安徽蚌埠、安庆行日记三则
时间:2023-11-01 09:58 来源:辛亥革命网 作者:刘宝森
10月25日 星期三 武汉:多云转阴 有短时小雨 偏东风转偏北风2~3级 16℃~24℃;蚌埠:晴转多云 12℃~27℃ 应安徽张汇滔研究会邀请,武汉辛亥首义研究会理事会成员今日起,将用三天时间,前往安徽蚌埠、安庆参访,调研辛亥元勋张汇滔及淮上军事迹及沿途历史、文化。 张汇滔(1882~1920),原名张维藩,字孟介,习称孟杰。安徽寿县人。1898年投身军伍,入征武备学堂。1905年东渡日本,进东京警监学校,入中国同盟会。次年回国返里建立信义会。1907年,与秋瑾、徐锡麟组织策划皖浙起义。1911年11月5日组织起义,光复寿州。旋组建淮上国民军西征清军。1913年二次革命时,由沪转讨皖讨袁,后随孙中山活动。1919年被倪嗣冲派人剌杀于上海。殉国后,令孙中山甚为悲痛,亲题“国魂不死”挽额祭之。 事前没认真看手机,仅看到党派联合大楼几个字,便盲目地往武昌跑。到首义路一看,傻了眼,怎么没人啊!再细看手机,注意到万松园几个字,连忙与熊会长联系,打的赶到万松园,才赶上去蚌埠的队伍。使出车时间推迟半个小时,8时出发前往蚌埠,给整个调研考察队伍拖了后腿。 走沪蓉高速在进山河小憩后继续前行,自寿县出高速公路出口,在时苗路淮南牛肉汤一店午餐。
淮南牛肉汤的起源有宋代赵匡胤和淮南王刘安两种说法。西汉《淮南子·齐俗训》记载:“今屠牛而烹其肉,或以为酸,或以为甘,煎熬燎炙,齐味万方,其本一牛之体。”清朝乾隆年间(1736~1796),翰林大学士、寿州人张政深研百草,擅长美食,曾任宫廷御膳高官。告老还乡后,将清宫秘方流传后人。这家店的特色不在牛肉汤上,而在所做的饼给人留下很深的印象。此饼是用油合面,发酵后烤出来的饼,外脆内酥,口感香醇。熊会长笑语:“我要在这里住十天半月,将这做饼的手艺学到手,回武汉后专门开一家烤饼店。” 午餐后,我们来到寿县古城南门。淮南寿县,古称寿春,自楚考烈王二十二年(公元前241年)迁都于此,曾10次为郡,并屡为州郡治所。明清以来,按照防御战争和防洪的需要,又不断进行整修。是中国保存较完善的七大古城墙之一,比山西平遥古城早100年。寿县地处皖中,控扼淮淝。古为南北要冲,是兵家反复争夺的地方。383年,前秦与东晋的淝水之战,发生在这里。这次战争,再次创造我国军事史上以少胜多的战例,给后人留下“投鞭断流”“风声鹤唳、草木皆兵”等历史掌故。
寿县是辛亥革命安徽首义之地;安徽淮上军创建之地。武昌首义成功的喜讯传来,寿州、凤台的革命党人极为振奋。张汇滔、岳相如、张耀西、王龙亭、李之久等部分人员在火神楼子开会商讨,做出光复寿州的决定。11月1日,张汇滔利用为母亲过生日的名义,邀请王庆云、袁家声等临近各县同志,在他母校正阳关公学召开紧急会议,研究部署寿州起义。 11月4日,先期进城的李诱然、张纶等在州衙、总兵镇防军内作劝降与瓦解工作,是日深夜,各路起义人士齐集城内东南隅考棚,向知州魏绍英、寿春镇总兵李传业与各营清军管带阐明起义宗旨,发出通牒,令其立即缴械投降。魏绍英、李传业等见大势不妙,纷纷逃遁,各营清军大部归降。当夜,起义军兵不血刃,占领全城,并释放出被关押的权道涵、段云。1911年11月5日,寿州全城悬挂白旗,宣告寿州光复。是月16日,召开大会成立“淮上革命军司令部”,简称“淮上军”。 下午4时半前赶到蚌埠市博物馆。早在馆前等候的安徽张汇滔研究会一行人将我们迎进博物馆。
