疑点之二：蓝天蔚是立宪派还是革命党？或，现在我们可去除成见，唤醒一个沉睡的名词——士官派？
综观蓝天蔚的一生，似南似北，非南非北，给人以独特乃至模糊的印象。章太炎谓：“（蓝）任至偏将，清廷不知忌，同志不以为疑。”道出了蓝天蔚的部分个性，然这也是在外患频仍、旧廷枯朽时，新军将领存在的普遍状态。
“立宪还是革命？” 时代突变，人们勇敢地摸索着去寻找一条国家发展之路，不无痛苦地进行抉择。当时的中国是一艘巨大的沉轮，没有立宪的民众基础，而受强邻环伺及逼迫。欲为民众求得自由与幸福，任重道远、步履维艰。自《临时约法》在民元颁布之后，此后的民国几乎成为宪法实验的场所。围绕着立宪政体及国会权力，各党各派因自身性质决定，为权力或各自的主义进行了争夺或抗争。读者可以看到，蓝天蔚在民元后所参与的军政行动，均与此相关。
与将蓝天蔚定位于一个摇摆不定的同盟会员或国民党员相比，人们似更认同他作为一个倾向民军的职业军人的存在。军人，依附于他借以实现抱负的军队；而将“没有政治生活的国民性格”的“形式之兵”革新为富于“军国民精神”的新军，统御此“专治之物”使中国走向心中的文明社会，曾是蓝天蔚及他的同伴们的志向。
“士官三杰”之吴禄贞（左）、张绍曾（右）
蓝天蔚手书《夜返北大营》
