谈谈外祖父栾钟垚在山东辛亥革命中的作用(2)
辛亥革命网 2011-05-15 00:00 来源：辛亥革命网 作者：李林 查看：
该文对烟台独立过程中外祖父栾钟垚如何策动军队起义也有较为详尽的描述。
至于外祖父栾钟垚对山东革命党人的这番举义动员在当时的影响也很大，丁惟汾先生的《山东革命党史稿》中的“青州中学”篇（《文史资料选辑第三十一辑》第386页）这样提到：“学生闻镜心为党人，时时访求莫知所在，时栾星壑在日京倡言于众返国实行革命”。
二、主持《晨钟》报国内发行事务，宣传革命主张，开展革命活动，为推动青岛革命形势的迅速发展和创建同盟会活动机关——震旦公学奠定了良好基础
外祖父栾钟垚受山东同盟会指派，1906年留学毕业回国后在青岛主持《晨钟》报的国内发行事务。外祖父抵青后以教会作掩护，积极开展山东举义前的准备工作。首先，通过发行报纸进行思想宣传和发动；其次，以教会作掩护，搜集和传递情报；第三是壮大革命力量；第四是做暴动前的准备，如劫夺官款和购买枪支等；五是根据革命形势的发展着手筹建震旦公学——培养革命人才的学校暨同盟会的组织活动机关见《文史资料选辑第三十一辑》第18页）。
丁维汾先生的《山东革命党史稿》（《文史资料选辑第三十一辑》第389页）中对外祖父栾钟垚在青岛的革命活动给予充分肯定。这样叙述到：“星壑至，与教会等益相结，且资其地通消息、聚豪杰，于是青岛一地遂成革命渊薮”。“党人所集资多由劫夺公帑” （《文史资料第三十一辑》第389页），革命党人在栾锺垚的倡导下“数劫取海税局公帑，前后劫取银可万余两，自输之震旦公学外，余悉以购军械”（同上页）。“时基督教徒魁率及青年会已与栾星壑结纳，与震旦益密，德人尉礼贤者建礼贤中学，礼贤师生亦多往来震旦，久之各方蜂起加盟，争会震旦。”（《文史资料选辑第三十一辑》第383页）
三、参加秋瑾等组织的南方暴动和赴辽宁等地开展革命活动
外祖父栾钟垚在青岛开展革命活动期间，曾应秋瑾之邀奔赴南方（见民国版《续修邹平县志》“栾钟垚传”和《文史资料选辑第三十一辑》第237页），往来浙、苏、皖诸省，联络同志，参与组织暴动的准备工作。
外祖父栾钟垚在这方面的现有史料虽不详，但从以下几方面可明确其曾发挥重要作用：一是对外祖父栾钟垚的这段经历史料有明确记载（见民国版《续修邹平县志》栾钟垚传）；二是外祖父栾钟垚在日京宣传武装革命的影响和在山东实践的有效性，也为南北方革命党人所目睹；三是南方暴动的失败和烟台独立的成功恰恰说明作为参与南方暴动秘密活动的北方革命党人栾钟垚，充分吸取了南方暴动失败的经验和教训。
秋瑾、徐锡麟等遇难后，外祖父栾钟垚辗转去了东北，现有文章称协助徐镜心主办在当时很有影响的革命党刊物《盛京日报》（见《文史资料选辑第三十一辑》第237页）。外祖父栾钟垚的这段经历现有史料不详，但其内容肯定相当丰富：第一、从南方暴动失败到烟台独立的这四年（1907年中至1911年底），正是革命党人在国内积极活动的时间，也是栾钟垚回国后最忙碌的时间；第二、据《续修邹平县志》记载，外祖父栾钟垚回国后的主要革命活动是奔走燕、浙、皖、吴和领导烟台独立，足见这段经历的重要性。因此，外祖父到底在南方呆了多长时间？发挥了哪些作用？何时离开的南方？离开后到了哪些地方？开展了哪些活动？何时到的济南？又于何时去的北京？在北京呆了多长时间？何时到的盛京（辽宁沈阳）？在盛京又具体做了哪些工作？现在还是个谜。但有以下几点可以肯定：一是外祖父栾钟垚在1911年夏到过济南。因为有烟台博物馆现存的一张栾钟垚在济南送徐镜心的指画为证（《烟台史志》1986第4期第55页、56页）；二是外祖父去盛京前曾到过北京，这一点不仅《续修邹平县志》有记载，还有栾钟垚的一首诗为证：“当年狂醉客京华，咳唾诗词烂若霞，奇气轮囷仍未泄，笔尖飞出万梅花。”虽然这首诗没注明年代，但后来栾钟垚几次到北京时的心情和身体状况都很差，不可能“狂醉”和没机会“咳唾诗词”了；二是外祖父在盛京的时间应该是1910年以后，时间不会太早，不然丁维汾先生不会在《山东革命党史稿》（《文史资料选辑第三十一辑》第390页和391页）中特意两次提到“栾星壑最后往”；三是外祖父栾钟垚在东北开展革命活动的内容不仅仅是协助徐镜心发行《盛京日报》。因为自1907年以后，以徐镜心为代表的山东革命党人经营辽东的主要经力已转移到除宣传发动外更为广阔的活动领域了（见《文史资料选辑第三十一辑》第391页）。
