伪满洲国的事都是日本人说了算
辛亥革命网 2015-09-21 10:03 来源：辽宁日报 作者：郎享伯 查看：
1932年伪满洲国建立，我刚刚7岁，还没上小学，但对那时的事还有一些印象。
壹
1932年伪满洲国建立，我刚刚7岁，还没上小学，但对那时的事还有一些印象。
我父亲在中医铺子里当学徒，一边学医理，一边学做生意。我刚出生时，家住辽阳，后来迁到了铁岭。 1932年之前，父亲一直做些小买卖，虽然赚不了多少钱，但也可以糊口，但到了伪满时期，父亲常常失业，生活更难了。
我小时候虽然不大清楚国家的大事，但也隐约知道伪满洲国的事都是日本人说了算。8岁时，我在铁岭上了小学。铁岭城东有座龙首山，山腰有个养树沟，每年5月，沟里杏花、梨花绽放，色彩斑斓，很是好看。不过，伪满洲国建立后，中国人来赏花逛山的越来越少，来的都是日本人，有的从省城乘火车过来。
你问我伪满洲国什么样，我给你讲一件亲身经历的事：
我中学读的是铁岭国民高等学校。有一年春天，我和两个同学约好一起去爬龙首山。我们三个从小路登山，刚一进养树沟，就听见有唱日本戏的声音。一群日本人在树下席地而坐，身边放着我们从来没吃过，想都不敢想的高档食品，有汽水、香蕉，还有牛肉罐头。一个身穿关东军军服的中年男人，拿着一个空酒瓶子边唱边跳。不远处，三四个面黄肌瘦、衣不蔽体的中国孩子，正拎着破旧柳条筐在采野菜。日本人引起了孩子们的注意，他们呆呆地站在一边看。我们三个不愿听日本人鬼哭狼嚎似的唱日本戏，想赶紧从旁绕过去。就在这个时候，那群日本人里的一个五六岁小男孩忽然站起来，双手握着汽水瓶子，摆出挥剑的动作，嘴里高喊“八嘎呀路七个巧，你的房子我的刀”，并且向那几个中国孩子冲过去，吓得他们跑散了。没想到一个日本小孩在中国的土地上竟如此霸道，我们三个吃惊极了，第一次非常真切地感受到亡国的羞耻与悲哀。
贰
谁愿意当亡国奴？我想讲讲我们铁岭国民高等学校的唐校长。
唐校长那时候50多岁，瘦得精神，很有几分傲骨，每天只静静坐在办公室里处理公务，没见他跟担任副校长的日本人单独交谈过。他说因为自己不懂日本话，但我们都认为他是因为爱国，不想跟日本人多打交道。所以，每次遇到他，学生都老远站好鞠躬，他总是和蔼地点点头。
后来，学校增加了“国民道德”课，就是教我们如何做顺民。日本人让唐校长来主讲。有一次，在学校大礼堂上大课，当时是3月，天气还很冷，礼堂里只生了两个火炉，烧的又是劣质煤，室温很低。因为是唐校长讲课，我们都想听得更清楚些，所以自带座椅紧挨讲台围坐成一圈，听得很入神，都忘了冷了。
唐校长端然正坐，表情庄严。他说，夜里一觉醒来拧开无线电匣子，听见极微弱的声音，有杂音捣乱时断时续，讲的是国家和世界大事，令人耳目一新，今天，我就给同学们讲讲，咱们从张自忠将军率部血战台儿庄讲起……唐校长讲开了，讲的是我们从没有听说过的事情。
唐校长讲的不是日本人的 “国民道德”课，而是他自编的国民道德。整个学期，我们知道了血战台儿庄、太行山烽火、中国远征军，等等，每次都听得兴奋又激动。但同时又为唐校长担心，担心他讲的课万一传到日本人耳朵里，那可就不好办了。非常庆幸，唐校长一直平安无事。没人愿意当亡国奴，没人丧尽天良向鬼子告密，大家都钦敬唐校长的勇气。
叁
有一个姓米的老师和唐校长正好相反。他会几句日本话，一见到日本副校长就“嗨以嗨以”的，我们背地里给他起了个外号，叫“米嗨以”。“国民道德”课本里没有一句是讲中国传统道德的，全是“大和民族乃天照大神之子孙，大和民族乃全世界最优秀之民族，日本国是满洲国的亲邦”之类的东西。每次讲到这些，“米嗨以”就加上一句“友邦改为亲邦，日本天皇是满洲皇帝的爹，那日本人该是满洲人的爹了”。
有次下了课，一位同学骂说：“日本小鬼爹的不是，八嘎呀路！”其他人笑了起来，几个年长的同学拽了那位同学一把，叮嘱他小声点，别让“老鸭子”听见。“老鸭子”就是日本副校长，因为大伙觉得他说日本话像鸭子叫唤，所以给他起了个外号。
铁岭国民高等学校有千八百人，有进步倾向的老师，唐校长最突出。其他老师在讲课时偶尔也会流露出对日本的不满，没有一个心甘情愿给日本人当狗的。不过，有个姓崔的老师，是清朝的秀才，大概是因为怀念清朝，写了一首吹捧汉奸郑孝胥的古体诗，还发表在《大同报》上。诗里有一句是这样的：“丹心扶旧主，海藏早蓄隆中策。 ”海藏是郑孝胥的字，崔老师把汉奸比作诸葛武侯，马屁拍得震天响。崔老师当时60多岁，是老师中年纪最大的一位，也很有学问，但因为这件事，没人瞧得起他。
