们国家从富起来到强起来，从高速发展到稳中求进，再到中国特色社会主义进入新时代，需要有一批这样的科学家无私奉献，需要有一批这样的共产党员负重前行。

　　钟扬走了，走得匆忙，没留下一句话，但人们懂得他——

　　虽然讲台上再不会有他的声音，但他对科学的纯粹热爱感染了每一位学生；虽然雪域高原不再有他的身影，但他扎根边疆的一颗颗种子早已枝繁叶茂。

　　钟扬没有留下什么财产，唯有一件藏袍是他的最爱。

　　他对妻子张晓艳说，自己亲历过天葬仪式之后，内心留下久久的震撼，他毫不避讳关于“天葬”的禁忌，反而认同藏族同胞所说的：“天葬”是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭灵魂与陈旧躯体的分离。

　　藏北草原上，万里羌塘壮美如画，原野青草摇曳如歌，那个在天地草木间艰辛跋涉的人却从此了无踪迹。

　　这里的人相信，只有内心高洁、灵魂纯粹的人，离世之后才能回归广袤大地。

　　很多人说，钟扬身上有一种“种子精神”。

　　复旦大学生命科学学院副教授王玉国这么解释“种子精神”：种子很小，但它关系到国家发展战略，种子生生不息，它有前后相继的传承。钟老师在西藏采集种子，关乎国家战略资源安全；他致力于为每一个少数民族培养一位植物学博士，在少数民族地区种下科研的种子；他坚持做科普，在青少年的心中埋下了薪火相传的科学火种。

　　“像他这样播种未来的人，是胸怀大爱、心有大我的人。”