棺材不是保钓的有效工具
辛亥革命网 2012-09-15 00:00 来源：辛亥革命网 作者：吴毅峰 查看：
据中国环球网报道，香港保钓人士计划于9月18日再次前往钓鱼岛，并且会带上两副棺材。
如果这条消息属实，那的确会让人感觉匪夷所思。保钓人士的“爱国热情”难道必须使用棺材来加持吗？中国研究日本问题的专家高洪曾经在9月11日的英文版《中国日报》发表了一篇题为“Diaoyu will remain China’s”（笔者暂时粗略翻译为：钓鱼岛将永远是中国的领土）。
在这篇文章中，高洪教授有两句话让人印象深刻。第一、Diaoyu Islands,…were illegally occupied by Japan after the Sino-Japanese War (1894-95);第二、Since civil efforts have their limitations, diplomacy should play the main role in resolving the dispute。
第一句话的意思是，钓鱼岛在中日“甲午海战”（1894-95）之后被日本非法占有。这句话看上去是正确的，其实有一个很大的误区，那就是没有分清1895年1月14日和1895年4月17日这两个重要的节点。前者是“日本明治政府通过内阁决议秘密决定在钓鱼岛建立标桩”以及“非法划归冲绳县石垣市所辖”（摘自2011年1月14日第四版《人民日报海外版》署名文章《是“开拓日”还是窃取日？作者：钟声》；而后者则是《马关条约》被签署的日子。
日本人的奸诈就在于，它早就觊觎中国的固有领土钓鱼岛及其附属岛屿了。可是，为了不让《马关条约》涵盖钓鱼岛及其附属钓鱼，便秘密地“先行窃取了觊觎已久的钓鱼岛”（2011年1月13日《人民日报》署名文章《从历史事实看钓鱼岛主权归属》，作者：刘江永）。也就是说，日本既然把钓鱼岛及其附属岛屿给“非法划归冲绳县石垣市所辖”了，怎么还会承认“《马关条约》将台湾全岛及所有附属各岛屿割让给日本，包括钓鱼岛”（摘自刘江永上述文章）这样的推理呢？从逻辑上来分析，这也是有很大漏洞的。所以，准确地说，上面的“after”这个时间点应该改成“before the end of”（即“甲午海战”结束之前）更好些。
第二句话的意思是，因为中国民间力量有些局限性，政府的外交渠道是解决争端的主要途径。正因为前些日子发生过有人在北京袭击日本驻华大使丹羽宇一郎的座驾以及有人在上海袭击日本人的事件，高洪教授的话显得是有些道理的。不过，高洪教授的文章是英文版本的，让人感觉到有些奇怪，因为中国人的通用语言是中文，而不是英文。这个做法不利于沟通。
中国官方的学者在替自己的国家辩护的时候一定要让百姓得到更多的知情权，这样人民才不会盲目。任何知晓事情真相的老百姓判断力经常并不会比专家和学者低下。1951年8月9日生效的《旧金山和约》的缔约国达46个，但台湾和中国大陆都没有参加。不过，1952年4月28日，狡猾的日本国和当时的“中华民国”补签了《中华民国与日本国间和平条约》，其中在第二条就十分阴险地规定：“日本国业已放弃对于台湾及澎湖全岛以及南沙群岛及西沙群岛之一切权利、权利名义与要求”。而在《旧金山和约》的第二章之第二款第二条也的确规定了与上述“和平条约”相同的规定，并在第二章第二款第三条规定了托管是范围是“北纬29度以南”，这无疑正好覆盖了钓鱼岛及其附属岛屿（位于北纬25度40至26度之间）。
另外，《人民日报》于2012年9月11日发表的署名文章《中国钓鱼岛岂容他人肆意“买卖”》一文中提到，“当时日本政府既未在钓鱼岛等岛屿上建立任何国家标桩”的说法与钟声先生上述的同样一个论点的说法也有逻辑上的不一致。这些都应该校正，因为日本人的确很狡猾。