1932年伪满洲国建立，我刚刚7岁，还没上小学，但对那时的事还有一些印象。
我父亲在中医铺子里当学徒，一边学医理，一边学做生意。我刚出生时，家住辽阳，后来迁到了铁岭。 1932年之前，父亲一直做些小买卖，虽然赚不了多少钱，但也可以糊口，但到了伪满时期，父亲常常失业，生活更难了。
我小时候虽然不大清楚国家的大事，但也隐约知道伪满洲国的事都是日本人说了算。8岁时，我在铁岭上了小学。铁岭城东有座龙首山，山腰有个养树沟，每年5月，沟里杏花、梨花绽放，色彩斑斓，很是好看。不过，伪满洲国建立后，中国人来赏花逛山的越来越少，来的都是日本人，有的从省城乘火车过来。
你问我伪满洲国什么样，我给你讲一件亲身经历的事：
我中学读的是铁岭国民高等学校。有一年春天，我和两个同学约好一起去爬龙首山。我们三个从小路登山，刚一进养树沟，就听见有唱日本戏的声音。一群日本人在树下席地而坐，身边放着我们从来没吃过，想都不敢想的高档食品，有汽水、香蕉，还有牛肉罐头。一个身穿关东军军服的中年男人，拿着一个空酒瓶子边唱边跳。不远处，三四个面黄肌瘦、衣不蔽体的中国孩子，正拎着破旧柳条筐在采野菜。日本人引起了孩子们的注意，他们呆呆地站在一边看。我们三个不愿听日本人鬼哭狼嚎似的唱日本戏，想赶紧从旁绕过去。就在这个时候，那群日本人里的一个五六岁小男孩忽然站起来，双手握着汽水瓶子，摆出挥剑的动作，嘴里高喊“八嘎呀路七个巧，你的房子我的刀”，并且向那几个中国孩子冲过去，吓得他们跑散了。没想到一个日本小孩在中国的土地上竟如此霸道，我们三个吃惊极了，第一次非常真切地感受到亡国的羞耻与悲哀。
贰
谁愿意当亡国奴？我想讲讲我们铁岭国民高等学校的唐校长。
唐校长那时候50多岁，瘦得精神，很有几分傲骨，每天只静静坐在办公室里处理公务，没见他跟担任副校长的日本人单独交谈过。他说因为自己不懂日本话，但我们都认为他是因为爱国，不想跟日本人多打交道。所以，每次遇到他，学生都老远站好鞠躬，他总是和蔼地点点头。
后来，学校增加了“国民道德”课，就是教我们如何做顺民。日本人让唐校长来主讲。有一次，在学校大礼堂上大课，当时是3月，天气还很冷，礼堂里只生了两个火炉，烧的又是劣质煤，室温很低。因为是唐校长讲课，我们都想听得更清楚些，所以自带座椅紧挨讲台围坐成一圈，听得很入神，都忘了冷了。
唐校长端然正坐，表情庄严。他说，夜里一觉醒来拧开无线电匣子，听见极微弱的声音，有杂音捣乱时断时续，讲的是国家和世界大事，令人耳目一新，今天，我就给同学们讲讲，咱们从张自忠将军率部血战台儿庄讲起……唐校长讲开了，讲的是我们从没有听说过的事情。
唐校长讲的不是日本人的 “国民道德”课，而是他自编的国民道德。整个学期，我们知道了血战台儿庄、太行山烽火、中国远征军，等等，每次都听得兴奋又激动。但同时又为唐校长担心，担心他讲的课万一传到日本人耳朵里，那可就不好办了。非常庆幸，唐校长一直平安无事。没人愿意当亡国奴，没人丧尽天良向鬼子告密，大家都钦敬唐校长的勇气。
叁
有一个姓米的老师和唐校长正好相反。他会几句日本话，一见到日本副校长就“嗨以嗨以”的，我们背地里给他起了个外号，叫“米嗨以”。“国民道德”课本里没有一句是讲中国传统道德的，全是“大和民族乃天照大神之子孙，大和民族乃全世界最优秀之民族，日本国是满洲国的亲邦”之类的东西。每次讲到这些，“米嗨以”就加上一句“友邦改为亲邦，日本天皇是满洲皇帝的爹，那日本人该是满洲人的爹了”。
有次下了课，一位同学骂说：“日本小鬼爹的不是，八嘎呀路！”其他人笑了起来，几个年长的同学拽了那位同学一把，叮嘱他小声点，别让“老鸭子”听见。“老鸭子”就是日本副校长，因为大伙觉得他说日本话像鸭子叫唤，所以给他起了个外号。
铁岭国民高等学校有千八百人，有进步倾向的老师，唐校长最突出。其他老师在讲课时偶尔也会流露出对日本的不满，没有一个心甘情愿给日本人当狗的。不过，有个姓崔的老师，是清朝的秀才，大概是因为怀念清朝，写了一首吹捧汉奸郑孝胥的古体诗，还发表在《大同报》上。诗里有一句是这样的：“丹心扶旧主，海藏早蓄隆中策。 ”海藏是郑孝胥的字，崔老师把汉奸比作诸葛武侯，马屁拍得震天响。崔老师当时60多岁，是老师中年纪最大的一位，也很有学问，但因为这件事，没人瞧得起他。
