南社诗人林之夏与柳亚子的诗文交往(2)
辛亥革命网 2018-10-24 10:45 来源:吴江通 作者:林有成 查看:
附:《画眉禅叙(序)》全文如下:(未发表过)
“自疱牺氏作婚制,姬旦述焉。数千年因仍沿袭,至于今无改,所谓‘父母之命,媒妁之言’,乃如长蛇封豕、磨牙吮血以甘人,而祸中于女子为尤烈,彼婵娟之彦,窍窕之姝,含辛茹苦、一瞑而不视者多矣。若吾友弃儒生所述郑女士事、非其类欤。弃儒生少孤贫,育于外氏,好驰马使剑,不为众口所理。女士其中表妹,独心识为非常人,时时左右之,且资以金,使从同邑林纾受词章括帖之学,生益奋励,旋青一衿。外氏开阁廷宾,礼为女士师,相依者五寒暑。生襁褓中即缔姻黄氏,生父殁,黄氏议败盟,各于林纾之言而止,女士以是不得谐婚媾。生既娶妇,入武备学堂,岁时休沐,必省视女士会其家为议婚他族,女士始避生、寻得疾、未嫁而卒。生夙工吟咏,悲欢离合,悉托于诗。越十余年,未忘怀,为《画眉禅》二卷,索余叙(序)之。余维婚姻之义,根于恋爱,荀非其人,名不虚立。弃儒生南国英贤,尽瘁革命,衡诸古昔,盖刘琨,祖逖之伦,女士识英雄于未遇,哀王孙而进食,其豪情侠骨,尔岂寻常儿女子所能仰望,使生葆清白之躬,无茑萝之施,两美必合,岂不甚善;不然,毁盟之言,出自妇族,东隅虽失,桑榆可收;又不然,使君有妻,小姑未字,与其佣奴于外黄,何似北宫之终老,形体纵隔交谊未殊,亦何至卷葹拔心,优昙掩曜哉。乃一误于童稚之论婚,再娱于宿儒之抗议,而女士区区之诚,尤且不谅于父母,终不获洁身以谢知已,宜其忧伤憔悴,抑郁而夭亡也。死女士者,虽疾疢乎?彼数千年纲常名教之防,盖有不能辞其咎者矣。方今风会日新,思潮丕变,婚姻自由之说,方澎湃于国中,而愚夫愚妇,尤以一蒉障之,川壅而决,伤人必多。余愿弃儒生布其恨史,公诸雅林,以警天下之为人父母者,勿缘挚爱之私,转操刃以杀其子女,则神州大陆,庶几有瘳,抑足追慰女士于地下矣!若徒倾倒其芳馨悱侧之辞,玩春华而忘秋实,岂足预于知言之选哉。中华民国十二年(1923)六月三日(公历7月16日)松陵柳弃疾。”
(二)柳亚子为《画眉禅外集》题词:(未发表)
在《画眉禅外集》之后,还有柳亚子、汪诒书、陈三立、诸宗元等40人为之题词。柳亚子以春蚕生的笔名题了12首诗,还盖有“柳弃疾印”和“安茹”的图章,也是1923年六月三日(阳历7月16日)写的,但与《序》的字体不一样,个中原因如今还不知道。附12首题诗如下:(未发表过)
1.虎头燕颔未侯封,马上功名负乃公;谁信金樽银幄庐,有人鉅眼识英雄。
2.珍重逢君未嫁时,缟衣罗袜絮相思;如何折尽鸳鸯翅,襁褓曾牵一缕丝。
3.六州铸错恨难堪,能解冤亲拒死甘;仗义翻教成左计,误人至竟怨琴南。
4.五载相依形影神,绛帷问字俨天亲;剧怜红烛青庐夜,轻遣萧郎付路人。
5.欲报金闺国士恩,靴刀帕首去从军;亡吴傥遂鸱夷计,云水光中好遇君。
6.决绝词成泪眼双,拊心消息过台江;红闺安得长丫角,敢怨罗敷陌上桑。
7.从此相逢避面来,迥殇百结寸心灰;割慈忍爱何能久,病骨香桃只自猜。
8.连朝娇喘已如梅,惆帐搴帷视痰时;欲订来生无词组,前头鹦鹉恐先知。
9.甲帐繁霜衣警眠,步虚声里隔人天;玉棺通替难重见,只博空山一恸缘。
10.消愁何策断知闻,莽荡关河付夕曛;惭愧头颅无恙在,十年身是故将军。
11.春雨明湖尺涕涟,渐看哀乐近中年;重温一卷伤心史,弹断青琴第几弦?
12.促我题诗感未休,大千恩怨上心头;愿书万本传寰宇,记取婚姻要自由。
中华民国十二年六月三日 春蚕生题
注释
[1]林中宇、钱宗起:《林之夏列传》、见《福州历史与文物》,1983年第一期,第47页。
[2]赵正平:《充满同志爱的儒将林之夏》,《古今半月刊》第20期,第18页。
[3]白坚:《柳亚子和南社—为纪念南社成立80周年作》,见《吴江文史资料第九辑—纪念南社成立80周年专辑》,1989年12月吴江县政协文史资料委员会出版,第49—50页。
[4]南社在吴江(黎里)、苏州活动大事记,见《吴江文史资料第九辑—纪念南社成立80周年专辑》1989年12月吴江县政协文史资料委员会出版,第326页。
[5]《辞海》:史可法条。1979年缩印本,上海辞出版社,1960年8月第一版,第725页。
[6]林之夏:“从弟知灿自桐庐惠诗。次韵答之”,收入柳亚子编,马以君点,国际南社学会丛书《南实丛刻第二十三集,第二十四集未刊稿》,社会科学文献出版社,1994年4月第一版,第403页。
[7]林之夏:《画眉禅本事》,见《画眉禅外集》。
[8]林之夏:《画眉禅外集上卷》,第一首诗《花朝》。
[9]同[7]
[10]林之夏:《画眉禅外集上卷》中《一年》诗。
[11]林之夏:《画眉禅外集下卷》中《梦见杂记》八首诗之一。