蚌埠历史源远流长,三万年前,西尤遗址初现淮河流域人类活动的踪迹;七千年前,双墩刻划符号展现出中国文字的萌芽状态;五千年前,垓下大汶口文化城址填补淮河流域文明传承的空白;四千年前,禹会诸侯于涂山,拉开夏王朝建立的序幕;两千六百年前,钟离君柏墓揭开神秘的钟离古国面纱;两千年前,垓下古战场风云骤起,奠定强盛的汉王朝基石;六百年前,明朝开国元勋汤和荣归故里,赐葬曹山;明清时期,蚌埠社会逐渐成型。同治二年设三县司,蚌埠雏形初现,蓄势待发。
1911年12月2日,江浙联军功克南京,张勋仓惶弃城乘车北逃。张汇滔即命袁家声、杨穗九、岳相如部在蚌埠及临淮一带布防,阻击张勋辫子军。其后即扎营于蚌埠,所属各旅均以蚌埠为中心设立办事处。在皖北各县设立财政局,恢复经济秩序。淮上军领导人王龙亭、袁家声等开办蚌埠最早的转运公司——敬业转运公司。 晚,下榻于禹会区朝阳路365号友谊宾馆。 10月26日 星期四 蚌埠:霾转阴 12℃~27℃ 安庆:多云 12℃~27℃ 1945年8月15日,日本天皇颁敕令公布日本无条件投降。第十战区受降地由徐州改至蚌埠。投降日军分别津浦线、淮南线向蚌埠集结于戴塘村。18日,第21集团军副总司令张淦受十战区长官李品仙命令,从大别山向蚌埠开进,由西南方向分别进城。22日,第十战区司令李品仙自淮河乘船至蚌埠,在新船塘码头登岸。随后,由李品仙在前进指挥所礼堂举行受降签字仪式,日军第六军司令官十川次郎在受降书上签字、盖章。学工兄通过受降示意图与现行地图比较,李品仙登岸点“新船塘”三个字入其法眼。我俩便利用早餐前时间前往寻访。
朝阳路原名纬三路。我俩顺着这条路向北偏西方向行驶,经茶叶街口,至前进街顺路向西行驶,经蚌埠四中继续西行至纬四路,仄向北偏西方向行驶,在胜利西路上,公交128路的始发站名便是新船塘,令人喜出望外。学工兄并不以此为满足,继续顺纬四路向北偏西方向行驶。路途有被废弃的两股道铁轨。经蚌埠中环水务有限公司,来到淮河南岸大堤。在堤上认定新船塘码头的坐标点即新船塘排涝站。真可谓,功夫不负有心人。
蚌埠小南山是淮上军阻击张勋辫子军的阵地之一。1911年12月3日半夜,张勋所部两营辫子军分两路向小南山阵地发起攻击。淮上军凭借有利地形固守正同,忽视侧后方的防御。辫子军包抄过来,将淮上军包围在小南山上。淮上军营长廖璞纯等88人壮烈牺牲。 小南山上建有悼念牺牲烈士的“淮上军纪念碑”。淮上军纪念碑雄伟壮观,碑高四米,张汇滔塑像坐落在纪念碑之上,古树环碑,庄严肃穆。由市委统战部原副部长、张汇滔研究会顾问张朝标先生主持祭祀辛亥革命先驱仪式。
张汇滔纪念园在淮上军纪念碑西首。领导人及名人题词设计摆放成圆形围状,中央安放着孙中山与张汇滔站立铜像。淮上军爱国主义教育基地的整体形象肃穆庄重。 10时许,驱车前往蚌埠市档案馆,馆内设有张汇滔纪念馆。
