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孔子后人孔祥海与孙中山先生之后孙穂芳畅议天下大同

  近日孙中山先生的孙女孙穂芳博士与孔子75代孙孔祥海先生相聚于洛城。儒圣后人与革命先贤后人一见如故,相谈中华民族天下大同梦,两人进行了亲切交流。

  孔祥海先生是孔夫子75代嫡孙,谨记孔子先师圣言,不忘初心,一直致力于教育与儒家文化传播,故有儒商之称。孔祥海先生是中国92派的领军人物,积极投身中国改革开放的大潮中。孔祥海先生是著名的投资家; 曾任中国大型私募基金董事,整合中美两地的资源进行国际化的探索、开启了世界大同使命之行。

  而孙中山先生的孙女孙穗芳博士为了宣传孙中山的思想与家国情怀,她常年奔走世界各地,现任孙中山和平教育基金会主席、夏威夷中国妇女慈善会会长、中山大学香港校友会名誉会长、燕山大学名誉教授等。孙中山先生为中华民族作出了卓越的贡献,是中国民主革命的伟大先驱,一生追求中华民族独立和民族复兴的崇高理想,孙穗芳博士为了发扬孙中山的思想,在世界各地举行800多场演讲,著有《我的祖父孙中山》和《我的祖父孙中山先生纪念集》等书。

  孙中山先生的三民主义的精神核心是天下为公,而这也正是儒家追求的崇高境界:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”孙中山先生的政治理念则是:“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同。”孙先生的伟大之处在于他为国为民的艰苦奋斗、不屈不挠的革命精神。

  孔子的《礼运大同篇》为后世人描绘了一个民族理想中的世界图案,故后世有“礼运大同”的说法。“大同”和“小康”,是相对的两种社会形态,在对立之中相得益彰。儒家对未来的社会构想是“夜不闭户,道不拾遗。”充分表达了孔子对于以民为本的和谐社会之憧憬。无论是儒家主导的人文传统,或是孙中山先生倡导的民本理念,都成为了古代、近代先贤贡献给世界的治世理念,在治世、治人等方面都有着独到的见解,都在以人民为根本的方面上不谋而合,必将成为中国与世界的精神财富,终有一日会实现人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争的大同社会。

  孔祥海先生与孙穗芳博士相聚畅谈,交流孔子思想与孙中山先生思想精粹,并在以民为本、天下大同等思想方面达成一致共识。世界的难题将来还得用儒家思想去解决, 誓为先圣先贤的天下大同理想成为现实而努力践行。