文登丛氏一门三烈

辛亥革命网 2021-03-10 10:03 来源:山东文史资料选辑第三十一辑 作者:丛萍滋口述 林治文整理 查看:

辛亥革命时文登蒙难烈士59人,其中我们丛氏一门即有三烈士,他们是:丛琯珠,字燮臣;丛琦珠,字赞臣;丛环珠,字华臣。

  辛亥革命时文登蒙难烈士59人,其中我们丛氏一门即有三烈士,他们是:丛琯珠,字燮臣;丛琦珠,字赞臣;丛环珠,字华臣。

  烈士之父麟洲公,是“捐生”,文底不深,遇有重要文笔之项,还得求助于人,常受奚落。因此,下决心培养下一代,以光门楣。在家设私塾,请先生教育子弟。学童中除我琯珠爷兄弟三人外,还有禾生、哲生、益之等数位长辈。数年后,琯珠、禾生、哲生三位同榜入泮,一时传为佳话。益之后来也入泮。有此成果,老人家当然满心欢喜,培养下一代的决心,弥加坚定。

  光绪末年,停止科举。我琯珠爷兄弟三人,受康有为、梁启超等人进步思想的影响,在禾生爷的引导下,先后东渡日本,考入早稻田大学,学习政治、法律、教育等,当时,他们都仅20多岁。孙中山先生在日本组织革命团体,我琯珠爷兄弟三人都加入了同盟会。武昌起义后,兄弟三人又束装回国,参加革命活动。我琯珠爷先在济南参与敦促山东巡抚孙宝琦独立,事败后,便回到文登。在文登,他首先去联络了林基逵先生。林先生是光绪三十年恩科进士,曾在浙江做过两任知县,清正有名。因在一起案子中打了被告,被告回家死去,上宪以林断案不当,将其革职。我琯珠爷去联络林先生时,他还有些犹豫,琯珠爷就激励他说:“我辈读书人,应明大义,当此国家存亡之秋,怎能坐视不救?且你苦读寒窗,磨穿铁砚,所得到的,还不是革职还乡?连路费都没有!满清对你何恩?你又待何求?”林先生听后,非常激动,将手中的水烟袋摔在地上,说:“对!对!我革命!”后来又去动员于霖逢先生,于先生以腿疾搪辞作罢。

  我琯珠爷兄弟三人,林基逵先生叔侄(林钧宝、林钧实)三人,西门里丛奎先生和孙奎先生,商定到县衙门去夺印。清知县岳宝树,到任不足一年,未有建树,也未有劣迹。我琯珠爷逼他交出官印,岳跪下泣求留印,我琯珠爷说:“你留任,算哪一道?是你掌权,还是我们掌权?不成!你赶快离开。”岳宝树无奈,交出官印离去。就这样赶跑了知县,推翻了清王朝在文登200多年的封建统治,于宣统三年(1911年)十二月一日,建立了文登临时军政府。公推琯珠爷为民政长,林基逵先生为审判厅长,琦珠爷为陪审员,环珠爷为学生军队长。

  革命政权的建立,使一些封建反动势力大为惊恐。他们在西面以葛家为根据地,以土匪头子邴长发为首;东面以文登营为据点,以刘德为主,而在背后掌鹅翎扇的是吕彦枚。吕彦枚是葛家集人,光绪二十九年进士,在外为官,被革职还乡,思想极端顽固反动。他们纠集了一些不明真相的农民。分东西两路包围了县城,并于十二月二十开始攻城。城里的奸细孙立清打开西门,把匪军放进去。但刚进了城几个就被城门楼上的守兵发现消灭了,复夺回城门紧闭。然而城里人少枪少,力量单薄,难以久撑。我琯珠爷主张避走草庙子,以待烟台来军支援。但林基逵主张去请吕彦枚,要他出来平息这场暴乱。在这协议未决之际,城里已经支撑不住了,遂于二十二日夜间从西门出走,出城不几里路,即被匪徒冲散。我琯珠爷在胡家庄被匪徒捉住,当场用乱棍打死,又用棉布缠尸,倒上火油焚烧,尸骨无存。后来,烟台来兵平息了这场暴乱。琯珠婆去找琯珠爷的尸体时,是胡家庄一个好心的百姓,把她领到一个地堰边去的,看到只剩一堆灰了。她在灰中拣到几个铜衣扣,知道是我琯珠爷的。回家来又钉在衣服上,举行了假葬。林基逵先生等人也是在胡家庄被捉住的,他们先把林基逵先生刺伤,再绑到文城监禁起来。这时,文城已被打开了,匪徒们到处喊捉“秃子”,凡是剪掉辫子的人一个不留。文山下面住着一户宫姓的两个孩子,大的15岁,小的14岁,兄弟二人剪掉了辫子,他们的奶奶用被子把他俩卷起来藏在炕上,也被翻出来,抓去杀了。

  十二月二十五日,林先生叔侄三人,我琦爷、环珠爷等21人,被拉到北壕树林里(就是现在蔬菜门市部后身)统统用乱枪、乱刀杀死了。城关一连三日,象死城一般。事后,刽子手们还对人说:“丛家兄弟和林基逵等人真是好样的,临死还喊口号哪!”

  (口述者丛萍滋,系丛琯珠烈士的族孙,已去世。整理者林治文,民盟盟员,原在济南新华书店工作,现退休。本文由威海市政协提供)

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