参观毕后在会议室内,武汉辛亥首义研究会、张汇滔研究会座谈交流。 午餐后,在友人的陪同下,我们一行人来到龙子湖风景区南北分界线标志——由韩美林先生设计的火凤凰雕塑前拍照留念。随后,驱车前往安庆,分别在驿达丰乐、驿达大龙山服务区小憩。18时左右下高速,进入安庆市区。 晚,下榻于安庆市大观区菱湖南路118号皖源国际大酒店。餐后,部分人前往再芬黄梅公馆欣赏韩再芬团队演唱的黄梅戏。
安庆是中国著名的戏曲之乡,自明末清初以来,这里诞生过两大地方戏曲剧种:黄梅戏和徽剧。韩再芬则是著名的黄梅戏新秀。她出生于1968年,10岁考入安庆市黄梅戏一团,13岁便登台演出。曾获得多个国家级、地区级大奖。她的艺术表演情真意切,委婉动人,嗓音清脆甜美,行腔自如,韵味浓郁,戏路广,扮相俊秀,唱、做、念、打基本功扎实。 我与学工兄及建林兄一家三口夜探菱湖公园,找到黄梅阁。黄梅阁又名严凤英纪念馆,为纪念著名黄梅戏表演艺术家严凤英而建。馆内严凤英雕像下安葬有严凤英骨灰盒。基座正面有赖少其题写的“天上人间”四个字。 严凤英,一个让人难以忘却的名字。在她之前,黄梅戏只是一个难登大雅之堂的地方小调;自她以后,黄梅戏才随着《天仙配》《女驸马》等戏走红,风靡全国。在被指为文艺黑线人物、宣传封资修的美女蛇、国民党的潜伏特务,屡遭批斗后,严凤英于1968年4月7日夜自杀身亡。 10月27日 星期五 安庆:阴 16℃~24℃;武汉:多云16℃~23℃ 安庆市在清乾隆二十五年(1760)至1938年,近180年的省会城市,留下许多珍贵的历史遗存。清晨,我与学工兄、建林兄探访安庆百花亭一带。即安庆老城东北角,安庆二中南门一片。据说,亭子的具体位置在老卫校,如今已建成百花亭佳苑小区。 走出宾馆,沿菱湖南路西行300多米过马路,看到安庆二中东北门。
沿校园左侧有条小路,顺着走,便能见到安徽省安庆女子中学旧址的数栋青砖洋房。安庆女中的前身是1905年成立的安徽省立第一女子师范学校,校址在风节井,校长吴季白。1912年迁至百花亭前巡警学堂,校长徐方汉。
顺路右转、左转,抬头仰望门楣,上有“安徽官立中等工业学堂”的石额。这里被辟为“徐锡麟起义纪念馆”。
1907年早春,徐锡麟与秋瑾相约准备在皖浙两省同时起义。是年7月6日,在安庆巡警学堂毕业典礼上,徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭,印发《光复军告示》,率巡警学堂学生攻占军械局。起义失败,徐锡麟被捕。7月7日,徐锡麟被清廷杀害。1908年11月,安徽提学使沈曾植在百花亭巡警学堂旧址创办官立中等工业学堂。在往前走,是圣保罗中学旧址,即安徽大学第一院旧址。 1894年中华圣公会立足安庆后,以三车齐驱方式迅速扩展势力。即修教堂、建医院、办学校。其中圣保罗中学在安庆影响最大。圣保罗中学前身为崇实英文男子学堂,创办于1903年,最初校址在大二郎巷,1910年迁往百花亭。1928年,已经停办的圣保罗中学,将校园租借给安徽大学第一院。 1926年4月,高世读出任安徽省长后,“深以皖省无大学为憾事,即令教育厅积极筹备”。是年6月,他任命洪逵为安徽省教育厅厅长兼安徽大学筹备处处长。先期以安庆城中的圣公会房屋为安徽大学第一院,作为教学和办公场所及图书馆;以安徽法政专门学校校址为第二院,供学生住宿。 