辛亥革命前后的中国政局浅析(2)

　　一是倒行逆施，复辟称帝。袁世凯当上民国大总统后，废除共和，实行帝制，竟于1915年12月公然复辟称帝，定国号为“中华帝国”，改年号为“洪宪元年”，自称“洪宪皇帝”，花费3000万元在新华宫举行登基大典，引起公愤，众叛亲离，成为民国的罪人。最终在举国声讨中惊恐得病死亡，只当了83天短命皇帝，落下遗臭万年的骂名。

　　二是为了实现“家天下”的“皇帝梦”，接受日本“二十一条”无理要求，将中国的领土、政治、军事和财政等置于日本控制之下，于1915年5月25日与日本秘密签订了卖国条约“二十一条”。事后，还装模作样地声称此为“奇耻大辱，本卧薪尝胆之精神，做有为奋发之事业”。后来，“二十一条”因举国抗议和西方其它国家干涉，民国政府不予承认，未能生效。

　　三是强奸民意，欺世惑众，胁迫国会推举他当皇帝。1913年，在他授意和党羽安排下，全国“国民代表”一致“拥戴”三次“劝进”袁世凯为帝，竟采因下三滥手段组识地痞流氓组识“公民团”请愿，经过一番假推让后接受帝位。在举国声讨、众叛亲离的情势下，不得不宣布撤销帝制，声称他“受骗上当”，又厚颜无耻地要继续当总统，怎奈民心不服，舆论不依，在四面楚歌中病亡。

　　四是镇压革命党人，杀害革命功臣。袁世凯为了复辟称帝的需要，残酷镇压革命党人，诬为“乱党”，在全国各地实行恐怖的特务统治，全国被杀党人数以万计，仅北京军政执法处杀害的党人就数以千计。他还派人暗杀了国民党领袖宋教仁，派人刺杀了革命军将领吴禄贞，公然枪决武昌首义功臣蒋翊武、张振武。杀张振武手法极为奸滑狡诈，诱骗张振武来京供职，起初盛情接待，没过几天，袁世凯却脸色一变，立命处决，并公布黎元洪密电，称“披阅黎副总统电陈各节”，依副总统之请行事，可谓一箭双雕，既杀了革命党干将，又控制了黎元洪。云南革命军名将蔡锷被他软禁在京，若非义妓小凤仙掩护出走，必定遭其毒手。

　　以上史实，表明民国初期政局混乱，无法无天，袁世凯一意孤行，复辟称帝，激化了社会矛盾，引发南北对立和军阀混战。其罪魁祸首就是袁世凯，开历史倒车，将来之不易的民主共和制度破坏殆尽。

　　三、政坛风云人物慈禧、袁世凯和孙中山的历史作用

　　慈禧其人其事，史有记载，民间传说颇多。其出身和家世有一种说法，她刚进宫时只是位处第五档的贵人，因聪明才智加之献媚取宠升为第二档的贵妃，生子后身份格外高贵。她姓叶赫那拉氏，其先祖布扬古与努尔哈赤先祖曾是战场上仇敌，布扬古战败临死对天发誓：“我叶赫那拉氏就算剩下一个女人，也要灭建州女真”，此虽是传说而非信史，但巧合史实。慈禧一生，在她手里死了三个皇帝，即丈夫咸丰、儿子同治、侄儿光绪，大清江山断送在她手里。论慈禧的历史作用，她作为晚清朝廷守旧势力头子，反对戊戌变法，镇压维新人士，使晚清丧失了社会变革的最后一次机遇，促成了晚清的崩溃和灭亡，在历史上起了极其恶劣的反动作用。假设她支持戊戌变法，中国可能走上类似日本明治维新的强国之路，慈禧有可能成为类似武则天那样的政治强人。令人遗憾的是，此人有武则天那样的权势，缺乏武则天那样的雄才大略。