顺道往前走,来到南北向的锡麟街。锡麟街清代时叫百花亭街。清末徐锡麟在这儿刺杀巡抚恩铭,让百花亭的名字见于全国的各大报纸,民国时为纪念徐锡麟起义,将百花亭街更名为“锡麟街”。由锡麟街右转,进入健康路,双莲寺文化街区有两幢建于1912年的青砖黑瓦砖木结构西式建筑。一幢为圣公会皖赣教区西片西牧区主任李遹声牧师的居所。一幢为圣公会皖赣教区圣诞堂,初名成仁堂。当时作为培媛女中的专用礼拜堂。1938年12月,日军侵占安庆时,为了让同仁医院的留守人员和难民教友能够正常庆祝圣诞节,教会将原成仁堂重新修缮,更名为圣诞堂。圣诞堂南面墙根处并列着三块石雕,刻有圣公会、培媛女学堂、座堂中学的字样。座堂中学有题款为“汉川谢凤孙书”。谢凤孙乃武昌两湖书院的学生、集清学之大成之沈增植的门人。
由健康路返回,在原中华圣公会南、北两幢牧师楼旧址东南侧,我们找到陈独秀诞生地遗址。中共早期领导人陈独秀于1879年10月9日出生于这里。出生在一个家境并不富裕,绅士们向来瞧不起的小户人家。 中共早期领导人陈独秀所在的陈家原是一个官宦世家,书香门第,习儒业12世。陈独秀的祖父陈章旭,字晓峰,是个禀生,教私塾一生,年轻时曾候选知县,但一生候选,未被任用。陈章旭娶劳氏为妻,生下四儿一女。老三衍中是陈独秀生父。陈衍中是个秀才,一生教书为业,生有两子两女,陈独秀排行老四。陈独秀两周岁时,父亲在苏州教书死于疫疾,后过继给四叔陈衍庶。 顺健康路右拐至锡麟路,过孝肃路,路口左侧即中西合璧的天主堂。
清同治八年(1869),安庆教案发生后,教会与两江总督马新贻、安徽巡抚萨尔图·英翰签订《南京协定》,以官府赔偿4000元购黄家狮子土地给教会建教堂。清同治十年(1871)破土动工,翌年落成。原名安庆耶稣圣心堂,经扩建后于1893年更名为安庆天主堂。天主堂对街不远处的天台里街是世太史第,即赵朴初故居。世太史第始建于明万历年间(1571~1619),初为刑部给事中刘尚志私宅。清同治三年(1864),翰林院主修赵畇辞官返乡,主讲安庆敬敷书院,购此宅后修葺,始为赵氏府第。因赵氏家族自赵文楷始,赵畇、赵继元、赵曾重四代都是翰林,故旧称其宅为世太史第。清光绪三十三年(1907),赵畇曾孙、全国政协副主席赵朴初诞生在这里,故亦为赵朴初故居。 早餐后,随队上狮子山祭拜张汇滔将军墓。
至陈独秀先生墓地独秀园,参观陈独秀纪念馆,瞻仰陈独秀先生铜像。在陈独秀故里——安徽怀宁渌水乡(今安庆市宜秀区白泽湖乡)镇上刘记淮南牛肉汤馆用午餐。其饼大不如前天所吃的那家。 接着,驱车前往潜山野寨中学,瞻仰抗战阵亡将士公墓纪念园。国民革命军48军176师抗战阵亡将士纪念塔高耸云霄。在武汉保卫战中,176师依托大别山抗击日军,牺牲官兵3713人。
难能可贵的是,在抗战阵亡将士公墓纪念园左侧,为纪念修建陵园倡议人、景忠中学(野寨中学)的创办人范苑声,特别修建有范园,园内立有创校人范公苑声纪念碑,使其魂归故里。
瞻仰三祖寺,是这次行程最后一站。三祖僧璨禅师得二祖慧可传法后,承达摩衣钵云游至此,隐居天柱15年,扩建寺院,选场建坛,讲经传法,名扬长江两岸。
三祖寺西山谷泉旁有一石牛古洞,相传为北宋人黄庭坚读书处。崖壁上留有王安石、黄庭坚等唐宋以来名家石刻128幅。
|