　　袁世凯其人其事，史有记载，民间传说也多。他善用权术，手法干练，古今中外无与论比。他最大特点，就是能使人吃了亏说不出。有一趣事，辛丑乱后，慈禧回京，他既要上贡，又要抢修宫殿设施，其费用巨大，手头紧张，想让官员们解囊以应急需，并保证尽快偿还，但手下只知捞钱的官员不愿掏钱，大哭其穷。袁表面上称作罢，暗中派人巧妙地从天津钱庄查到这些人的存款底细，随后再次召集他们，声言钱庄实在可恶，竟敢用诸公名义招摇撞骗，我已将这些冒名顶替的存款暂且借用了。这一下就筹集了100多万两银子，弄得众官哑巴吃黄连。这一套本领，他一生运用得炉火纯青。可见，此人谋略超群，办事干练。假设他襄助戊戌变法成功，中国有可能走上类似日本明治维新的强国之路，袁世凯也有可能成为类似曾国藩那样的中兴名臣；假设他信守诺言，走共和之路，让中国走上类似美国、法国的那样的发展道路，袁世凯有可能成为类似华盛顿那样的世界名人。令人遗憾的是，此人虽有谋略才干，但无孙中山那样的政治品格和伟大胸怀。

　　孙中山其人其事，史有记载，民间传说也很多。孙中山1866年出生于广东中山翠亨村。1894年孙中山赴美国檀香山创立兴中会，提出民主革命的主张，在武昌首义前曾发动十次武装起义。1912年武昌起义爆发，南京成立民国政府，孙中山就任临时总统，为了避免战争，经南北和议，让位于袁世凯，袁世凯背信弃义，他又发动反袁二次革命。1914年在日本成立中华革命党。1917年在广州召开非常国会，组织军政府，任大元帅。1919年改组中国国民党，任总理。1921年在广州成立正式政府，任大总统。1923年在广州成立陆海军大元帅大本营，任大元帅。1924年孙中山提出“联俄、联共、扶助农工”三大革命政策。同年11月，他应邀北上共商国事，提出废除不平等条约、召开国民会议作为解决时局的办法。次年3月12日，因积劳成疾在北京逝世。他毕生坚持“三民主义”信念，追求“天下为公”的政治理想。在他的革命和执政生涯中，大力倡导民本观念和公仆思想，“国家之本，在于人民”、“政治良否，视人与法”、“人能尽其才则百事兴，地能尽其利则民食足，物能尽其用则材力丰，货能畅其流则财源裕”，成为他的执政名言。公仆思想成为他的执政理念，称总统、总长在内的各级官员都是为众人服务的公仆。他一生题词中，以“天下为公”为最多。他为践行“天下为公”政治理想，奋斗一生，鞠躬尽瘁，死而后已，国人尊其为民主革命先行者、民国之父。令人叹息的是此人有高尚的政治品格和伟大胸怀，天不假年。假设他多活10年或20年，中国的面貌和历史进程将另是一个情景，中国人民将少受多少苦难，“天下为公”的愿景将会逐步实现。

　　令欣慰的是，孙中山的“三民主义”思想和“天下为公”的政治理想，最终在中国共产党领导下的新中国基本实现了。如今的中国已崛起在世界的东方，经济实力跃居世界第二位，国力不断增强，国际地位和国际威望越来越高，中国人民的物质、文化生活水平明显提高，大多数家庭实现了小康，贫困地区实现了社会保障全覆盖。

　　当前，全国各地正在大力弘扬社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善，这是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民道德建设的核心，是促进祖国繁荣富强、倡导社会文明健康、培育人民勤劳勇敢的正能量。随着正能量的不断聚集和发扬光大，我们祖国的明天会更加美好。

　　参考文献：

　　⑴⑵⑶⑷ 黄庆林，袁世凯与辛亥革命前后的政局，河南师范大学学报﹙哲学社会科学版﹚，2011.11。

　　注：刘平贵，安徽巢湖人，辛亥革命后裔，中共党员、退休干部，陕西省水文局原副局长、陕西辛亥后裔联谊会副会长、中国科技交流中心常务理事、西安巢湖商会顾问。